在許多國家，衛生法令都明文禁止人們販賣或使用舊床墊，只可以將之送到垃圾掩埋場丟棄。然而，提姆．基南（Tim Keenan）卻解決了這個問題。如今他的公司聘請了十幾名員工，負責取出舊床墊中可以再循環使用的部分，如金屬、布料及泡沫塑料。但他所做的還不僅是回收利用，記者比爾沃林在《科羅拉多日報》中寫道：「在基南所有循環再生的物品中⋯⋯最成功的可能就是『人』。」基南雇用的員工裡有許多曾是吸毒者和流浪漢，讓他們有重新開始的機會。他說：「我們雇用那些大家都棄絕的人。」

路加福音5章17-26節告訴我們，耶穌如何醫治癱瘓病人的身體，拯救他的靈魂。因著這個神蹟，利未回應耶穌的呼召跟隨祂，並邀請他的稅吏同伴及其他朋友和耶穌一同坐席（27-29節）。當有些人指責耶穌與罪人一同吃喝（30節），祂提醒他們無病的人用不著醫生，有病的人才用得著，並且說到：「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」（32節）

若你覺得自己像是「被丟棄」到人生掩埋場的人，耶穌正展開祂慈愛的雙臂，要給你一個全新的生命，這也是祂來到世上的目的！

— David C. McCasland

與其他的城市一樣，美國阿拉巴馬州的恩特普賴斯市也有一座著名的紀念碑。但這座紀念碑與眾不同，其塑像並不是紀念某位傑出的公民，而是紀念甲蟲的豐功偉業。在20世紀初，這種棉籽象鼻蟲從墨西哥進入美國南部。在短短的幾年內，牠們破壞了所有的棉花田，那是當地主要的收入來源。農民在絕望之餘，開始種植其他作物──花生。然而，此事也讓農民意識到，長期依賴單一作物是不智的，他們將這歸功於甲蟲，因甲蟲的侵害迫使他們採取作物多樣化，帶來經濟成長。

這棉籽象鼻蟲，就像是生命中突如其來的災難，破壞我們努力許久才得到的成就。這種破壞，無論是在經濟上、情緒上或是生理上，都相當可怕。我們會發現人生不再像從前一樣了。但如同恩特普賴斯市的人民所學到的，失去了舊的，才能得到新的契機。上帝或許會透過苦難使我們戒掉壞習慣或培養新的美德，正如主用保羅身上的刺，教導保羅體會祂的恩典（哥林多後書12章7-9節）。

與其努力保留那毫無助益的舊習慣，不如將每一個苦難視為是上帝要在我們身上培養新美德的機會。

— Julie Ackerman Link

澳洲有一則新聞，報導了帕斯卡•霍諾爾（Pascale Honore）的故事。她是一名下半身癱瘓的婦人，在經歷18年受制於輪椅的生活之後，還能夠接受衝浪的挑戰，她是怎麼辦到的呢？

一位年輕的衝浪者泰倫•斯萬（Ty Swan)，以膠帶將她綁在自己的背上。取得了重心的平衡之後，泰倫揹著她划入海洋，接著他們乘著風浪前進，帕斯卡因此體驗了衝浪的無比樂趣。這舉動需要極大的信任，因為當中可能會有所失誤。儘管冒著極大的風險，但帕斯卡對泰倫有足夠的信心，終於使自己美夢成真。

基督徒的生命也是這樣，我們活在危險的世界中，充滿無法預測的挑戰，以及無法察覺的危險。然而，我們可以滿懷喜樂，是因為我們認識那位大能的上帝，祂能帶領我們走過生命的狂風暴雨。詩人寫道：「凡投靠祢的，願他們喜樂，時常歡呼，因為祢護庇他們；又願那愛祢名的人都靠祢歡欣。」（詩篇5篇11節）

當面對生命極大的險境與挑戰時，因著對上帝的信靠，我們可以得著喜樂，祂的力量使我們得勝有餘。

— Bill Crowder

拉哥美拉島是加納利群島中一座極小的島嶼，這座小島上再度流行一種獨特的語言，這語言聽起來像是鳥兒唱歌的聲音。在這片有許多峭壁和深谷的土地上，連學童、遊客們都在學習如何吹口哨，效法以前島上的人們，利用哨聲來與兩英里以外的人溝通。一位牧羊人再度使用這古老的語言來與他的羊群溝通，他說：「我的羊認得我的哨聲，就像牠們認得我的聲音。」

聖經裡也曾經出現吹哨子的情況，上帝被描述為向祂的羊群吹哨子的牧羊人。先知所想像的畫面也許是這樣：有一天，上帝將吹著哨子帶領迷失、散落各地的人，重新召集他們，回歸到祂面前（撒迦利亞書10章8節）。

多年之後，耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我」（約翰福音10章27節）。可能耶穌所指的就是牧羊人的哨聲。羊聽不懂人的話語，但是牠們認得那代表牧羊人所在的聲音。

誤導人的聲音及干擾的噪音，都會分散我們的注意力（參閱撒迦利亞書10章2節）。然而，上帝有方法讓我們轉向祂，甚至不需要言語。祂藉著某些事情，使我們得到警覺或鼓勵，也不斷提醒祂正在引導、保護著我們，並一再應許祂與我們同在。

— mart de haan

「請注意，電動走道即將抵達終點。請注意，電動走道即將抵達終點。」如果你曾經使用過機場的電動走道，你就會聽過這種不斷重複的廣播。

為什麼機場要不停地重複這個廣播呢？這是為了要確保使用者的安全，並且保護當局的利益，若有人使用不當而受傷，機場當局也不須負責。

重複的廣播雖然令人厭煩，但也的確有它的價值。事實上，使徒保羅認為不停重複的警告是有必要的，因此他在加拉太書當中也這樣做。但比起避免在機場絆倒的危險，他所警示的更為重要。保羅警告加拉太人，無論是他或天上使者，只要有人傳講的不是他們曾聽過的福音，都不要聽信（1章8節）。就在下一節，保羅又再說了一遍。這是一個值得再次強調的警告。因為當時加拉太人開始相信救恩是源於好行為，而不相信真正的福音，即不相信救恩是基督所成就的工。

耶穌的福音，就是祂的受死、埋葬且復活，是為了要赦免我們的罪。這是我們有特權和責任要分享的故事。當我們傳講福音時，要清楚說明：只有靠著復活的耶穌，我們才能解決罪的問題。

— Dave Branon