一株捕蠅草消化一隻昆蟲，只需要十天的時間。捕蠅草的葉片就是陷阱，它會分泌蜜汁引誘昆蟲靠近。當毫無戒心的昆蟲到處覓食，爬到捕蠅草的葉面時，葉片就會在瞬間閉合，將昆蟲緊緊夾住，並且分泌消化液來分解。

這種食肉植物獵食的方式，讓我想起罪也是如此引誘並且吞吃我們，因為罪時刻都想吞滅我們。上帝在該隱殺了他的兄弟亞伯之前，就對他說：「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你。」（創世記4章7節）

罪會用各種方式引誘我們，慫恿我們嘗試全新的體驗，讓我們相信正直的品格並不重要，或是鼓動我們滿足自己感官的需求。但是，我們還是可以制伏罪，不讓罪吞滅我們的生命。聖經說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加拉太書5章16節） 。面對試探的時候，我們不是單打獨鬥，而是有屬天的幫助，只要倚靠聖靈所賜的力量，我們就能為上帝而活，並服事眾人。

— 史珍妮

在1922年，埃及法老圖坦卡門的陵墓出土，墓中滿是古埃及人為來生預備的各種器具，包括黃金神龕、珠寶首飾、華服、家具和武器，此外，竟然還有一罐過了3,200年依然可以食用的蜂蜜！

現今，我們將蜂蜜當作甜味劑使用，但在古時其用途十分廣泛。蜂蜜是目前已知唯一包含所有營養素的食物，所以古時也當作補品使用。此外，蜂蜜也有醫療價值，能有效預防感染，是現今已知最古老的傷口敷料之一。

上帝帶領以色列百姓出埃及時，應許要帶他們到「流奶與蜜之地」（出埃及記3章8、17節），可見那地何等豐饒富庶。後來，他們因犯罪而在曠野飄流，上帝用滋味如蜜的嗎哪餵養他們（16章31節）。以色列百姓抱怨總是吃一樣的食物，殊不知這可能是上帝提醒他們，將來在應許之地，他們也要享受上帝豐盛的供應。

上帝也以蜜來提醒我們，祂的道理比蜂房下滴的蜜甘甜（詩篇19篇10節） ，所以我們口中的話語，也應當如蜜一樣，使人心得滋潤、得醫治。

— 林茱莉

在迦納，人們經常將訃聞張貼在看板與街坊的水泥牆上。像「英年早逝」、「與世長辭」、「永在懷念中」這些醒目的詞語，宣告至親已離開人世與將舉行的喪禮。我曾看到一則訃聞寫著「轉換住處」，表明了生命超越墳墓的限制。

當至親或密友過世，我們會感到悲傷，就像馬利亞和馬大因失去兄弟拉撒路而哀痛（約翰福音11章17-27節）。我們因懷念過世的親人而流淚心碎，耶穌也因著朋友的過世而深感悲痛（35節）。

但是在眾人悲傷之際，耶穌卻發出令人欣喜的宣告，談到了死後的生命，祂說：「復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。」（25-26節）

由此可見，我們與過世的信徒只不過是暫時離別，正如保羅強調他們「要和主永遠同在」（帖撒羅尼迦前書4章17節） 。離別固然令人感到悲痛，但是我們可以安心，因確信他們是在上帝安穩的手中。

「轉換住處」意謂著我們只是轉換環境和居住的地方。雖然世上的生命結束了，但我們還會永遠地活著，而且在耶穌的同在中活得更好。「所以，你們當用這些話彼此勸慰」（18節） 。

— 戴勞倫

美國最容易辨認的地標之一，是南加州的「好萊塢」（HOLLYWOOD）標誌。人們從全球各地來到這座「浮華城」，只為了看一眼明星在水泥上留下的足印和手印，或是一睹名人風采，也絕不會錯過矗立在山上的這個標誌。

其實在好萊塢的山丘上，還有另一個容易辨認的標誌，深具永恆意義但卻鮮有所聞，那就是好萊塢朝聖紀念碑（Hollywood Pilgrimage Memorial Monument）。那是一個高約10公尺的十字架，足以俯瞰整個城市，是為紀念克莉絲汀·史蒂文森而建的。她繼承豐厚的家產，於1920年代建了朝聖劇院（現為約翰·安生·福特劇院），演出關於基督的故事《朝聖之旅》。

這兩個地標形成有趣的對比。電影無論好壞，上映之後總得下片，其娛樂價值、藝術貢獻和影響力，都不過是暫時的。

然而，十字架卻提醒我們一齣有永恆影響力的劇目。上帝尋找我們，給我們機會接受祂完全的赦免，這是基督的工作，也是慈愛的上帝寫成的劇作。耶穌的死是全劇的高潮，深鑿於歷史之中。祂的復活戰勝死亡，為世人帶來永恆的影響。十字架的意義與能力永不消退。

— 費丹尼

在1968年4月4日，美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金恩博士遇刺身亡，讓數百萬人極其悲憤、理想破滅。那天在印第安納州首府，羅伯特·甘迺迪正準備對大批美國黑人群眾發表演說，當時許多人尚未聽聞金恩博士的死訊，所以儘管可能引起騷亂，羅伯特仍決定宣佈這個噩耗。他請大家保持冷靜，並藉著自己對哥哥甘迺迪總統被刺殺的哀傷，與眾人同感悲痛。

接著，羅伯特引用希臘悲劇之父埃斯庫羅斯的詩句：即使在睡夢中，無法忘懷的傷痛，仍點滴落心頭，令我們感到絕望。直到因上帝浩大恩典而來的智慧，以意想不到的方式臨到我們。

「因上帝浩大恩典而來的智慧」是精闢的描述，意思是上帝的恩典不但讓我們讚嘆，還讓我們在人生最困難的時刻，仍有機會在智慧中成長。

雅各寫道：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他」（雅各書1章5節）。雅各告訴我們，這樣的智慧是在艱苦的土壤中發芽生長（2-4節），我們不僅從上帝的智慧中學習，更是在上帝的恩典中歇息。

— 柯貝爾