在謹恩·哈斯金的高中畢業典禮開始之前幾個小時，一場車禍奪走她父親的生命，謹恩和她的母親則負傷住院。翌日，謹恩的高中校長喬·格蘭特前來醫院探訪，表明他們希望在學校裡為她做些特別的事。詹姆士·朱在當地報章上的文章如此記述：幾天後，在學校特別為她舉辦的畢業典禮中，教職員及同學們對謹恩的失喪都感同身受，他們的支持與關愛充滿了學校禮堂。

校長格蘭特說：「在教育上，我們常說不捨棄任何一個孩子；在軍隊中，我們常說，不撇下一兵一卒；今天，我們要說，我們不會遺忘任何一個畢業生。」

耶穌用有關於遺失的三則故事──羊隻、錢幣、兒子，來強調每一個人在上帝眼中的重要性（路加福音15章）。在每一個故事中，都提到有個人遺失了某樣重要的東西，當找著的時候，親朋好友及鄰居都受邀同來歡慶。

這清楚地說明了，對上帝而言，我們每一個人都很重要，祂藉著基督賜下饒恕與新生命給我們，且以祂的愛與恩典，不斷地尋找我們。一個罪人悔改，在天上就要這樣為他歡喜。（7節）

— David C. McCasland

數年前，當我剛擔任一家公司的人力資源部經理時，一位資深的員工逝世了，雖然我沒有和他見過面，但我前去弔唁，也參加了葬禮。那員工是一名泥水匠，同事們都敬愛他，但卻很少人前來探望他的遺孀。我聽見有人試著安慰她說：許多人沒有來，因為他們害怕說了不該說，或做了不該做的事，而讓家屬更加難過。

然而，在悲痛的時刻，人們鮮有記得我們說了什麼，他們記得的是我們曾經出席。熟悉的臉孔有非言語所能形容的力量，為失去親人的深切孤單與傷痛提供安慰。縱使我們不善言辭，或感到不自在，這份「同在的安慰」是我們每一個人都能獻出的。

當馬大和馬利亞的兄弟拉撒路死了的時候，前來弔唁的人及朋友環繞著她們，安慰她們（約翰福音11章19節）。後來，她們最期盼見到的人耶穌，也前來與他們一同哀哭（33-35節），人們看見就說：「你看祂愛這人是何等懇切。」（36節）

無論我們失去了什麼，耶穌總是與我們同在，給予安慰。同樣地，只要在適時地陪伴與同在，我們就能和祂一樣給予他人憐憫與安慰。

— Randy Kilgore

哈伯太空望遠鏡、動物園及孩童的歌唱，到底這三者有什麼共同點呢？根據詩篇148篇的教導，我們可以得到一個結論：這些全都是上帝偉大的創造。

上帝創造世界的說法經常受到質疑，也許此刻正是提醒自己的時候，一切受造的都應該將讚美歸於我們天上的父，因為祂的創造奇妙無比。

哈伯望遠鏡可以讓我們看見宇宙穹蒼令人驚艷的影像，每一張呈現繁星的輝煌照片，都顯示上帝創造的威嚴。正如詩篇148篇3節說：「放光的星宿，你們都要讚美祂！」

在動物園放眼望去，上帝創造的飛禽走獸，各有差異。我們可以看到在7節及10節充滿對上帝的稱謝，因祂創造了一切海洋生物、野獸、昆蟲和飛鳥。

孩童無拘無束地歌唱，讚美上帝，代表一個真理，即是世界上所有人都應該高聲歌唱，頌揚我們的創造主（11-13節）。

星辰、百獸和孩童同聲：「願這些都讚美耶和華的名；因為獨有祂的名被尊崇」（13節）。讓我們一起稱謝祂的創造，「讚美耶和華！」

— Dave Branon

某電台有個手錶廣告，建議聽眾買個錶帶亮麗的手錶，然後穿上其他顏色的衣服。人們就很容易因強烈的色彩對比而注意到你的手錶。這個廣告是這麼說的：「絢麗錶帶，引領潮流，亮麗搶眼，人人羨慕。」在內心深處，我們總會期待自己成為目光焦點，吸引人來效法我們。

如果你快速瀏覽哥林多前書4章，當你讀到使徒保羅說，應效法他犧牲自我的榜樣（16節），你可能會認為他有點自誇。但如果更仔細地去讀這幾節經文，便不難發現他這麼有信心的原因。他能要求人們效法他，是因為他效法那位最偉大的僕人──基督（11章1節）。

保羅忍受逼迫，以及在教會中擔任重要的職分（4章10-17節），全都因為他跟隨耶穌。他提到，即使在哥林多教會有10,000位教師，他仍是他們屬靈的父親（15節），因他跟隨耶穌，並確知人們可以完全信任他的教導。

如果我們想要讓人們效法我們，我們就要先效法主。我們能夠成為他人的榜樣，又或者我們有勇氣帶領人認識救主，當記得這一切都是因為主耶穌，而不是我們有何了不起。

— Anne Cetas

熊熊森林大火在科羅拉多州附近美麗的大峽谷燃起，狂燒多日，摧毀了野生動物的棲息地，以及數以百計的房屋。全國各地的百姓都向上帝呼求，求祂降下雨來熄滅烈火、終止災難，使消防隊員有喘息的機會。有些人的禱告似乎很有趣，因為他們求上帝顯出憐憫，降下大雨，但卻不要發出閃電，因為他們怕閃電會引發更多火苗。

這讓我想到生命中有的事情經常十分微妙，正如「水能載舟亦能覆舟」一樣，一些事情能讓我們生，也可以致我們死。因為有火，我們得以煮食取暖，但同時它也能燒毀我們。同樣的，水讓我們維持生命，澆灌土地，但我們也可能會因水而溺斃。兩者之間無論過與不及，都足致害命。

屬靈的原則也是一樣。要建設文明社會，需要執法公正和憐憫這兩個相對的特質（撒迦利亞書7章9節）。耶穌曾責備法利賽人，因他們為了堅守律法，卻忽略更重要的事，就是公義、憐憫和信實（馬太福音23章23節）。

我們可能會偏向公義，或傾向憐憫，但耶穌卻能同時兼顧兩者（以賽亞書16章5節，42章1-4節）。祂的死既能滿足上帝對公義的要求，又為人們提供了所需的憐憫。

— Julie Ackerman Link