雅蘭和達豐非常渴望擁有自己的孩子，但醫生說他們無法生育。雅蘭向一位朋友透露﹕「我近來都很坦誠地向上帝傾訴。」在一次「傾訴」之後，雅蘭和達豐把他們的情況告訴牧師，而牧師跟他們說，教會正在做領養兒童的事工。一年後，他們順利領養了一個男嬰。

創世記15章講述了另一段坦誠的對話，那是亞伯蘭與上帝之間的對話。上帝說﹕「亞伯蘭，你不要懼怕！我……必大大地賞賜你」（1節）。但亞伯蘭不確定上帝的應許要如何實現，便坦誠地說﹕「主耶和華啊，我既無子，祢還賜我什麼呢？」（2節）

在此以前，上帝已應許亞伯蘭﹕「我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多」（13章16節）。亞伯蘭依舊有人的軟弱，所以這時他提醒上帝，自己尚無子嗣。但值得注意的是，上帝對亞伯蘭說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」藉此向亞伯蘭保證，他的後裔將多不勝數（15章5節）。

上帝多麼美好，不僅容許亞伯蘭坦誠傾訴，還溫柔地再度向他保證！後來，甚至將他改名為亞伯拉罕（意為「多國之父」）。像亞伯拉罕一樣，你我都能向上帝坦誠傾訴，因知我們能相信，祂會成就對我們和他人最有益處的事。

— 龐雅各

英國廣播公司音樂雜誌曾邀請151位世界著名的指揮家，列出20首他們認為史上最偉大的交響曲，當中貝多芬的《第三號交響曲》（Eroica）名列榜首。這首標題為「英雄」的交響曲，是貝多芬在法國大革命動盪期間寫的，那時他本身也深陷困境，因當時他正逐漸失去寶貴的聽力。音樂喚起他強烈的情感，表達人們在生活中面對挑戰時的情緒變化。透過快樂、悲傷和獲得最終勝利的跌宕起伏，貝多芬的《第三號交響曲》被視為歌頌人類精神的不朽之作。

保羅寫給哥林多信徒的第一封書信，也有類似的轉折值得我們關注。保羅用的不是樂譜，而是上帝所默示的話語。他一開始就為信徒而滿心喜樂地頌讚上帝（1章4-9節），隨後因教會出現紛爭而憂傷（11章17-22節），接著又喜樂地鼓勵有恩賜的人，能為了榮神益人而同心服事（12章6-7節）。

貝多芬的樂曲讚揚人類的精神，但這裡我們看到保羅將人們能高奏凱歌的原因都歸功於聖靈。保羅敦促我們一同經歷基督那無法言喻的慈愛時，也幫助我們看見自己與眾人同蒙天父呼召，由聖子帶領並受聖靈感動，這並不是要我們突顯自己，而是為了讓我們都有份於祂所譜寫的這首最偉大的交響曲！

— 狄馬汀

在多年前，我申請一間基督教機構的工作，對方出示了一份員工行為守則，其中明文規定禁止員工酗酒、吸煙或涉及某些娛樂活動，並解釋說：「我們要求員工的行為符合基督徒的樣式。」我可以同意這份守則的內容，因為我本來就不做這些事，但這和我的基督信仰沒有多大的關係。然而，我心裡真想反駁：為什麼他們的員工守則沒有包括禁止傲慢、冷漠、苛刻、靈性冷淡和批評論斷？怎麼這些都完全沒有提到？

一個人是否為基督徒，不能單憑一套行為守則加以判定。基督徒的生命特質是微妙且難以衡量的，只能將其形容為「美好」。

馬太福音5章3-10節論述的八福，便闡明了基督徒美好的生命特質：那些有聖靈內住且依從聖靈的人是虛心和謙卑的；他們能深刻感受別人的苦楚；以溫柔恩慈待人；期望自己和眾人都能渴慕公義；憐憫在失敗中苦苦掙扎的人；專一愛耶穌；與人和平共處並成為促使眾人和睦的榜樣；以德報怨、以恩慈對待那些苦待他們的人。他們有福了，而這個有福就是有更深層的快樂或幸福。

這樣的生命能吸引別人的關注。凡親近耶穌並懇求祂賞賜這些特質的人，都能得著如此美好的生命！

— 羅大衛

在第二次世界大戰期間，納粹黨徵召法蘭茲·雅各史塔特（Franz Jägerstätter）入伍。法蘭茲完成基本軍事訓練後，拒絕宣誓效忠希特勒，於是當局批准他回到自己的農場，但後來又再度召他回到軍隊。當法蘭茲看清納粹的意識形態，知道他們任意屠殺猶太人的暴行，因他忠於上帝，就定意絕不為納粹而戰。最後，他被逮捕並被處以死刑，留下妻子及三個女兒。

歷世歷代以來，許多信靠上帝的人在面臨死亡的威脅時，仍堅定拒絕順從任何違背上帝的命令，但以理就是其中之一。那時，國王發布命令，嚴禁任何人「在王以外，或向神或向人求什麼」（但以理書6章12節），否則就會被扔進獅子坑裡。然而，但以理卻完全不考慮個人安危，依舊忠心地「一日三次雙膝跪在他上帝面前，禱告感謝，與素常一樣」（10節）。先知但以理求告上帝，且只求告上帝，不計任何代價。

有時候，我們應該很清楚當做怎樣的選擇。即使周遭的每個人都期盼我們能順從大眾的意見，或這選擇會危及我們自己的名聲或性命，期盼你我永遠都選擇順服上帝。有時候，即使要付上高昂的代價，我們所能做的就是堅定拒絕！

— 郭惟恩

教會一名弟兄聽了一篇關於糾正不公義的信息後，即刻去找一位黑人牧師，流著淚請求他的原諒。這位弟兄承認自己因為出於偏見，沒有投票贊成這位黑人牧師成為他們教會的牧師。他對牧師說：「我真的需要你的饒恕，我不希望我的孩子們也持有這些偏見和種族歧視的錯誤觀念。當時我沒投票給你，是我錯了！」這位弟兄的眼淚和懺悔，使得這位黑人牧師也流著淚原諒了他。一週後，這位弟兄向眾人見證上帝如何在他心中動工，全教會都因此歡欣喜樂！

耶穌的門徒彼得，這位初代教會主要的領袖，也曾因為對非猶太人心存偏見而需要被糾正。在當時，猶太人與外邦人（被視為不潔淨）一起吃喝，就是違反了社會與宗教規條。正如彼得所說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往，本是不合例的」（使徒行傳10章28節）。因此，上帝特別顯示一個異象（9-23節）來改變彼得原有的觀念，使他明白「無論什麼人都不可看作俗而不潔淨的」（28節）。

上帝持續在我們心中動工，藉著聖經的教導、聖靈的感動，以及我們生命的經歷，糾正我們對別人的偏見，幫助我們體認到上帝是不偏待人的（34節）。

— 簡恩德