ODB

靈命日糧 :聖靈代求

讀經: 羅馬書8章19-27節


我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。-羅馬書8章26節


不久之前,愛爾蘭仍有許多偏鄉小鎮沒有門牌號碼或郵遞區號。如果有三位名叫陳彼得的居民同住在一個鎮上,那位剛搬來此地的陳彼得就不可能立即收到他的郵件,因為郵差會先把郵件送給其他兩位名為陳彼得的鎮民。剛搬到鎮上的陳彼得說:「我的鄰居會先把信仔細地讀過一遍,然後才恍然大悟地說:『這應該不是我的。』」為了停止這種誤投誤送的現象,愛爾蘭政府最近終於制定了他們的郵遞區號系統,以確保郵件能正確無誤地傳遞。

有時,我們禱告的時候,可能也會覺得需要透過一些幫助,才能將心中所想的傳遞給上帝。我們或許不知道該說些什麼,也不知該如何表達我們最深切的渴望。使徒保羅在羅馬書8章提到,聖靈會幫助我們祈求,將我們說不出來的「歎息」傳達給天父。「我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」(26節)。聖靈總是按照上帝的旨意祈求,天父也知道聖靈的心意。

不要灰心,因為上帝垂聽我們的禱告,而且祂知道我們心中最深的需要。

— 魏馬文

天父,感謝祢賜下聖靈,讓我在禱告時得著幫助。
謝謝祢垂聽我的禱告,也謝謝祢深愛著我。


即使你無法用言語表達心聲,但上帝仍聽見。



全年讀經:
撒母耳記下14-15章;路加福音17章1-19節


靈命日糧 :耶穌哭了

讀經: 約翰福音11章1-4、38-44節<


死的毒鉤就是罪⋯⋯感謝上帝,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。-哥林多前書15章56-57節


我正專心地看書,朋友靠過來看我在讀什麼。她只瞄了一眼,就驚愕不已地看著我說:「哇,你看這麼悲慘的書啊!」那時,我正在讀《格林童話》的「水晶棺材」,想必是「棺材」兩個字讓她不安。大部分的人都不喜歡提到死亡,但事實上,人人都免不了一死。

死亡往往帶來強烈的情緒反應。耶穌在祂親愛朋友的喪禮上,流露極深的情感。當祂看到馬利亞因失去弟弟而悲傷時,「就心裡悲歎,又甚憂愁」(約翰福音11章33節),另有《呂振中譯本》譯作:「心靈上就悲憤歎息﹐大為震盪。」

耶穌憂愁甚至憤怒,這是為什麼呢?也許,祂是因為對罪及其後果感到憤怒。上帝並沒有創造一個充滿病痛、苦難及死亡的世界,但罪進入了世界,破壞了上帝美好的計畫。

當我們悲傷時,主就在我們身邊,並與我們一同哀哭(35節)。不僅如此,基督藉著為我們死、從死裡復活,戰勝罪及死亡(哥林多前書15章56-57節) 。

耶穌應許說:「信我的人,雖然死了,也必復活」(約翰福音11章25節)。基督徒現在就可以享受與救贖主的團契,同時,我們也期望能永遠與祂同在,在那裡沒有眼淚、痛苦、疾病或死亡。

— 謝葆芳


基督的空墳墓是我們戰勝死亡的確據。



全年讀經:
撒母耳記下12-13章;路加福音16章


靈命日糧 :上帝的安排

讀經: 民數記7章1-9節


他們辦的是聖所的事,在肩頭上抬聖物。-民數記7章9節


我們實在需要上帝的引導,因為有人臨時要將兩個年幼的孩子寄養在我們家三個月,而我們必須馬上做決定。我們已有三個年齡較大的孩子,從未想過要成為年幼孩子的寄養父母,而且家裡突然多了兩個孩子,肯定很不容易。當我們不知該如何決定時,宣教士賈艾梅(Amy Carmichael)所寫的書,讓我們看到民數記7章中一段不甚熟悉的經文(民數記7章1-9節)。

賈艾梅寫道:「我很好奇哥轄子孫會有什麼感受?當其他的祭司都用牛車搬運帳幕的器具穿行沙漠,但哥轄子孫卻因『辦的是聖所的事,在肩頭上抬聖物』,腳踏滾燙的砂石,在石礫滿佈的路上長途跋涉。他們心裡是否抱怨,覺得其他祭司的工作較為輕鬆呢?或許吧!但上帝知道有些事物過於貴重,不能用牛車載運,而是要抬在肩頭上。」

我和外子都知道那就是我們在尋找的答案。過去我們雖曾想要資助落後國家的兒童,但遲遲沒有行動。其實資助兒童比較容易,就像使用牛車搬運器具一樣。現在我們有兩個需要幫助的小孩在家裡,我們要把他們抬「在肩頭上」,因為上帝視他們如同珍寶。

上帝對每個人都有不同的計畫。我們可能會覺得別人要做的事比較輕鬆,或扮演的角色比較重要。天父既已精心安排每個人應負的責任,我們豈能抱怨說:我做不到呢?

— 史梅恩


上帝使用平凡人成就祂非凡的計畫。



全年讀經:
撒母耳記下9-11章;路加福音15章11-32節


靈命日糧 :彩繪萬物

讀經: 詩篇42篇


我的心渴想上帝,就是永生上帝。-詩篇42篇2節


尼扎華克堯特(Nezahualcoyotl,1402-1472年)的名字雖然難唸,但卻很有意思。尼扎華克堯特的意思是「飢餓的郊狼」,他是前墨西哥的統治者,同時也是一位詩人,他的文學作品流露出屬靈的飢渴。在墨西哥被歐洲人占領之前,他寫道:「我所敬拜的眾神,是不言不語的石刻雕像。但那位滿有能力、眼不能見、未知的神,才是全宇宙的創造者。唯獨他能撫平我的傷痛,安慰我心中的悲鬱,他才是我的幫助者及保護者。」

我們不知道尼扎華克堯特是否找到那位賜生命的主,但在他統治期間,他建造了一座金字塔,獻給那位「以美麗彩繪萬物的上帝」,並且在他所統治的城市禁止以人做為祭品。

在詩篇42篇,詩人高聲呼求:「我的心渴想上帝,就是永生上帝」(2節)。每個人都渴望認識真實的上帝,如「鹿切慕溪水」(1節)。

今天,也有許多心靈「飢渴的郊狼」,他們知道人手所造的偶像,就如名利、金錢以及人脈關係,都不能填滿他們心靈的空虛。永生上帝已藉著耶穌向我們顯現,唯有祂才能讓我們的生命有意義和滿足。對於那些渴慕「以美麗彩繪萬物的上帝」之人,這真是個好消息。

— 歐凱拉

主啊,祢是我心靈所需,唯有祢能給我生命的意義和滿足。
我的心呼求祢,我的盼望在於祢。


我們最深的渴望就是切慕上帝。



全年讀經:
撒母耳記下6-8章;路加福音15章1-10節


靈命日糧 :出奇制勝

讀經: 歷代志下20章1-13節


我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望祢。-歷代志下20章12節


在1980年,在波士頓馬拉松賽事中,一名女子搭乘了地鐵。乍聽之下好像沒什麼,但問題是她是參賽者,應該要跑完全程!有人看見她在離比賽終點近一公里處,重新加入賽程。她遙遙領先所有的參賽者,但卻臉不紅、氣不喘。因她不誠實的行為,使她無法贏得冠軍。

在很久以前,上帝的百姓在原本必敗的戰爭中,光明正大地贏得戰役。當使者告訴約沙法:「從海外亞蘭那邊,有大軍來攻擊你。」約沙法很害怕(歷代志下20章2-3節),但他並不採取一般的軍事戰略,而是轉向上帝。他認定上帝是掌權者,也承認心中的恐懼和無助。他說:「我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望祢」(12節)。接著約沙法王指派向耶和華歌唱的人,走在軍隊的前頭。他們不是大唱軍歌,而是頌讚耶和華的慈愛(21節)。出乎意料之外,敵軍開始自相殘殺(22-24節)。最後,「約沙法的國得享太平,因為上帝賜他四境平安」(30節)。

生命中潛藏許多令人意想不到的挑戰。我們雖然會恐懼及不安,但這卻是轉向全能上帝的良機,因祂是擅長出奇制勝的上帝。

— 葛庭墨

主,祢是力量與平安的源頭,在祢沒有疑惑或恐懼。
我們把應急的計畫交在祢手中,深信祢必有奇妙作為,
求祢賜我們信心,在祢面前安靜等候。


上帝的作為難以測度,但祂永遠可靠。



全年讀經:
撒母耳記下3-5章;路加福音14章25-35節


靈命日糧 :猶疑的變色龍

讀經: 使徒行傳2章42-47節


他們天天同心合意恆切地在殿裡。-使徒行傳2章46節


當我們想到變色龍,自然會聯想到牠們會隨著環境而改變顏色。但是這種蜥蜴有另一種有趣的特性。有好幾回,我看著變色龍在地上爬行,心想牠們什麼時候才能到達目的地。只看到變色龍勉強地、慢慢地伸出一隻腳,然後又好像改變心意縮了回去;接著牠們再試一次,小心翼翼踏出那躊躇不前的一步,彷彿只要一踩下去就會天崩地裂。於是,就有人打趣地說:「不要成為教會的變色龍,常說:『今天我要去教會。噢,不!下星期再去好了。算了,還是改天再去吧!』」這樣的形容,總是讓我不禁會心一笑。

大衛王常在耶路撒冷「耶和華的殿」中敬拜上帝,他不是遲疑不決的變色龍。相反地,只要有人對他說:「我們往耶和華的殿去」,他就感到歡喜(詩篇122篇1節) 。初代教會的信徒也是一樣,「都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱……他們天天同心合意恆切地在殿裡」(使徒行傳2章42、46節)。

的確,與弟兄姐妹一同敬拜、享受團契生活,是何等歡喜快樂!眾人同心合意地禱告、頌讚、讀經、彼此相顧,能讓我們的靈命成長,並能促進肢體合一。

— 戴勞倫

在父寶座面前,同心虔誠祈禱,同擔憂懼,
同得安慰,同一盼望目標。


同心敬拜帶來力量和喜樂。



全年讀經:
撒母耳記下1-2章;路加福音14章1-24節


靈命日糧 :眼中的瞳人

讀經: 撒迦利亞書2章


摸你們的,就是摸祂眼中的瞳人。-撒迦利亞書2章8節


朋友的幼兒癲癇發作,他們趕緊召救護車,將幼小的女兒送往醫院救治。朋友緊握女兒的小手,內心焦急地為她禱告。她對孩子那份強烈的愛,讓她再次想起,主對我們的愛是何等長闊高深,將我們視如「祂眼中的瞳人」。

當上帝的子民被擄到巴比倫,而後回到耶路撒冷,先知撒迦利亞便對百姓說了這話。撒迦利亞呼籲他們悔改,重建聖殿,並要恢復對獨一真神起初的愛。因為上帝深深地愛著祂的百姓,將他們視同眼中的瞳人。

在撒迦利亞書2章8節提到「眼中的瞳人」,意思是指兩個人面對面站立時,在自己的瞳孔中映照出對方的影像。「瞳人」也就是「眼珠」,正如眼睛既珍貴又脆弱,需要好好保護,我們在上帝的眼中也是如此。上帝想要愛我們,保護我們,把我們捧在手心上。

主住在我們當中,以祂的愛澆灌我們,甚至遠超過母親對生病的孩子所做的一切。我們是祂眼中的瞳人,是祂的摯愛。

— 潘艾梅

天父上帝,祢如此地愛我們,
甚至賜下祢的獨生子為我們捨命犧牲,
使我們得著永恆的生命。
願我們今日就接受祢的愛,並活在祢的愛裡。


父母對孩子的愛,反映天父對我們的愛。



全年讀經:
撒母耳記上30-31章;路加福音13章23-35節


靈命日糧 :偉大的犧牲

讀經: 希伯來書10章5-18節


主耶穌基督⋯⋯為我們的罪捨己,要救我們。-加拉太書1章3-4節


威廉·史泰德(W.T.Stead,1849-1912年)是著名的英國記者,以報導有爭議性的社會議題而聞名。他發表的兩篇報導,強調郵輪的救生艇不足,嚴重威脅乘客的安全。諷刺的是,當鐵達尼號於1912年4月15日撞上冰山的那天,史泰德正好也在船上。根據一份報告指出,當時史泰德幫助婦女和兒童搭上救生艇,過後他將自己的救生衣也讓給別人,並讓出自己在救生艇的位子,犧牲自己的生命,讓他人得以獲救。

自我犧牲的確震撼人心,但基督為你我的犧牲卻是空前絕後。希伯來書的作者寫道:「基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在上帝的右邊坐下了……因為祂一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全」(希伯來書10章12、14節)。保羅在寫給加拉太人的書信中,一開始就描述這偉大的犧牲:「主耶穌基督……為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。」(加拉太書1章4節)

耶穌為我們捨己,表明祂對我們的愛極深。直到今日,那甘願犧牲的愛仍繼續拯救萬民,並給予人們永生的確據。

— 柯貝爾

慈愛的上帝,基督犧牲的愛如此奇妙,實在無法言喻。
願我們曉得如何愛祢,以信心和敬拜來回應祢。
因祢獨生愛子的犧牲,永遠配得我們讚美。


耶穌為我們捨命,顯明了祂的大愛。



全年讀經:
撒母耳記上27-29章;路加福音13章1-22節


靈命日糧 :珍惜今天

讀經: 詩篇118篇19-29節


這是耶和華所定的日子,我們要在這一日歡喜快樂。-詩篇118篇24節,新譯本


在1940年,當時芳齡27歲的維吉妮雅·康納利(Virginia Connally),力排眾議,成為德州阿比林市第一位女醫生。2012年,在她百歲誕辰的幾個月前,德州醫學協會頒給她特殊貢獻獎,這是德州醫生的最高殊榮。自從成為醫生後,康納利便積極參與醫療宣教隊,到世界各地傳揚上帝的福音,她過著服事眾人、服事上帝的生活,珍惜生命中的每一天。

康納利醫生的教會牧師菲爾·克里斯多夫表示:「對她來說,每一天都是一份恩典。」他提及康納利醫生曾在信中寫道:「每一次的宣教旅程,每一次的努力付出,我都不知道是不是我生命中最後一次的機會?但我想只要上帝知道就夠了。」

詩人寫道:「這是耶和華所定的日子,我們要在這一日歡喜快樂」(詩篇118篇24節)。我們常把注意力放在遺憾的昨日、不確定的明日,反倒忽略了上帝給我們最美好的禮物:今日!

康納利醫生談到自己的信仰歷程時說:「當你憑信心生活時,就不會追求結果。我只是在做上帝放在我心裡、生命裡的事而已。」

今天是上帝所定的日子,讓我們在其中歡喜快樂,並且盡全力奉祂的名服事人。

— 麥大衛

主啊,感謝祢賜下今天,願我能好好珍惜這份禮物,
頌讚祢的信實,全然為祢而活。


以領受上帝恩典的心情,迎接每一天。



全年讀經:
撒母耳記上25-26章;路加福音12章32-59節


靈命日糧 :你的選擇

讀經: 路加福音12章22-34節


你們的財寶在哪裡,你們的心也在那裡。-路加福音12章34節


每回搭火車到芝加哥的途中,我都謹守一些不成文的規定,例如:不要跟坐在旁邊不認識的人聊天。對我這種不怕生的人來說,這實在很辛苦,因為我就是喜歡跟不同的人打交道!但是,後來我發現即使不和人交談,還是可以從人們選擇閱讀報紙的哪一版面來認識他們。所以我會留意他們最先翻到哪一版,是財經版?體育版?政治版?還是社會版?這些選擇洩露了他們的喜好。

我們的選擇可以顯明許多事。當然,上帝不需要先看我們的選擇,才知道我們心裡在想什麼,但是我們把時間和精神投注在哪裡,就可以顯示我們在乎的是什麼。如同耶穌說:「你們的財寶在哪裡,你們的心也在那裡」(路加福音12章34節)。不論我們希望自己在上帝眼中保留怎樣的形象,我們如何使用時間、金錢和才能,都會反映內心最真實的光景。當我們把這一切都投注在上帝所看重的事上,才是以上帝的心為心。

上帝關心人的需要,以及上帝國度的擴張。你的選擇是否讓上帝和他人知道你的心在哪裡?

— 司徒喬

主啊,願我能以基督的心為心。
求祢赦免我,因我總是讓次要的事物佔據我的心。
求祢教導我,讓我明白善用時間、
把握機會服事祢,是何等喜樂。


你的心在哪裡?



全年讀經:
撒母耳記上22-24章;路加福音12章1-31節