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靈命日糧 :溫柔的影響力

讀經: 歌羅西書3章12-17節


所以,你們既是上帝的選民、聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。-歌羅西書3章12節


西奧多·羅斯福(Theodore Roosevelt)在成為美國第26屆總統(1901-1909年)之前,他的大兒子生病了。雖然醫生說孩子可以康復,但令他心痛的是,他竟是造成孩子生病的元凶。原來羅斯福自幼體弱多病,他因著望子成龍,要孩子成為英勇的「鬥士」,給孩子過多的壓力,以致孩子罹患了「神經衰弱症」。聽了醫生的話後,羅斯福的態度軟化,並允諾說:「從今以後,不論是體能或是心志,我再也不會強逼孩子達到我的要求。」

此後,羅斯福果然信守諾言,並格外注意自己對大兒子的態度,他溫和的態度影響了這個孩子,讓他後來成為二次大戰期間帶領盟軍登陸猶他海灘的英勇人物。

上帝讓我們具有影響力,我們在日常生活中與人相處的態度都會影響別人。所以在對待自己的配偶或孩子、親友、部屬或客戶,我們都要注意自己的態度。我們有時會逼得太緊、要求太多、催促成長,或追求成功,甚至連對方已經受到傷害卻毫無自覺。所以聖經告訴我們,基督徒要以忍耐和溫柔的心彼此相待 (歌羅西書3章12節) 。上帝的兒子耶穌,已經謙卑地來到這世上,我們豈能不以恩慈彼此相待呢?

— 紀藍迪

對於家人和同事或親朋好友,你有什麼要求呢?
你能對別人帶來什麼影響呢?如何反映出上帝的特質呢?


上帝如何對待我們,我們就應如何彼此相待。



全年讀經:
詩篇129-131篇;哥林多前書11章1-16節


靈命日糧 :崎嶇不平

讀經: 以賽亞書40章1-11節


在曠野預備耶和華的路,在沙漠地修平我們上帝的道。-以賽亞書40章3節


馬達加斯加的國道5號公路,沿途景致宜人。無論是白砂海岸、棕櫚樹林或印度洋,美麗的風光皆可盡收眼底。但綿延201公里的道路卻滿是坑窪、崎嶇不平、石塊裸露,並且遍地泥濘。在全球路況最差的公路排行榜中,也算是榜上有名。遊客若是想要一睹這奇世美景,不但要以四輪傳動車做為代步工具,還要有經驗豐富的司機以及維修技師隨行。

施洗約翰在曠野向路人傳揚彌賽亞要來的福音,這些人正是走在崎嶇不平的路上。施洗約翰重述數百年前先知以賽亞所說的話,勸勉那些好奇的群眾要「預備主的道,修直祂的路」(路加福音3章4-5節;以賽亞書40章3節) ,低窪深谷都要填滿,大山小丘也要削平。

施洗約翰知道,若是要讓百姓準備去迎接那位期待已久的彌賽亞,就必須改變他們的心。信仰上高傲的心態必須被「削平」,空虛的破碎心靈需要被「填滿」。

但這兩件事都不是單靠人為力量所能達成的。有些人拒絕悔改,不接受約翰的洗禮,也不承認耶穌是彌賽亞 (路加福音7章29-30節) ;但那些明白自己需要悔改的人,就能在耶穌裡體會到上帝是何等美好與奇妙。

— 狄馬汀

天父,我們需要祢親自在我們的心中動工。
求祢除去我們內心的狂傲或絕望,
讓祢毫無攔阻地進入到我們的生命裡。


只要認罪悔改,親近上帝就無障礙。



全年讀經:
詩篇126-128篇;哥林多前書10章19-33節


靈命日糧 :看顧人的上帝

讀經: 創世記16章1-13節


夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」。-創世記16章13節


聖經學者萊特博士(Christopher J. H. Wright)在《我不理解的上帝》一書中提到,最早為上帝設立名號的其中一人,竟是身分卑微的使女夏甲。

夏甲的故事可說是人性的真實寫照。上帝應許要給亞伯蘭和撒萊一個兒子,但多年後他們依然沒有子女。撒萊年紀愈大就愈急切,於是,撒萊就「幫助」上帝,隨從當時的風俗,將婢女夏甲給了亞伯蘭,讓她懷了身孕。

當然,不久就有了衝突,撒萊開始苦待夏甲。夏甲獨自逃到曠野,有上帝的使者對她說:「我必使你的後裔極其繁多,甚至不可勝數」 (創世記16章10節) ,這個應許竟與上帝賜給亞伯蘭的應許十分雷同 (15章5節) 。上帝的使者將夏甲所生的兒子起名為以實瑪利,就是「上帝聽見」的意思 (16章11節) 。夏甲之前所敬拜的是眼不能看、耳不能聽的偶像,所以她就稱那對她說話的上帝為「看顧人的上帝」 (13節) 。

不論是滿心急切的主母或無助的婢女,這位「看顧人的上帝」皆都看顧。祂是富翁和名流權貴的上帝,也是貧困和孤單無依者的上帝。祂傾聽我們的禱告,看顧我們的需要,對於我們的遭遇感同身受,祂深切地關心我們每一個人。

— 葛庭墨

主啊,聖經真實記載了前人的言行,即使他們做錯事,
祢依然愛他們,祢對我們也是一樣。
祢深知我們的言行,我們縱有萬般不是,仍能投靠祢。


上帝以慈愛的眼光看顧我們每一個人。



全年讀經:
詩篇123-125篇;哥林多前書10章1-18節


靈命日糧 :上帝的代言人

讀經: 出埃及記4章1-12節


誰造人的口呢?-⋯⋯豈不是我耶和華嗎?現在去吧!我必賜你口才,指教你所當說的話。-出埃及記4章11-12節


我正在等一通電話,心裡焦躁不安,因為等會兒要接受廣播電台的專訪。我不禁猜想,到底主持人會問我一些什麼問題呢?我該如何回答呢?於是,我禱告說:「主啊,對我來說,寫文章真是容易多了。但我覺得自己現在就像摩西一樣,我需要祢賜給我當說的話語。」

當然,我絕不是拿自己與摩西相提並論。摩西是上帝選民的領袖,帶領以色列百姓脫離在埃及為奴的生活,並進入應許之地。但這位領袖曾經躊躇、猶疑,還得要上帝一再地保證以色列百姓會聽從他。為此,上帝賜給摩西行神蹟的能力,例如將手中牧羊人的杖變成蛇 (出埃及記4章3節) ,但摩西仍不太願意接受這個職分,他說自己是拙口笨舌的 (10節) 。所以上帝提醒摩西,祂是摩西的主,會將口才賜給他,指教他當說的話。

我們都知道,聖靈於五旬節降臨,就住在上帝兒女的心裡。所以,無論我們覺得自己是多麼不足,上帝都會賜給我們能力來完成祂所託付的事。上帝必會將當說的話指教我們。

— 潘艾梅

主耶穌,祢就住在我的心裡。
願我的話語能夠榮耀祢,使人心得著堅固。


上帝的子民就是福音的代言人。



全年讀經:
詩篇120-122篇;哥林多前書9章


靈命日糧 :尊榮主名

讀經: 彼得前書2章9-12節


惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民。-彼得前書2章9節


在一場公開演說中,一位備受尊重的領袖及政治家談到該國許多國會議員的生活糜爛。他的這些言論,引發政府的高度關切。他還提到,這些國會議員貪污受賄、態度傲慢以及言語粗俗等等。他公開譴責這些國會議員,盼望他們能有所改變。可惜,他的意見並未獲得採納,反而遭到這些國會議員的強烈抨擊。

我們身為基督徒,雖然不是政府高官,卻是「被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民」 (彼得前書2章9節) 。故此,上帝呼召我們,行事為人要尊榮祂的名。

使徒彼得提出了實際的建議,他勸我們「要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭戰的」 (11節) ,要我們待人處世都與基督的名相稱。

使徒保羅在腓立比書,也提到「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念」(腓立比書4章8節) 。的確,這些特質都能尊榮主的聖名。

— 戴勞倫

主啊,我們向祢坦誠,
我們常無法使祢得著榮耀。我們需要祢藉著聖靈,
除去我們自私的想法、話語和行為,
並讓我們行事為人討祢喜悅,並引導他人來親近祢。


活出天父兒女的樣式,就是尊榮上帝的名。



全年讀經:
詩篇119篇89-176節;哥林多前書8章


靈命日糧 :記得⋯⋯

讀經: 詩篇119篇


我將祢的話藏在心裡。-詩篇119篇11節


當人上了年紀之後,最怕的就是罹患失智症和喪失短期記憶。但研究阿茲海默症的專家馬思特醫師(Dr. Benjamin Mast)卻提出了讓人感到安慰的理論。他說,若病患的大腦已經被詩歌長期「浸潤」成為「習慣」,那麼即使發病之後,病患仍能在聽到詩歌時,一字不漏地唱出整首的歌詞。他還表示,屬靈的操練如:讀經、禱告和詩歌吟唱,都有助於將真理「深植」大腦內,以便隨時取用。

詩篇119篇11節提到,當我們把上帝的話語藏在心裡,我們就有能力不致於犯罪。上帝的話語能夠堅固我們,讓我們學習順服,也能引導我們的腳步 (28、67、133節) ,令我們有盼望也滿有智慧 (49、130節)。即使當我們發現自己或至親好友的記憶,正一點一滴悄悄地流逝,但那些多年前曾背誦過的上帝的話語卻仍未消失,依然完好地保存或珍藏在我們心底 (11節) 。就算我們不再像年輕時那樣才思敏捷,但我們知道上帝的話語,仍深藏在我們心裡,而且還在持續地對我們說話。

世上沒有任何一件事,包括那逐漸消褪的記憶,能讓我們與上帝的慈愛和看顧隔絕,因為這是上帝給我們的應許。

— 凱辛蒂

主祢是我們最大的安慰,我們能得著救恩和屬靈的福分,
不是憑著我們逐漸衰殘的心靈和身體,
乃是憑祢信實可靠的話語。為此我們向祢獻上感恩。


上帝的應許永不落空!



全年讀經:
詩篇119篇1-88節;哥林多前書7章20-40節


靈命日糧 :警醒禱告

讀經: 馬可福音14章32-42節


總要警醒禱告,免得入了迷惑。-馬可福音14章38節


從我房間的窗口眺望,可以看見墨西哥1700公尺高的綿羊山(Cerro del Borrego)。在1862年,法軍入侵墨西哥。當時墨軍駐守於綿羊山頂上,而敵軍則駐紮在歐瑞扎巴公園。然而,墨軍將領疏於防範,於是法軍趁墨軍熟睡時,一舉攻上山頂,導致兩千名墨軍士兵不幸陣亡。

這倒讓我想起了另一座山,也就是橄欖山。那時,耶穌的門徒在這座山腳下的客西馬尼園裡睡著了,耶穌便責備他們說:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」 (馬可福音14章38節)

在我們的信仰歷程中,也常會出現沉睡或漫不經心的狀況。當我們心靈軟弱的時候,就很容易受到試探。一旦忽略了某些屬靈操練,例如禱告或讀經,我們的心靈就會昏昏欲睡,放鬆警戒,進而成為敵人撒但最容易攻擊的目標(彼得前書5章8節) 。

我們得時時提高警惕,提防撒但的攻擊,也要求上帝讓我們能保持警醒。如果我們一刻也不放鬆警戒,並常為自己和他人守望禱告,聖靈就會加給我們力量,抵擋一切的試探。

— 歐凱拉

主耶穌,我知道我的心靈固然願意,
但身體卻很軟弱。求祢幫助我更加警醒,
常常為自己禱告,也為別人代求。


基督的大能,撒但招架不住。



全年讀經:
詩篇116-118篇;哥林多前書7章1-19節


靈命日糧 :上帝說話

讀經: 希伯來書1章1-12節


我們所領受的⋯⋯乃是從上帝來的靈,叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。-哥林多前書2章12節


不久前,我的女婿告訴我的小外孫女,我們能與上帝說話,而祂也會與我們溝通,有時祂還會藉著聖經向我們說話,小外孫女就不假思索地回答說:「嗯,祂可從來沒有跟我說過話,我也從沒聽過聖經發出什麼聲音。」

或許很多人都認同小女孩的說法,也許我們以為上帝與我們溝通就是耳朵能清楚聽到說:「把房子賣了,去照顧偏遠地區的孤兒。」其實,聽見上帝「說話」是完全不同的概念。

閱讀聖經能讓我們「聽見」上帝對我們說話。聖經告訴我們耶穌是誰,並說上帝「藉著祂兒子曉諭我們」,耶穌就是「上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真像」 (希伯來書1章2-3節) 。聖經也告訴我們如何在耶穌裡得著救贖,並活出祂喜悅的樣式(提摩太後書3章14-17節) 。此外,上帝也會藉著聖靈讓我們明白祂的心意,正如哥林多前書2章12節提到,我們領受聖靈,為要「叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事」。

你是否很久沒聽到上帝對你說話了呢?試著跟上帝說話,並聆聽聖靈藉著聖經對我們說話,讓我們更認識耶穌。現在,就專心聆聽上帝要對你說的話吧!

— 白德夫

主,求祢對我說話,並幫助我明白聖經的信息、
耶穌的教導和聖靈的感動。


花時間讀經,就能聽見上帝對我們說話。



全年讀經:
詩篇113-115篇;哥林多前書6章


靈命日糧 :避免跌倒

讀經: 哥林多前書10章1-13節


所以自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。-哥林多前書10章12節


朋友伊蓮因為摔傷而入院治療,一位醫療人員將標示著「避免跌倒」的亮黃色手環戴在她的手腕上。意思就是:「請務必小心照顧看護這名病患,她可能站不穩。當她需要走動時,請給予協助。」

在哥林多前書10章,也有類似「避免跌倒」的警戒。當保羅回顧古時以色列百姓的經歷時,他指出所有人都可能會跌倒犯罪。以色列百姓發怨言、拜偶像和行姦淫,使上帝對他們發怒,讓他們面對罪所帶來的後果。所以保羅說:「他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」 (哥林多前書10章11-12節)

有時我們會自己欺哄自己,以為我們再也不會犯同樣的罪,因為我們已經認罪、悔改,並重新下定決心,願意遵守上帝的命令,可是同樣的試探仍然會來誘惑我們,使我們犯罪。但上帝能為我們開路,讓我們不再陷入同樣的泥沼之中。我們只需回應上帝,並讓祂帶領我們遠離試探。

— 史珍妮

主,當我受試探,求祢讓我看見祢已為我開路。
求祢賜我力量願接受祢的幫助,
好讓我能忠心地跟隨祢,因我深知這將討祢喜悅。
感謝祢,因祢在我裡面動工。


蒙福之後,要小心試探,避免跌倒。



全年讀經:
詩篇110-112篇;哥林多前書5章


靈命日糧 :並肩同行

讀經: 希伯來書10章19-25節


又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。-希伯來書10章24節


在迪士尼樂園內,我排在熱門遊樂設施長長的人龍裡,我注意到排隊的人大多數都談笑聊天,並沒抱怨漫長等候的時間。這讓我不禁思考,為什麼人們在等待時仍然可以如此開心。關鍵似乎是在於,那裡幾乎沒有一個人是孤單地排隊等候。大家都是一群朋友、一家人、旅遊團體或夫妻檔在一起,共同分享在園區玩樂的經驗,這與獨自一人排隊的孤單景象大相逕庭。

基督徒也應當與弟兄姐妹有密切的互動,而非踽踽獨行。希伯來書10章19-25節也提到,我們要與其他的基督徒有所聯結,相聚一起:「當存著誠心和充足的信心,來到上帝面前;也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會」 (22-25節) 。大家彼此堅固、彼此激勵,並且「彼此勸勉」 (25節) 。

不管日子再怎麼艱困難熬,只要有人一起分擔,都能讓這段艱難的日子饒富意義。切莫獨自面對生活中的挑戰,讓我們並肩同行。

— 麥大衛

主,讓我們願意回應祢的呼召,
走這條信心的道路,
並與弟兄姐妹攜手同行。


在基督裡,同喜同憂。



全年讀經:
詩篇107-109篇;哥林多前書4章