我們一家駕車外出，一個印有紅字的潔白招牌吸引了我的注意：「雨水槽與窗戶──工作品質保證。」這招牌看起來完美無損，但我擔心那招牌後面的房子與穀倉隨時會倒塌。油漆都剝落了，窗戶也開裂，而雨水槽根本不存在！

我們許多人都是耶穌的「廣告」，但我們的屬靈房子卻搖搖欲墜。也許，我們仍出席教會聚會，嘴裡說著「屬靈的話」，與人們和氣往來。但當我們的表現與我們的內在並不相符時，我們優異的表現只是個虔誠的外殼而已。當耶穌斥責法利賽人時，祂說：「你們……外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23章28節）

耶穌卻直接吩咐祂的跟隨者說：「不可像那假冒為善的人」（6章16節）。聖經告訴我們：「這愛是從清潔的心和……無偽的信心生出來的」（提摩太前書1章5節）。這些內在態度應從我們的話語與行為帶出來（路加福音6章45節）。

今天，想想你的屬靈房子的情形如何？假使人們透視你美麗的外表，他們會發現一個真實的心嗎？JBS

音樂在聖經中扮演很重要的角色。從創世記到啟示錄，上帝召集了音樂家代表祂做事情。祂用音樂聚集人們來敬拜；用音樂差派他們去爭戰。上帝用音樂安慰疲憊的情緒與振奮靈命熱情，慶祝得勝與哀悼失喪。音樂適合任何場合，藝術形式包羅萬象。其中有伴唱或伴奏，也有主唱或指揮，有簡單也有複雜的歌，有容易也有難學的樂器，有旋律與和聲，有快也有慢的節奏，有高音也有低音。

音樂就像是教會的寫照，因為每個人都各盡所能參與其中。我們在不同時間所唱的或彈奏的音符都不同，但我們都在演奏同一首歌。我們對自己演奏的部分愈熟悉，且我們愈跟隨指揮，這音樂就會更優美。

音樂最美好的功用就是讚美。當所羅門蓋的聖殿完成時，音樂家們讚美並感謝上帝。當他們讚美時，「耶和華的榮光充滿了上帝的殿」（歷代志下5章14節）。

我們為著美麗的音樂感謝上帝，它讓我們窺見天堂的榮美，那裡是上帝的榮光永在之處，讚美祂的樂聲永不止息。JAL

在1970年代中期，美國當地報紙開始刊登離婚訴訟和最後判決。在看了好幾星期報紙之後，我教會裡的一位牧師貝爾法萊納根，無法再對這些數據無動於衷，因為對他來說這些都是活生生的人。於是他創辦了「離婚復健工作坊」，為這些滿懷傷痛的離婚者，提供從上帝而來的幫助與醫治，幫助他們度過這段艱難的時期。有些弟兄姐妹很擔心，對他說這麼做等於是縱容離婚的行為，法萊納根牧師輕聲答說，他所做的，只不過是將上帝的愛與有需要的人分享罷了。

當耶穌邀請稅吏馬太跟隨祂時，馬太答應了。接著，馬太邀請耶穌到他家裡用餐。宗教領袖便批評耶穌不應該與稅吏和罪人同席用餐。耶穌回答：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來不是召義人，乃是召罪人」（馬太福音9章12-13節）。大能的醫治者耶穌，願在我們每個人有需要的時候給予赦免、醫治和盼望。我們所不配得的祂都白白地賜給我們。

我們向處於困境的人伸出援手，便是把上帝的恩典與人分享，因為我們把他們帶到了上帝醫治的大能裡。DCM

這幾年，我的妻子瑪琳飽受內耳失衡之苦。每次在毫無預兆的情況下，她的耳朵就突然不舒服，同時也會覺得天旋地轉。這種暈眩的症狀使她無法坐下或站立，只能躺在床上。沒有什麼辦法可以預防這種病症。瑪琳原是一個好動的人，不時地發生症狀令她備受挫折。

有時人生也是如此。一些意料外的事件攪亂了我們的日常生活，使我們的日子亂了套。也許是我們被裁員了，或許是醫生告訴我們的壞消息，也有可能是來自屬靈敵人的攻擊。不論哪種情況，都會使我們覺得失去平衡，好像無法站立得穩。

在這種時刻，我們應該轉向上帝。當我們失去平衡時，上帝能幫助我們，祂提供屬靈需要，使我們得以站立。保羅說：「所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（以弗所書6章13節）

所以，當不如意的事發生時，我們不須感到挫敗。因為靠著上帝的力量與扶持，我們便能重新站立起來；靠著上帝的全副軍裝，我們便能站立得穩。WEC

蘇格蘭裔美國人約翰慕爾（John Muir）（1838–1914年）的父親是基督徒，在他成長的歲月裡，他的父親極重視聖經經文背誦。據說慕爾在少年時，就可以背誦整部新約以及許多舊約經節。

年輕時，慕爾就深愛上帝創造的大自然，認為這是認識上帝的泉源。歷史學家丹尼斯威廉（Dennis Williams）說，慕爾稱上帝所造之物為「大自然之書」。在荒野研究時，慕爾所看到的是直接由上帝之手所造、未經人類文明所破壞的大自然。他後來領導森林保育運動，參與許多美國國家公園的成立工作，包括優勝美地國家公園、紅杉國家公園，以及雷尼爾山國家公園。

為了培養兒童、青少年在屬靈上的興趣，首先應該讓他們專注於聖經的研讀。但是我們也可以把他們帶到戶外，讓他們沉浸在上帝創造的大自然之中，藉以培養他們對這位偉大創造者的仰慕之情。就如羅馬書1章20節所指出的那樣：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」HDF