為什麼一年有超過五百萬人，願意自費參加幾公里的障礙賽跑呢？在賽程中，他們必須攀爬垂直的高牆、穿越泥漿坑，還要爬入垂直的管道內，任由水柱傾瀉在他們身上。有人將障礙賽視為挑戰自我極限，或戰勝恐懼的壯舉。但對有些人來說，障礙賽的魅力在於團隊合作，在於參賽者彼此之間的支持與幫助。有人將障礙賽稱作「無批評地帶」，參賽者雖互不相識，但卻能彼此相助以完成比賽。

聖經勸勉我們看重團隊合作，成為活出基督信仰的榜樣：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10章24-25節）

在信仰的賽程中，我們的目標並不是要第一個衝過終點線，而是要在賽程中立下榜樣，向人伸出援手，以實質具體的方式鼓勵他人。

終究有一天，我們會走完世上的旅程，但在那一天到來之前，讓我們彼此勸勉、隨時互相幫助，並且天天齊心協力同奔天路。

— 麥大衛

球迷總是會想方設法誇耀他們所喜愛的球隊，例如穿戴球隊的標誌，在社群媒體讚賞他們的球隊，或與朋友談論所喜愛的球隊，這些球迷到處留下忠誠的印記。我的底特律老虎帽、襯衫，以及和朋友談論的話題，都表明我是底特律老虎隊忠實的球迷。

我們對某個球隊的忠誠，提醒我們應將最真摯、至高的忠誠歸與我們的主。當我讀詩篇34篇時，想到了全然的忠誠，在這首詩篇，大衛讓我們完全專注於那位萬王之王、萬主之主。

大衛說：「我要時時稱頌耶和華」（1節），但當我們在生活中忘了上帝是真理、榮光和救恩的源頭時，我們就不會稱頌上帝。大衛說：「讚美祂的話必常在我口中」（1節），但我們對上帝的讚美，卻遠不及我們對世上各種事物的誇讚。大衛說：「我的心必因耶和華誇耀」（2節），但我們都知道，我們常誇耀自己小小的成就，遠超過頌讚耶穌為我們所做的一切。

欣賞自己喜愛的球隊，談談自己的興趣和成就，並無可厚非，但至高的頌讚應當歸與我們的上帝。「你們和我當稱耶和華為大，一同高舉祂的名」（3節）。

— 白德夫

我家老二碧蘭很享受睡在她姐姐房裡的大床上。每晚我為碧蘭蓋被時就嚴厲地叮嚀她，不可以跑下姐姐的床，不然我就會把她送回她自己的小床。夜復一夜，我都在走廊上發現她，然後把垂頭喪氣的她送上她的小床。幾年後我才知道，一向對她友善的姐姐，並不歡迎這個多出來的室友，所以總是跟碧蘭說聽見我在叫她。碧蘭聽了姐姐的話，就下了床出來找我，結果被送回自己的小床。

每個人都曾有接受過錯誤的建議、自嘗苦果的經歷。當神人奉上帝的命令到伯特利傳講信息時，上帝也嚴格囑咐他，不可在那裡吃飯喝水，也不可從原路回家（列王紀上13章9節）。當耶羅波安王請神人吃飯，這位神人遵守上帝的囑咐而加以婉拒。之後，有位老先知要請神人吃飯，一開始神人也是拒絕。但老先知撒謊騙他說，有位天使奉上帝的命令，要神人去老先知家吃飯喝水。於是，神人便跟老先知回去吃飯喝水了。正如我叮囑碧蘭待在姐姐的大床上，但她不聽話讓我氣惱，我想那位神人不聽從上帝的囑咐，也令上帝憂傷。

我們可以全然信靠上帝。祂的話語是生命之道，我們應該謹守遵行，這才是有智慧的！

— 洪可婷

孫女愛莉每次和我道別時，都有個固定的模式。我們會先緊緊相擁，大聲哀嚎，戲劇化地啜泣約二十秒，然後分開後退一步，輕鬆地說「再見」才轉身離開。儘管我們的道別方式有點傻氣，但我們都很期待很快能再次相聚。

然而，有時和我們摯愛的人分離卻是痛苦難熬的。當使徒保羅向以弗所的長老道別時，「眾人痛哭，抱著保羅……。叫他們最傷心的，就是[保羅]說『以後不能再見我的面』那句話」（使徒行傳20章37-38節）。

最深的哀痛莫過於因死亡而分離，在此生最後一次和對方說再見。這種分離的痛苦是難以想像的，我們哀悼、哭泣，因失去摯愛而心碎。

但我們憂傷，並不像那些沒有指望的人一樣。保羅告訴我們那些「信耶穌死而復活」的人，將來會再相聚（帖撒羅尼迦前書4章13-18節）。他說：「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音。」那些早已安息主懷的人和還活著的人，都將一同與我們的主相會。這是多麼讓人期待的團聚啊！

而且最棒的是，我們將會永遠與耶穌同在。這是永恆的盼望！

— 凱辛蒂

朋友阿奇旅行回來後，發現鄰居建了一道木籬笆，越過他家的地界約1.5公尺。阿奇花了幾個星期的時間，試著跟鄰居商議拆除籬笆。但即便他提出要幫忙拆除，或分擔拆除的費用，都徒勞無功。阿奇原本可以提出民事訴訟，但他選擇放棄這個權利，讓籬笆繼續留在原地，藉此向他的鄰居展現上帝的寬容。

或許你會認為阿奇是個懦夫，但事實並非如此，他絕對有能力解決這事，只是他選擇放棄土地，寬容待人。

這使我想起亞伯拉罕和羅得，他們的牲畜甚多，牧人因為土地不夠使用而時有爭執。「當時，迦南人與比利洗人[不相信耶和華上帝的人]在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭」（創世記13章7節）。後來羅得選了最好的土地，但最後卻失去了一切。亞伯拉罕接受羅得選剩的土地，卻獲得了應許之地（12-17節）。

我們擁有權利，也可以要求應得的權益，在涉及我們與他人之間的共同權益時，更是如此。有時候，我們確實要堅持行使權利，如使徒保羅在猶太公會要對他動用私刑時，便如此行（使徒行傳23章1-3節）。但我們也可以選擇放下自己的權益，讓世人看到一個更好的解決方式。這正是聖經所說的「溫柔」而非軟弱，這乃是願意讓上帝掌權的能力。

— 羅大衛