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靈命日糧 :陷入困境

讀經: 讀經:創世記39章19-23節


耶和華與約瑟同在,向他施恩。-創世記39章21節


從田納西州的孟菲斯市搭公車到密蘇里州的聖路易斯市,通常只需六個小時。除非你被公車司機撇下,被滯留在加油站。然而,這樣的事情真的發生了。一名公車司機把45位乘客留在加油站,然後一走了之。他們等了八小時,隔天早上才等到下一位接替的司機。相信他們必定會因為接替的公車遲遲不來而感到沮喪、焦躁不安。

含冤入獄、陷入困境的約瑟大概也曾有這樣的感受(創世記39章)。他被一切可能幫得上忙的人撇下且遺忘,不過「耶和華與約瑟同在,向他施恩」(創世記39章21節)。後來,監獄長提拔約瑟去監管其他的囚犯,而且「耶和華使他所做的盡都順利」(23節)。但即使有上帝的同在和賜福,約瑟仍被囚禁了好些年。

你可能無助地被困在病房、監獄、異鄉或你自己的牢籠中,但不管你身在何方,待了多久,上帝的憐憫和慈愛都能臨到你,因為祂是全能的上帝(出埃及記6章3節),祂無所不在(耶利米書23章23-24節),在看似無人解救的時刻,祂可以保護你、提拔你,為你開道路。JBS

讓我記住,主的大能,
我能擁有,祢的同在;
身處逆境,孤立無援,
向祢呼求,祢就搭救。
即使你覺得上帝不在,祂仍在你身邊。


全年讀經:
利未記1-3章,馬太福音24章1-28節


靈命日糧 :顯露本性

讀經: 讀經:馬太福音23章23-31節


孩童的動作,是清潔,是正直,都顯明他的本性。-箴言20章11節


有個夜晚,一位牧師在往教會的路上,突然遭到搶匪持槍搶劫,威脅他說:「要錢?要命?」當牧師從口袋拿出錢包時,搶匪看見他的牧師領圈,就說:「我看你是個牧師,那算了,你可以走了。」這個牧師對劫匪如此虔敬的舉動感到意外,就給了搶匪一塊巧克力,結果搶匪說:「不了,謝謝。我不在大齋節期間(基督教的節期)吃巧克力。」

這個人以為在大齋節期間禁食不吃巧克力,是一種犧牲的表現,但他搶劫的舉動才真正顯露了他的本性。根據箴言的作者,行為舉止表明了一個人的本性!如果有人說自己是一個敬畏上帝的人,唯有他平時的行為才能證明他的話(20章11節)。這也是耶穌時代那些宗教領袖的寫照。耶穌譴責那些法利賽人的偽善,他們在人前自稱敬虔,但實際上卻言行不一(馬太福音23章13-36節)。外表和言詞都可以虛假,但行為是最能判別本性的,對我們每個人來說都是如此。

身為耶穌的門徒,我們不是透過所言,乃是藉著所行來展現對祂的愛。因上帝對我們的愛,願我們的委身,今天可以用 行動來表明。MW

屬靈話語莫空談,
光說不練有何益,
信條再好又何用?
行不出來也徒然!Williams
行為舉止顯露本性。


全年讀經:
出埃及記39-40章,馬太福音23章23-39節


靈命日糧 :一堂課

讀經: 讀經:羅馬書12章14-21節


你不可為惡所勝,反要以善勝惡。-羅馬書12章21節


某年夏天,我參加中學同學會,突然有人從身後輕拍了我的肩膀。當瞥見她胸前的名字時,就讓我想起這人曾經塞在我置物櫃縫隙間的字條,裡頭寫著無情羞辱的話,讓我深受傷害。我記得我曾想:「該有人好好給妳上一堂課,教妳怎麼待人!」雖然少年時期的痛楚又被勾起,我仍擠出虛偽的笑容,對她說些言不由衷的話。

接著,我們開始聊了起來,她也傾訴起她艱難的成長過程和不幸福的婚姻。當她在訴苦時,希伯來書12章15節的「毒根」一詞突然浮現我腦海。我想:「那正是我現在的感受啊!」這麼多年來,苦毒仍深植我心,扭曲且殘害著我的心靈。

然後我想到這些話:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡」(羅馬書12章21節)。

我們深談,也一起落淚,誰都沒提起當年的舊事。那個午後,上帝給某個人上了一堂關於寬恕和放下苦毒的課,而我正是那個學生。CHK

求主讓我能摒棄,
心中怨恨和毒根;
靠著聖靈的能力,
原諒傷害我的人。
報復囚禁靈魂;寬恕釋放人心。


全年讀經:
出埃及記36-38章,馬太福音23章1-22節


靈命日糧 :正好足夠

讀經: 讀經:馬太福音6章25-34節


你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。-馬太福音6章33節


我喜歡為《靈命日糧》撰寫文章。然而,我也得承認,有時候我會向朋友發牢騷,因為要把所有想表達的事情壓縮到一篇靈修短文,真的很難,多希望可以用超過450個字數來自由發揮。

今年當我按著讀經進度讀到馬太福音時,我發現一件以前從未留意的事:基督受試探的經文(馬太福音4章1-11節)原來這麼短,只用了342個字,就描述了在整本聖經中最重要的事件之一;我也想起其他簡短有力的篇章:詩篇23篇(160字)和馬太福音6章9-13節的主禱文(149字)。

很顯然,我並不需要更多的文字來寫好一篇文章,而是要善用它們來表達意思。這個道理也可以應用在生活的其他層面,如:時間、金錢、空間。聖經向我們確保,對於那些先求祂的國和祂的義的人,上帝會滿足他們的需要(馬太福音6章33節)。詩人大衛也鼓勵我們:「尋求耶和華的,甚麼好處都不缺。」(詩篇34篇10節)

如果今天你在某些事情上正想著:「再多一點就好了!」或許該換個想法:上帝給你的「正好足夠」。JAL

主我要靜默安歇,
靠祢恩就不煩憂,
因祢必引導看顧,
不忘我至微需求!Bosch
知足的人最為富有。


全年讀經:
出埃及記34-35章,馬太福音22章23-46節


靈命日糧 :細細品味

讀經: 讀經:尼希米記8章1-12節


眾民都去吃喝……大大快樂。-尼希米記8章12節


在這個「速食」的時代,很少人會花時間和朋友一起細嚼慢嚥,悠閒地進餐。有人甚至宣稱:現代人能享受七道佳餚的唯一方式,就是將其全部夾在兩片麵包當中!

當許多被擄到巴比倫的以色列人回到耶路撒冷,開始重建聖殿和城牆時,他們聚集在一起聽以斯拉閱讀律法書,那是上帝藉著摩西傳給他們的話(尼希米記8章1節)。他們一聽就數小時,律法教師向他們「講明意思,使百姓明白所念的」(8節)。

當他們發現自己沒有遵行律法書的教導時,他們傷心哭泣。以斯拉和省長尼希米告誡他們:不要哭泣,而要歡欣。他們要百姓去預備筵席,和那些一無所有的人分享,「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」(10節)。於是「眾民都去吃喝,也分給人,大大快樂,因為他們明白所教訓他們的話」(12節)。

上帝在聖經中為我們預備的屬靈筵席,是叫我們大大喜樂的原因。上帝的話語就像美食一般,值得花時間細細品味。DCM

求主賜我渴慕心,
熱愛學習祢話語;
仔細品嚐其美味,
日日和祢更親近。
基督是生命的糧,祂的話語使靈命得飽足。


全年讀經:
出埃及記31-33章,馬太福音22章1-22節


靈命日糧 :新的眼目

讀經: 讀經:以弗所書1章15-21節


並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂……的基業有何等豐盛的榮耀。-以弗所書1章18節


我遇見一位剛信主的大學生。她這樣形容她生命的改變:「當我信靠基督得救以後,上帝好像從天降臨,賜給我一對新的眼睛,使我能了解屬靈的真理!」

聽到她說因著認識救主,而擁有了屬靈眼光,真令人感動!但是她的經驗不是獨一無二的。所有的人在信主時,都會得到屬靈的眼光。但有些時候,特別是當我們忽略了與上帝的關係時,一些因素便會影響我們的屬靈視野,讓我們的視線變得模糊不清。 從保羅為信徒擁有屬靈眼光而迫切地禱告,讓我們看到:對於上帝透過基督為我們做的一切和將成就的事心存感恩,是多麼重要。保羅祈求我們的屬靈眼睛能被擦亮,能知道「祂的恩召有何等指望;祂在聖徒中得的基業有何等豐富的榮耀」(以弗所書1章18節)。

每位信徒都有一雙能分辨真理的屬靈眼睛。當我們體貼上帝的心意時,祂就會幫助我們用屬靈的眼睛看到:祂藉著基督所賜給我們的一切。HDF

我的靈魂渴求祢,
直到基督成我主;
願主大愛充滿我,
使祢全然能內住。Stewart
我曾眼瞎,今得看見!


全年讀經:
出埃及記29-30章,馬太福音21章23-46節


靈命日糧 :內心的態度

讀經: 讀經:以弗所書6章5-9節


不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行上帝的旨意。-以弗所書6章6節


我喜愛觀看熱情奔放、球藝高超的運動員在場上全情投入地比賽,展現出他們對運動的熱愛。但是,當漫長的賽季即將結束,該隊已經無望奪冠或沒有進入決賽的時候,有些球員的態度就好像只是在「敷衍了事」。他們缺乏熱情的表現令那些花錢來看球賽的球迷很失望。

在我們的生命中,熱忱也扮演著關鍵的角色。我們內心對上帝的態度,會表現在我們將如何服事主。使徒保羅說,我們的服事包括我們處理日常事務的心態。以弗所書6章6-7節說:「不要只在眼前事奉,像是要討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行上帝的旨意,甘心事奉,好像服事主,不像服事人。」

對我而言,此經文最重要的教導是「從心裡」而做。我有一位天父,祂是如此地深愛我,以致讓祂的愛子為我捨命。我豈能不將最好的獻給祂呢?這種為上帝而活的熱情是「從心裡」而來的,是回應這位愛我們的上帝最好的方式。WEC

父啊!感謝祢,讓我每天有機會表達對祢的愛。
但願我對生活、工作、服事、人際關係的熱忱,
能表達出我對祢的感激,因祢是如此地愛我。
奉耶穌的名禱告,阿們!
上帝之愛激勵我們為主而活!


全年讀經:
出埃及記27-28章,馬太福音21章1-22節


靈命日糧 :信必得救

讀經: 讀經:哥林多前書15章1-4、20-25節


當信主耶穌,你和你一家都必得救。-使徒行傳16章31節


在2010年智利礦場大爆炸的時候,33位礦工被困在地下達69天,馬鈕·戈然勒斯(Manuel Gonzalez)是第一個找到他們的救援人員。他冒了極大的生命危險,深入地底下600公尺的地方,為的是要把受困的人帶回地面。看到一個又一個礦工被救出來重獲自由的時候,全世界的人都驚訝不已。

聖經告訴了我們另一個更叫人驚訝的救援行動。因亞當和夏娃的悖逆,全人類都被困在罪裡(創世記2章17節,3章6、19節;羅馬書5章12節)。我們無力自救,每個人都要面對死亡──不但是身體的死亡,還有永恆的死亡。但上帝卻派了一位救難員耶穌基督──祂的獨生子來救我們。基督透過祂的死與復活帶給我們白白的救恩,凡肯接納的人,都能擺脫罪的捆綁,並從死亡的刑罰中得釋放(羅馬書5章8-11節,10章9-11節;以弗所書2章1-10節)。

耶穌基督是「睡了之人初熟的果子」(哥林多前書15章20節)。祂是第一個從死裡復活的,祂也永遠不會再死。同樣地,只要相信基督的人就能得著生命(羅馬書8章11節)。

你還被困在罪裡嗎?接受耶穌的救恩,享受主裡自由的生命以及祂永遠的同在吧!(使徒行傳16章31節;以弗所書2章1節;歌羅西書2章13節)CPH

想一想,是什麼原因,
讓你還沒呼求上帝拯救你的靈魂呢?
是因為你怕自己太壞了,不配得上帝的恩典嗎?
請讀一讀羅馬書3章23-26節吧!
基督十架,信必得救。


全年讀經:
出埃及記25-26章,馬太福音20章17-34節


靈命日糧 :不要硬來

讀經: 讀經:民數記22章10-34節


耶和華使巴蘭的眼目明亮,他就看見耶和華的使者站在路上。-民數記22章31節


「不管是橫著來、豎著來、明著來或暗著來,無論如何,我非要做成這件事!」我經常從一些人口中聽到這樣激進的言辭。他們往往覺得自己有個好點子或碰到了機不可失的良機,於是鼓足了勁,非要達到目的不可。

這種想法十分危險,且看我的目擊證人怎麼說──有請「巴蘭的驢子」。

在鄰國君王的重賞之下,巴蘭特地求問上帝,是否可接受此任務(民數記22章)。上帝說不行。但是巴蘭沒想到對方再增加贈金。這時候巴蘭心想,上帝或許變卦也說不定,於是他再度求問。上帝答應巴蘭可以跟他們去,可是卻給予嚴格的規定。因為上帝知道巴蘭的心,上帝也不喜悅巴蘭,所以上帝派天使在半路攔著。巴蘭看不見天使,但他的驢子卻看得一清二楚。驢子不肯前進的時候,巴蘭就對驢子生氣,因為驢子擋了他的財路。

巴蘭的故事教導我們,不是每次人生遇到障礙時,都要拼了命去克服。有些障礙是上帝安排的,為的是讓我們不會去作蠢事。下次當你的計畫遇到障礙時,先別假定那是撒但作祟,或許是上帝的保護也說不定。JAL

求主智慧引導我,
豈敢相信己意圖;
求主恩典帶領我,
別讓我行孤單路。Reed
上帝一直在保護你──即便在你不覺得有需要的時候。


全年讀經:
出埃及記23-24章,馬太福音20章1-16節


靈命日糧 :官僚

讀經: 讀經:羅馬書5章1-8節


我們又藉著祂(耶穌),因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。 -羅馬書5章2節


英文的紅色膠帶(red tape)一詞,就是在講辦事情的時候遇到拖泥帶水、讓人討厭的官僚作風。原本這個片語的意思,指的是用紅色膠帶把政府公文捆在一起。但到了1800年代初期,蘇格蘭歷史學家托馬斯·卡萊爾(Thomas Carlyle)為了抗議政府辦事拖拖拉拉的作風,就在文章裡面使用這個詞,此後反而流行起來。美國內戰後,「官僚」的問題重新浮上檯面,因為退伍軍人想拿福利津貼難如登天。其實,「官僚」這兩個字,也代表了因為層層攔阻而事情辦不成時的沮喪和失望。

「官僚」這個東西大概無所不在、古已有之,但天地間卻有一個地方,是完全沒有「官僚」的問題,那就是:上帝的寶座。保羅在羅馬書5章2節裡論到基督時說:「我們又藉著祂,因信得進入現在所站的這恩典中」。當你傷心絕望、人生受挫的時候,天底下沒有任何「官僚」可以攔阻你來到上帝的面前。因為耶穌基督已經鋪好了那條道路,好叫你我可以坦然無懼地來到祂的寶座前(希伯來書4章16節)。

所以千萬別忘了,每逢傷心的時候,可以把你的需要告訴上帝。透過基督,你我隨時可以向上帝傾訴,中間再也沒有什麼「官僚」可以攔阻我們。WEC

謝謝天父賜下聖子;
我能無慮立寶座前;
隨時向祢傾心吐意;
確信主愛溢滿心間。
上帝的兒女,可以隨時來到祂寶座前。


全年讀經:
出埃及記21-22章,馬太福音19章