在西乃山下紮營兩年後，以色列民正預備進入迦南，這是上帝所應許之地。上帝要他們差派十二個探子去窺探那地和那地的人民。當探子們看到高大強壯的迦南人以及寬大堅固的城牆後，其中的十個探子說：「我們不能上去！」然而，另外兩個探子卻說：「我們必能得勝！」

為何兩者之間有如此大的差異呢？

因為十個探子拿自己和巨人相比，巨人當然就顯得更巨大。反觀另外兩位探子，迦勒和約書亞，卻是將巨人跟上帝作比較，巨人自然就縮小了，所以他們說：「有耶和華與我們同在，不要怕他們！」 (民數記14章9節)

懷疑使我們無法突破難關，無法超越堅固的城邑和巨人。懷疑會讓困難佔據我們的思緒，使我們整天煩惱，只想要以人的微薄力量來應付問題。

反之，信心是將焦點轉向上帝，但卻不輕看危險或困難。雖看不見上帝的同在，卻能倚靠祂的能力來應對問題。

你的「巨人」是什麼呢？無法戒掉的習慣？無法抗拒的誘惑？婚姻觸礁？兒女不慎沾染毒品？若我們將自己與所面對的困境相比，一定會不堪負荷。信心讓我們不再看到困難有多大，而是看到無所不能、無所不在的上帝有多偉大。

— 羅大衛

軍用車隊正準備出發，一名年輕的海軍陸戰部隊士兵趕緊跑去拍中士的車窗。中士搖下車窗，問：「有什麼事嗎？」「你忘了做一件事。」士兵回答。「那是什麼事？」中士又問。「呃，就是你常做的事啊！」士兵回覆。

這名海軍中士終於明白了士兵的要求，因為他總是為車隊的安全禱告，但他這次卻忘了。於是，他即刻下車為海軍士兵們禱告。這名海軍士兵深知，有一位願意禱告的長官是何等寶貴。

古時猶大王亞比雅並不是個好國王，列王紀上15章3節記載：「他的心不像他祖大衛的心誠誠實實地順服耶和華他的上帝。」然而，當他預備跟北國以色列爭戰，面對多出一倍的敵軍時，他知道在猶大國裡，依然有許多人全心地敬拜上帝 (歷代志下13章10-12節) ，但以色列國的十個支派卻驅逐上帝的祭司，並敬拜偶像 (8-9節) 。因此，亞比雅滿有信心地轉向獨一的上帝。

雖然亞比雅因不順服上帝而對國家造成傷害，但他知道要倚靠誰才能化險為夷，故此「猶大人得勝，是因倚靠耶和華他們列祖的上帝」 (18節) 。我們的上帝喜悅人們尋求祂，全心倚靠祂。

— 葛庭墨

在1989年，瓦茨拉夫·哈維爾（Vaclav Havel）從政治犯躍升為捷克斯洛伐克的第一任民選總統，帶領國家進入民主時代。2011年，他的喪禮在布拉格舉行。當時，同樣出生於布拉格的前美國國務卿馬德琳·歐布萊特（Madeleine Albright）將他描述為「為黑暗深淵帶來光明」的政治人物。

哈維爾為捷克斯洛伐克以及如今的捷克共和國帶來光明，但主耶穌的光卻是照亮整個世界。祂在起初創造天地的時候，從黑暗中造出光明，從此這世界就有了光(約翰福音1章2-3節；創世記1章2-3節) 。過後，隨著耶穌的降生，祂讓光進到人的生命當中。耶穌就是生命也是亮光，黑暗權勢無法勝過 (約翰福音1章5節) 。

施洗約翰從曠野出來，為要見證耶穌就是這世界的光。我們今日也可以為光作見證，正如耶穌告訴我們：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(馬太福音5章16節)

在現今黑白顛倒、是非混淆的世代中，人們都在尋求生命的方向。願我們能發出基督的光，照亮這個世界。

— 邢一帆

還記得在我四歲那年，某一個炎熱的夏夜裡，我與父親睡在地墊上，而母親則睡在另一個房間，以便照顧小寶寶。那時我們住在北迦納，當地的氣候常是炎熱乾燥。我睡得全身是汗，口乾舌燥。我實在是太渴了，只好將父親搖醒。於是，在那個酷熱漆黑的半夜裡，儘管他十分困倦，但因為我開口要求，他便起身去拿水壺倒水給我喝。其實在我一生中，他一直都像那天夜裡一樣，時時供應我的需求，扮演慈父的角色。

或許有些人在成長的過程中，沒有一個好父親，但我們都有一位天父，祂滿有能力，永遠與我們同在，而且不會讓我們失望。耶穌教導我們，可以向「我們在天上的父」禱告 (馬太福音6章9節) 。耶穌還告訴我們，當我們面臨日常生活的需求，無論是飲食、衣著、居所和庇佑 (31節) ，「你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了」 (8節) 。

我們的天父永遠與我們同在，無論白天或黑夜，不管何時遇到困難，我們可以相信祂永遠不會離棄我們。祂應許要看顧我們，並且祂比我們更清楚我們需要些什麼。

— 戴勞倫

加拿大學者馬歇爾·麥克魯漢（Marshall McLuhan）於1964年提出創見：「媒體就是訊息。」意思是人們理解一個訊息時，會受到其傳播方式的影響。當時個人電腦、手機和網路根本就不存在。如今我們進入這個科技時代，才能真正理解他深遠的先見。尼古拉斯·卡爾（Nicholas Carr）在《網路讓我們變笨？》一書中，寫道：「網路提供大量的訊息，也塑造我們思考的過程。網路似乎削弱我們的專注力和思維能力。如今，不論我是否上網，我都希望能依照網路模式獲得大量的訊息。」

英國牧師菲利普（J. B. Phillips）曾對羅馬書重新釋義，他說：「不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，讓你們在現實生活中體驗上帝所定的計畫對你是好的，讓你對祂完全順服，以至靈命達到成熟的地步」 (羅馬書12章2節) 。在今日的世界，我們更應該遵行這節經文的教導，因為我們的思想和思維過程，正受到電子資訊科技巨大的影響。

我們無法阻擋排山倒海而來的訊息，但是，我們能求主幫助我們專心仰望祂，並藉著祂的同在使我們的心思意念得以更新。

— 麥大衛