在二戰期間，錫曼諾夫（Waldemar Semenov）在美國一艘商船上擔任初級工程師。在距離北卡羅來納州海岸約480公里處，一艘德國潛水艇浮出水面並向該商船開火。商船被擊中後，隨即起火燃燒並開始下沉。錫曼諾夫與船員們將救生艇放到海中，靠著救生艇上的指南針駛向航道。三天後，一架巡邏的飛機發現了他們的救生艇，通知美國海軍艦艇於隔日將眾人救起。幸好有那個指南針，錫曼諾夫與其他26名船員才得以獲救。

詩人提醒上帝的子民，他們都有指引生命方向的指南針──聖經。詩人將聖經比作「燈」（詩篇119篇105節），為那些尋求上帝的人提供亮光，照亮人生的道路。當詩人在人生的驚濤駭浪中載浮載沉時，他知道上帝能用聖經提供屬靈的經緯度，使他得以生存。因此他向上帝禱告，祈求上帝發出亮光，指引他的人生方向，並將他安全地帶到至聖上帝同在的港口（43篇3節）。

身為基督徒，當我們迷失方向時，上帝會藉由聖靈以及聖經中的教導來指引我們。在我們閱讀、查考聖經及遵循其中的智慧時，願上帝改變我們的心思意念。

— 魏馬文

在非洲一所大教堂裡，牧師跪下向上帝禱告：「求祢顧念我們！」當牧師懇切祈求時，會眾流著淚同聲呼求道：「主啊，求祢顧念我們！」在觀看這段短片的時候，我很訝異自己也流下眼淚。短片中禱告的情境是數月前錄製的，但卻讓我想起童年時期曾聽過我們家的牧師向上帝發出同樣的祈禱：「主啊，求祢顧念我們！」

那時因為年紀小，聽到這樣的禱告時，我誤以為上帝有時會忘了我們。但上帝是全知的（詩篇147篇5節；約翰一書3章20節）；祂時刻察看著我們（詩篇33篇13-15節）；祂對我們的愛超過你我所能測度（以弗所書3章17-19節）。

不僅如此，「顧念」的希伯來文是zakar，意思是「記得」，表示上帝「記得」我們，為我們採取行動。Zakar也意味著代表一個人行事，因此當上帝「記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜」的時候，祂就「叫風吹地，水勢漸落」（創世記8章1節）。當上帝「顧念」不孕的拉結時，上帝就「應允了她，使她能生育」，並且懷孕生子（30章22-23節）。

在禱告中祈求上帝顧念我們，表達了我們對祂的全然信靠！上帝會決定如何回應我們的禱告，但我們仍可向祂呼求，因深知我們能謙卑祈求上帝動工。

— 雷翠霞

遊覽巴士終於到達了我們期待已久的目的地──以色列的一個考古挖掘場，我們將在這裡自己進行一些挖掘工作。該遺址的負責人解釋說，我們挖掘出來的任何物品，都已有數千年沒人碰觸過。因此當我們挖出一片片陶器碎片時，感覺就像是在觸摸歷史。過了好一陣子，負責人帶我們來到一個工作站。在那裡，工匠們正將很久很久以前破碎的巨大花瓶重新組裝起來，恢復其原貌。

這個畫面的寓意非常清晰。那些工匠修復有千百年歷史的破碎陶器，貼切地反映了那位樂意修復破碎器皿的上帝。在詩篇31篇12節，大衛寫道：「我被人忘記，如同死人，無人記念。我好像破碎的器皿。」儘管我們不知道這首詩的寫作背景，但大衛時常在詩歌中哀嘆自己的生活困境，就像這首詩一樣，描述他因為危難、敵人和絕望而破碎不堪。

那麼，大衛可以向誰尋求幫助呢？在第16節，大衛向上帝呼求說：「求祢使祢的臉光照僕人，憑祢的慈愛拯救我。」

大衛信靠的對象，就是至今仍然在修復破碎器皿的上帝。上帝所要求的，就是我們呼求祂，並相信祂那永不止息的愛。

— 柯貝爾

住在中國河北省的賈海霞在2000年完全失明，他的朋友賈文其則從小就失去雙臂，但他們找到克服身體殘疾的方法。海霞說：「我是他的手，他是我的眼。」他們互相扶持，一起改造了他們所居住的村莊。

自2002年以來，他們一直在執行一項任務，就是讓他們家附近的荒地重獲新生。每天，文其都會背海霞過河去開墾荒地。文其用腳把鐵鍬遞給海霞，然後，海霞將一個水桶掛在文其用臉頰和肩膀夾著的一根扁擔上。兩人一起種樹，一個挖地另一個澆水，至今已種了一萬多棵樹。海霞說：「我們一起工作，截長補短，一點也不被殘疾所困。我們是一個團隊。」

使徒保羅將教會比作一個身體，每個肢體都需要其他肢體方能發揮作用。若全身是眼，就沒有聽覺；若全身是耳，就沒有嗅覺（哥林多前書12章14-17節）。保羅說：「眼不能對手說：『我用不著你』」（21節）。我們每個人都能使用我們的屬靈恩賜在教會中發揮作用（7-11、18節）。就像賈海霞和賈文其一樣，當我們結合眾人的長處時，就能為世界帶來改變。

這兩人結合他們的能力，讓荒地重獲生機。若教會的運作也是如此，會是一幅多麼美好的圖景啊！

— 霍薛頓