ODB

靈命日糧 :入場費

讀經: 羅馬書3章21-26節


如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。-羅馬書3章24節


每年約有兩百萬人,會從世界各地來參觀位於倫敦的聖保羅大教堂。這座教堂,是由英國著名設計師和建築家克托弗·雷恩爵士(Sir Christopher Wren)在17世紀末建造完成。這座氣勢雄偉的教堂,絕對令人感到值回票價。然而,建造這座教堂最主要的目的,並不是為了要吸引觀光客,而是「要讓來自不同種族文化的人,都能在耶穌基督裡體驗到上帝的同在」。因此,參觀教堂宏偉的建築需要支付入場費,但若是進入教堂參加崇拜則無需付費。

要進入上帝的國度,我們需要付費嗎?我們無需付費,因為耶穌的死,已經為我們付了代價。「因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀;如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義」 (羅馬書3章23-24節) 。當我們承認自己需要得著拯救,並且憑著信心接受上帝的赦免,我們就能在祂裡面獲得嶄新並永恆的生命。

今天,我們能夠有新的生命,是因為耶穌在十架上捨命並從死裡復活,祂已為我們支付了進入天國的入場費!

— 麥大衛

你可以藉著這樣的禱告,邀請耶穌進入你的生命:
親愛的耶穌,我相信祢為我的罪被釘死在十架上,
又從死裡復活。我願意接受祢成為我生命的救主,
並願全心跟隨祢。求祢赦免我的罪,並幫助我,
從此時此刻起,過一個討祢喜悅的生活。


耶穌付了贖價,讓我們能進入上帝的國。



全年讀經:
詩篇54-56篇;羅馬書3章


靈命日糧 :持守信心

讀經: 希伯來書10章32節-11章6節


人非有信,就不能得上帝的喜悅。-希伯來書11章6節


我們很容易把信心想像成一個神奇的方程式,以為只要有足夠的信心,就能得到財富和健康,生活就會幸福美滿,禱告也有求必應。但是,現實生活並不是按如此簡單的方程式進行。為了證明,希伯來書的作者就以舊約中的信心偉人為例,好讓讀者明白,到底什麼是真正的信心 (希伯來書11章) 。

希伯來書的作者明白地說:「人非有信,就不能得上帝的喜悅」 (希伯來書11章6節) 。他用「恆心忍耐」來闡述信心 (27節) ,有些信心偉人因信得勝:制伏敵國、脫離刀劍,或是堵了獅子的口。然而,有些信心偉人卻遭受鞭打、被石頭打死、被鋸鋸死。因此,希伯來書11章的結論說:「這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。」 (39節)

這一章所呈現的信心,並不能以簡單的方程式來解釋。有時信心能帶來勝利,但有時卻需要有不計代價,堅持到底的決心。對於堅持到底的人而言,「上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為祂已經給他們預備了一座城」 (16節) 。

我們的信心是建立在相信上帝是最終的掌權者,相信祂必成就祂的應許,無論是在今生或來生都是如此。

— 楊腓力

求主賜我信心,
讓我能全心信靠祢。


悲傷中最大的安慰,是知道上帝仍然掌權。



全年讀經:
詩篇51-53篇;羅馬書2章


靈命日糧 :愛人如己

讀經: 羅馬書13章8-11節


因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。-加拉太書5章14節


有故事說到一位人類學家到一個小村莊,進行幾個月的研究工作,在結束研究時,發生這段小插曲。那時,他正在等車子載他去機場搭飛機回國,為了打發時間,他就和孩子們玩個遊戲。他將一籃水果和糖果擺在樹下,告訴孩子們,誰最先跑到樹下,誰就能得到整籃的禮物。奇怪的是,當他一聲令下,大喊:「開始!」卻沒有任何一個孩子搶先衝去,孩子們反而全都手牽著手,一起朝樹下奔去。

當這位人類學家問孩子們為何要一起跑,怎麼不自己衝去拿獎品。其中一個女孩大聲地回答說:「我們怎麼可以一個人獨享禮物,而讓其他人難過呢?」這群孩子們願意彼此相顧,一同分享籃子裡的水果和糖果。

使徒保羅研讀摩西律法多年,他發現上帝所有的誡命可以歸納為一句話:「愛人如己」(加拉太書5章14節;羅馬書13章9節) 。保羅明白在基督裡我們應該彼此激勵、安慰和體恤,而且基督也會賜給我們如此行的能力。

因為上帝愛我們,我們也能愛別人。

— 狄馬汀

天父,感謝祢,將祢的愛天天澆灌在我們身上。
求祢教導我們,讓我們也能去愛別人。
讓我們看見別人的需要,並依照祢的心意,
採取行動,做出回應。


愛人如己,就是愛上帝的表現。



全年讀經:
詩篇49-50篇;羅馬書1章


靈命日糧 :永遠的摯友

讀經: 雅各書2章18-26節


「亞伯拉罕信上帝⋯⋯。」他又得稱為上帝的朋友。-雅各書2章23節


有一句我很欣賞的至理名言,是父親常掛在嘴邊的一句話。他說:「兒子啊,好友是人生最大的財富。」真是一點都沒錯!有了好友,就不會孤單。他們總是關心你的需要,並且樂意與你分享人生中的喜樂與重擔。

在耶穌降世為人之前,只有兩個人被稱為上帝的朋友。上帝對摩西說話,「好像人與朋友說話一般」(出埃及記33章11節) ,而亞伯拉罕則被「稱為上帝的朋友」(雅各書2章23節;歷代志下20章7節;以賽亞書41章8節) 。

令我感到訝異的是,耶穌會稱那些屬乎祂的人為祂的「朋友」。「我乃稱你們為朋友,因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了」(約翰福音15章15節) 。耶穌向我們所懷的友情極深,祂還甘願為我們捨命,正如約翰說:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(13節)

耶穌能成為我們親愛的朋友,這是何等特殊的恩典與福分啊!祂是我們的摯友,永遠不離不棄。祂在天父面前為我們代求,又供應我們一切的需要;祂赦免我們一切的罪孽,深知你我內心的傷痛。在危難的時刻,祂還賜下夠用的恩典。祂真是我們的摯友!

— 司徒喬

主啊,感謝祢稱我為祢的朋友。
我要永遠為這份特別的恩典,向祢獻上感恩!


耶穌是我們最親愛的朋友。



全年讀經:
詩篇46-48篇;使徒行傳28章


靈命日糧 :顯出軟弱

讀經: 以弗所書4章2-6節


忍耐,用愛心互相寬容。-以弗所書4章2節


我的肩膀動了手術,幾週來我都使用手臂吊帶。但如今外科醫生和物理治療師都告訴我,不應再繼續使用手臂吊帶,這讓我感到有些害怕。後來,我讀到了一則資訊:「康復後期盡可能不要使用手臂吊帶,除非是為了向人突顯傷處。」

說的真好!我就是害怕有人太過熱情給我一個擁抱,或是不知情的朋友不小心撞到我。因為怕受傷,我就會用粉藍色手臂吊帶,突顯自己的脆弱。

然而展現自己脆弱的一面,有時也會讓我們害怕。我們都希望人們能接納並喜愛我們真實的樣子,但我們又擔心,當別人真正地認識我們,可能就會排斥我們,使我們因此而受傷。如果別人發現我其實沒那麼聰明、沒那麼善良,又沒那麼好,那該怎麼辦呢?

身為上帝家中的成員,我們有責任幫助彼此的信心增長。聖經告訴我們要「彼此勸慰」、「互相建立」(帖撒羅尼迦前書5章11節) ,並要「忍耐,用愛心互相寬容」 (以弗所書4章2節) 。

只要信徒之間以誠相待,願意讓人看到自己軟弱的一面,我們就會發現彼此都同樣在學習抗拒試探,或過順服的生活。最寶貴的是,我們能分享上帝在生命中的奇妙恩典。

— 凱辛蒂

主啊,我常因害怕受傷,而無法向人坦承內心的掙扎。
求祢幫助我,讓我記得祢是多麼愛我。
也幫助我對他人,能滿有耐心與關懷。


坦承自己所面臨的掙扎,才能讓我們彼此扶助。



全年讀經:
詩篇43-45篇;使徒行傳27章27-44節


靈命日糧 :上帝的磨砂紙

讀經: 箴言27章5-17節


以鐵磨鐵,越磨越利,朋友當面琢磨,也是如此。-箴言27章17節,-和合本修訂版


朋友尖銳的批評刺痛了我。我試著入眠,盡量不去回想她說我的意見太過強勢,我向上帝祈求智慧和平安。幾週之後,我仍在意此事,我再次禱告:「主啊,我覺得受傷。但求祢告訴我需要怎樣改變,讓我知道她說的哪些話是對的。」

這位朋友就像是上帝在我生命中預備的砂紙。雖然在情感上,我覺得被刺痛,但在理智上,我卻知道自己的品格能否 得建造,乃是取決於我的回應。最後,我選擇順服這個琢磨的過程,承認我的驕傲與頑固。我知道這些稜角和性格的瑕疵,並不能榮耀主。

所羅門王深知與人相處絕非易事,這也是他在箴言書探討的重點。從箴言27章,可以看出所羅門王在人際相處的智慧。他將朋友之間尖銳的言辭,比擬做鐵與鐵相磨,以磨掉彼此言行中銳利的尖刺,他說:「以鐵磨鐵,越磨越利,朋友當面琢磨,也是如此」(17節,和合本修訂版)。在琢磨的過程中,或許會造成傷害,就像朋友的話語使我受傷(第6節) 。但最後,主會使用這些話語來幫助並鼓舞我們,好讓我們的行為和態度做必要的改變。

主會以何種方式來磨平你性格中的稜角,讓祂得榮耀呢?

— 潘艾梅

主啊,琢磨的過程雖然痛苦,但我願全心順服。
求祢塑造我,磨平我的尖刺。


生命的磨砂紙,能磨平我們性格的稜角。



全年讀經:
詩篇40-42篇;使徒行傳27章1-26節


靈命日糧 :漫無盡頭

讀經: 詩篇35篇17-28節


主啊,祢看著不理要到幾時呢?求祢救我的靈魂脫離他們的殘害;救我的生命脫離少壯獅子!-詩篇35篇17節


板球錦標賽的進行可說是很折磨人,選手的體力都面對極大的考驗。球員們從早上11點打到下午6點,中間只在午餐和茶點時間暫停,賽程甚至長達五天之久。這不僅是競技,更是一場體力和耐力的考驗。

有時,人生的考驗也讓我們精疲力盡,因為這些考驗都看似漫無盡頭。無論是苦苦地尋覓一份工作、長久地處於孤寂之中,或是漫長的抗癌之路,都讓我們覺得格外艱辛,因為我們不知道這艱困的日子是否有盡頭。

或許正因如此,詩人呼求說:「主啊,祢看著不理要到幾時呢?求祢救我的靈魂脫離他們的殘害;救我的生命脫離少壯獅子!」 (詩篇35篇17節) 有些聖經註釋提到,這首詩作於大衛被掃羅追殺、受策士誣陷之時,那是一段漫長的日子,他受試煉達數年之久。

然而,在詩篇35篇的結尾,大衛卻高歌:「當尊耶和華為大!耶和華喜悅祂的僕人平安」 (27節) 。大衛面對試煉,使他更加信靠上帝。同樣地,漫長的試煉、艱難與失落,也能讓我們更堅定地信靠上帝。

— 柯貝爾

天父,當困境漫無盡頭,困惑沒有解答時,
求祢教導我,曉得向祢尋求幫助。
讓我能堅忍,賜我力量來信靠祢。


當重擔壓心頭,謹記上帝必扶持。



全年讀經:
詩篇37-39篇;使徒行傳26章


靈命日糧 :失足與失言

讀經: 詩篇34篇11-18節


有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言。-詩篇34篇12-13節


兩百多年前,拿破崙侵略俄國失敗,有人將其歸因於俄國嚴峻的寒冬,因為拿破崙的軍馬全都釘著夏季的馬蹄鐵。冬天一到,馬兒拖著糧餉車輛走在結冰滑溜的路面,都失足摔死了。因為軍需上的短缺,造成拿破崙的四十萬雄兵最後只剩下一萬名士兵。真是一失足成千古恨!

失足固然可怕,但雅各提到「失言」也同樣會造成嚴重的傷害。說錯一句話,可能會讓人失去工作,或是毀了人的一生。舌頭如此毒辣,因此雅各寫道:「惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣」(雅各書3章8節) 。如今,因為通訊發達,隨意發送的電子郵件,或是寫在社群網站上的幾句話,都會造成極大的傷害。這些言語迅速蔓延,往往一發不可收拾。

大衛王因敬畏耶和華而謹言慎行,他寫道:「我要將敬畏耶和華的道教訓你們……要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話」 (詩篇34篇11、13節) 。他還下定決心:「我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪……我要用嚼環勒住我的口」 (詩篇39篇1節) 。主啊,求祢幫助我們能謹言慎行。

— 邢一帆

從雅各書3章1-12節及箴言18章1-8節,
你看到失言會造成哪些問題呢?


我們的話能夠建造,也能夠摧毀。



全年讀經:
詩篇35-36篇;使徒行傳25章


靈命日糧 :不再恐懼

讀經: 詩篇34篇1-10節


我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼。-詩篇34篇4節


恐懼總是不知不覺就進到我的心中,使我感到無助和絕望,不但偷走我心中的平安,還讓我思緒紊亂。我害怕些什麼呢?我擔心家人的安危,也擔憂至親的身體健康。我怕失去工作,也害怕感情受傷。恐懼讓我只專注於自己的感受,也顯露了有時我對上帝缺乏信心。

當恐懼及憂慮來襲時,誦讀詩篇34篇大衛的禱告,將帶給我們極大的安慰。詩人說:「我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼」 (4節) 。上帝如何救我們脫離恐懼呢?當我們「仰望祂」 (5節) ,定睛在祂身上,我們心裡的恐懼就會消失,並要堅信祂在掌權。大衛還提到另一種不同的畏懼,不是令我們停滯無力的畏懼,而是打從心裡對上帝的敬畏,祂在我們的四圍環繞,並要搭救我們 (7節) 。我們可以投靠祂,因為祂是美善的! (8節)

對上帝的美善心存敬畏,可幫助我們克服恐懼害怕。當我們想起上帝,以及祂多麼地愛我們,就可以在祂的平安中得安歇。正如大衛說:「敬畏祂的一無所缺」 (9節) 。只要對上帝心存敬畏,就可以除去心中一切的畏懼。這是何等美好!

— 歐凱拉

主啊,我心中滿有憂慮與恐懼,
我將這些交在祢的手中,
求祢賜下平安讓我面對每一天。


祈求上帝救你脫離一切的恐懼。



全年讀經:
詩篇33-34篇;使徒行傳24章


靈命日糧 :歇一歇

讀經: 馬可福音6章7-13節,30-32節<


[耶穌]就說:「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」-馬可福音6章31節


鬧鐘響起,你巴不得能再多睡一會兒,但有許多事情正等著你處理。你要忙工作、要按時赴約、要關心照顧人,一大堆的事情要處理,不勝枚舉。然而,忙碌的人大有人在,不是只有你一個。每一天,許多人總是這樣忙裡忙外,結果疲憊不堪,難怪有人打趣說:「我們是人『累』,疲累的累。」

當使徒們結束第一次宣教旅程回來的時候,他們有許多事情需要匯報。但是馬可並沒有記載耶穌對他們的工作做了什麼評估,而是說到耶穌要使徒去休息一會兒。耶穌說:「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」 (6章31節)

其實,只要我們相信上帝的同在,完全地信靠祂,便能得著真正的安歇。我們認真履行自己的責任,也應時常提醒自己,我們不必緊抓著手上的工作、事業、家庭和服事。我們可以憑著信心,將這些全交託給上帝。每天我們都可以花點時間,不受干擾,挪去緊張和焦慮,以感恩的心思想上帝奇妙的愛與信實。

所以,放輕鬆,深呼吸,真正地歇一歇吧!

— 謝葆芳

親愛的主,我為祢要我做的一切事感謝祢。
懇求祢,讓我的身、心、靈,
能真正地安歇在祢懷裡。


休息是上帝的命令,因為我們需要休息。



全年讀經:
詩篇31-32篇;使徒行傳23章16-35節