在我們的教會裡，我們常頌唱由榮恩及卡羅‧哈里斯所寫的讚美詩《就在這地方》。這首歌是這樣開始的：「就在這地方，有足夠的愛為我預備。」這首歌提醒我，雖然和其他基督徒一起聚集敬拜，是一件激勵人心的事，但更重要是有基督的同在。除此之外，祂的同在不僅僅在教會，也在我們生活中的每個地方。

我不知道你現在在哪裡讀著這篇短文。是在廚房、咖啡店、監獄牢房，或是軍事哨站？或是在醫院或法院？你可能在一個反映出你生活中所有成功順利之處，或者是讓你充滿恐懼、代表著你一切錯誤和過失的地方。

經過耶穌被釘十字架的殘酷事實，驚魂未定的門徒在一個熟悉的地方聚集。約翰寫道：「那日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：『願你們平安！』」（約翰福音20章19節）一週之後，又發生同樣的事。雖然門都鎖上，但耶穌進到門徒當中，並要藉著祂的同在帶給他們平安（26-29節）。

不管今天你在哪裡，正如歌詞所說：「有足夠的希望，並足夠的能力，會驅走一切憂傷。因主耶穌，祂就在這地方。」DCM

當有人問：「你好嗎？」通常人們都會說：「我很好。」我們如此回答時，是指我們近況很好，而不是指我們有好行為、善良或完美。對於他人的問候，我總是回答：「我很好。」然而最近，我開始發現到一些問題，因為聖經中的「好」這個字，其實涵蓋了善良、美好的意思。

有一次，一位有錢的年輕人，他稱耶穌為「良善的夫子」（馬太福音19章16節），即為好老師的意思。這個年輕人沒說錯，耶穌確實良善美好、全然完美，也是一位老師。的確，這個稱呼，唯有耶穌當之無愧。

但是，主耶穌卻告訴這個人，要他思考自己為什麼用了「良善」這個詞。「耶穌對他說：『你為甚麼稱我是良善的？除了上帝以外，沒有一個良善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。』」（17節）耶穌希望這個人可以認真思考自己對耶穌的稱呼。耶穌可以被稱為「良善」，是因為祂就是上帝。

下次如果有人問你：「你好嗎？」最好的回答是：「我過得很好。」別忘了，唯有耶穌才是全然美好的。WEC

麥克是一位心臟移植手術的專科醫生，這份工作使他對以西結書36章26節有一種特別的領悟，這是一般人所無法體會的。他負責心臟移植者手術前後的照顧，他時常與多位外科醫生在手術房裡移除生病、變色的心臟，並換上捐贈者粉嫩且有活力的「新」心臟。

麥克解釋道，決定誰可以擁有肉體的「新」心臟，和決定誰可以從上帝那邊得到「新心」（以西結書36章26節），考量的過程是相似的，判斷的標準僅僅在於那人是否有這需要。

以西結書提到，有一天以色列人會得到「新心」，就是預表接受救恩時

在星際大戰影片中，有一段描述天行者路克和他的機器人C3PO、R2D2到了偏遠的塔圖因星球。來到莫斯艾斯利太空站的社交館外，有許多長相怪異的生物在館內應酬。當兩名機器人要進去時，卻意外地被擋駕門外。理由是：「我們不接待你們這種東西。」（事實上這兩個機器人比在場的其他生物算是「正常」多了）。而這一幕讓我聯想起一些在教會所認識的人。

那怪異的場面反映了世上的我們，所面對的人際關係問題。我們總是覺得跟自己同類型的人相處會比較舒服。想想看，如果耶穌也這樣認為，那你將會在哪裡呢？祂的神聖和完美，使得祂與我們大不相同，然而祂卻降世，住在我們當中，為我們的罪而死。

身為基督的跟隨者，在我們的話語裡，實在不應該有「他們不跟我同類」的字眼。正如保羅提醒我們的，在基督裡面「並不分猶太人、希臘人、自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡，都成為一了」（加拉太書3章28節）。所以，不論別人的態度、觀點、種族、階級、政治立場、社會地位有多麼不同，對我們這些以基督之名自稱的人來說，都應該沒有不同的。　　

今天就去尋找與你不同的人，和他們分享耶穌的愛吧！JS

在耶穌被釘十架之前，一位叫馬利亞的女子用極貴的香膏膏抹耶穌的腳。接下來，她又作了一個更大膽的動作，用自己的頭髮去擦耶穌的腳（約翰福音12章3節）。馬利亞獻上的不僅是她畢生積蓄，更獻上她的名譽。在第一世紀的中東文化中，一個端莊的女子，絕不會在公眾場合露出她的頭髮。但若是出於真誠的敬拜，就不會在乎別人怎麼看待（撒母耳記下6章21-22節）。為了敬拜耶穌，馬利亞甘願被視為不端莊，甚至是傷風敗俗。

我們當中有些人到教會可能有壓力，因為他們覺得自己必須有完美的形象，才能給別人留下好印象。比如說，我們就像馬利亞當時的女性一樣髻上頭髮，希望維持良好的形象。但是一個健康的教會，應當是容許我們能放下我們的頭髮，而不是隱藏我們的缺點，努力維持一個完美的外表形象。在教會中，我們應該能夠顯出我們的軟弱，進而找尋幫助，而非掩飾我們的缺點假裝堅強。

敬拜不是要你裝作完美無缺，而是要你真實地面對上帝和其他人的關係。當我們最大的恐懼是怕顯出自己的軟弱時，那我們最大的罪可能就是將這軟弱給隱匿起來。JAL