英國的外交官奧利訪（1881-1965年），在他的一本著作中提到，許多學生在考試時都能正確作答，但卻不能實際運用。奧利訪說：「如此未經消化的知識是沒什麼用處的。」

作家巴拿巴·派博（Barnabas Piper）發現自己也有類似的情形。他說：「我明白許多基要真理，就自以為很親近上帝。其實我是自欺欺人，懂得很多，不等於與耶穌有美好的關係。」

有一天，耶穌在聖殿遇到那些熟悉律法的猶太人。他們以身為亞伯拉罕的後裔自居，但是卻拒絕相信上帝的兒子。耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事」 （約翰福音8章39節） 。什麼事呢？亞伯拉罕「信耶和華，耶和華就以此為他的義」（創世記15章6節） 。但那些人仍然拒絕相信，他們說：「我們只有一位父，就是上帝」 （約翰福音8章41節） 。耶穌回答說：「出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」 （47節）

派博也提到，自己經歷了挫折之後，才真實地體會上帝的恩典，與耶穌建立個人的關係。當我們不再把上帝的真理當成 信仰的知識，而是讓主的話來改變我們的生命，那麼我們就能活出基督的樣式，叫人們能認識耶穌。

— 葛庭墨

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有一天，朋友的兒子決定在上學的衣服外面，套上一件球隊的運動衫，因為當晚他最喜愛的球隊有一場重要的比賽，他想表示支持。在出門之前，他又戴了一條項鍊，項鍊上有個墜子，上面有「耶穌」的字樣。這看似簡單的行動，卻表達了更深的原則：在我們生活的每件事上，耶穌當居首位。

耶穌是在萬有之先，也在萬物之上，正如聖經上說：「祂在萬有之先，萬有也靠祂而立」 （歌羅西書1章17節） ；耶穌是「首生的，在一切被造的以先」 （15節） ；「祂也是教會全體之首」 （18節） 。因此，祂應該在凡事上居首位。

當我們在生活中的所有層面，都給予耶穌最高榮耀的地位，我們周遭的人便能看見這個原則。在工作時，我們是從心裡做，像是給主做的，還是只為了取悅老闆？ （3章23節） 我們是否以上帝的標準待人？ （12-14節） 無論是日常生活或是從事休閒活動，我們是否將主擺在第一位呢？

當耶穌成為我們生活中最大的影響力時，祂在我們的內心就佔有正確的位置──祂居首位。

— 史珍妮

我對自己的魯莽感到懊惱！我到加油站加油，有位女士的車正好擋著我，當時她正匆忙地下車去丟一些回收物品，但我卻不想等她。所以，我不耐煩地按了喇叭，然後氣呼呼地倒車，繞到另一邊去加油。然而，我馬上就對自己的不耐煩感到自責，我連（最多）三十秒也不願意給她。我向上帝道歉。沒錯，她是沒停在應該停的位置，但我應該對她更友善、更有耐性，而不是這樣苛刻。可惜，我還來不及向她道歉，她就已經走了。

當有人阻礙了我們的計畫，我們該如何回應呢？箴言就有許多經文值得我們深思。例如：「愚妄人的惱怒立時顯露」（12章16節） ；「遠離紛爭，是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧」（20章3節） 。此外，還有一處一針見血的經文：「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」（29章11節）

要變得更有耐心和仁慈，有時看來是挺困難的。但使徒保羅說這是上帝的工作，是「聖靈的果子」 （加拉太書5章22-23節） 。當我們順服上帝並倚靠祂，祂就會在我們裡面結出這美好的果實。主，求祢改變我們。

— 施安妮

你和我有些共同之處。我們都生活在混亂、晦暗的世界中，從未經歷與這世界完全不同的景況。但亞當和夏娃卻曾體會罪尚未進入世界之前的生活，那是按照上帝的心意所創造的世界，沒有死亡、苦難和痛苦（參閱創世記3章16-19節） 。在美好的伊甸園裡，沒有飢餓、失業和疾病，也沒有任何人會質疑上帝的創造大能，以及祂與人們建立關係的計畫。

現在我們所繼承的世界，和上帝完美的樂園僅有一小部分是相似的。正如魯益師曾說：「雖然這美好的世界被破壞了，但它仍保留些許的原貌。」還好，世界留下的些許原貌，也讓我們可以預先窺見天堂。在那裡，正如亞當和夏娃與上帝同行、相互交談，信徒們也將直接與上帝面對面、事奉祂，上帝和我們之間再也沒有任何隔閡。「以後再沒有咒詛」 （啟示錄22章3節） ，那裡沒有罪惡、沒有恐懼，也沒有羞恥。

現在我們活著的世界籠罩在罪的陰影之下，但基督徒卻有美好的未來，上帝應許我們將生活在如伊甸園一樣完美的地方。

— 史珍妮

我的丈夫湯姆和我閱讀的方式不同。因為英文不是他的母語，他習慣慢慢地逐字讀，而我通常習慣速讀。但相比之下，湯姆總是對讀過的文章有較深的印象，可以很輕易地引用一個星期前所讀過的一些內容，而我卻是過目就忘。

速讀的習慣也成為我研讀聖經的阻礙。不僅是書卷中的族譜、熟悉的經節、小時候聽過的故事，或是譜為詩歌的詩篇，我都試著瀏覽略讀。

然而，箴言2章鼓勵我們，要有一顆尋求領悟的心，好更深地認識上帝。當我們認真讀經、花時間背誦經文，我們就能更深入明白真理 （1-2節） 。有時，大聲朗讀經文，也能夠幫助我們更清楚地聽見並了解上帝話語中的智慧。此外，學習用經文禱告，求上帝使我們得著「明哲和聰明」 （3節） ，就是在享受與上帝對話。

我們全心尋求上帝的話語和祂的智慧，就能更認識祂。若我們閱讀聖經像尋求銀子一樣熱心，或是像搜索寶藏一樣認真，我們便能領悟上帝話語中的意義。

— 凱辛蒂