艾偉很害怕公開演講，希望我能給他一些建議。他跟許多人一樣，碰到這種情況時，就會心跳加速、口乾舌燥，滿臉通紅。演講恐懼症是最常見的社交恐懼症，很多人都有這種害怕的心理。有些人甚至開玩笑說，在眾人面前說話比死還可怕！為了幫助艾偉克服對「表現」不佳的恐懼，我建議他專注於要講的內容，不要在意自己講得好不好。

把焦點轉移到要分享的內容，而非專注自己是否能言善道，這和保羅引導人認識上帝的方法十分類似。在寫給哥林多教會的信中，保羅表明自己宣講的信息、所傳的道，「不是用智慧委婉的言語」（哥林多前書2章4節），而是決意只專注於耶穌基督和祂被釘十字架的真理（2節）。保羅相信使他的話語滿有能力的是聖靈，而不是他的口才。

當我們親身經歷這位上帝，就會渴望與身邊的人分享祂的福音。然而，有時我們會因膽怯而逃避，害怕自己說得不好，沒有說出「正確」或具有說服力的詞語。但若我們專注於傳講的「內容」，比如上帝是誰以及祂奇妙的作為，我們也能像保羅一樣，相信上帝會使我們的話語充滿能力，且放膽熱切地宣揚祂的福音。

— 洪可婷

兩個小孩一邊洗手，一邊開心地唱生日快樂歌，分別唱了兩遍，因為媽媽說：「要洗乾淨手上的細菌，就是要這樣長的時間。」所以早在新冠疫情之前，他們已經知道必須花時間才能洗淨手上的污垢。

這個疫情讓我們明白，保持清潔是個很繁瑣的過程。同樣地，洗淨罪惡也必須採取重要的步驟，回到上帝的面前。

雅各呼籲散居在羅馬帝國各地的基督徒將焦點轉回上帝。這些信徒深受各種糾紛和爭端的困擾，他們為了追求地位、財富、世俗的享樂、金錢及名聲，而成為上帝的敵人。雅各警告他們：「你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。……有罪的人哪，要潔淨你們的手；心懷二意的人哪，要清潔你們的心」（雅各書4章7-8節）。但要怎麼做呢？

第8節說：「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」這正是從生命中除去罪污的方式，就是必須回轉歸向上帝。雅各還更詳盡地解釋潔淨的方法：「你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」（9-10節）

潔淨自身的罪惡會令人自覺羞愧，但哈利路亞讚美主，上帝會信實地將我們的潔淨過程轉變成對祂的敬拜。

— 雷翠霞

夏威夷的基督徒愛麗絲講了一個故事，談到夏威夷人在進入廟宇敬拜神祇之前，會先在外面靜坐好一段時間以做好預備。進了廟宇，會緩慢爬行到祭壇前祈禱。過後，他們又回到外面靜坐很長一段時間，好將「生命氣息」吹入他們的禱告。所以當宣教士來到夏威夷時，夏威夷人覺得這些宣教士的禱告很奇怪。宣教士站著說幾句話就是在「禱告」，說完「阿們」就結束了。夏威夷人形容這些禱告「沒有生命氣息」。

愛麗絲的故事或許點出了上帝的子民常忘了「要安靜，要知道」（詩篇46篇10節，新普及譯本）。當然，無論我們禱告是快或是慢，上帝都會垂聽。但我們的生活步調往往跟隨內心的節奏，我們需要留出充足的時間，讓上帝可以對我們說話，觸動我們的生命，也感動我們周遭的人。我們有多少次因匆匆結束禱告，而錯過了讓祂改變生命的機會？

無論是動作慢或車速慢，我們對「慢」總是感到不耐煩。但我相信，上帝會慈愛地對我們說：「要安靜，要休息。深呼吸，慢慢來，記得我是上帝，是你的避難所和力量，也是你患難中隨時的幫助。」當我們學習安靜休息，就表示我們知道祂是上帝，完全信靠祂，活出祂所賜的生命。

— 博約翰

幾年前的一個傍晚，我和妻子在兩位朋友的陪同下走下山路。這條繞著斜坡的山路蜿蜒狹窄，一邊是陡坡，另一邊是無法攀爬的堤岸。

就在我們繞到一個拐彎處時，我看見一隻徘徊在山間的大熊，牠正搖著頭，靜靜地喘著氣。我們站在下風的位置，牠尚未察覺到我們的存在，但牠一定很快就會發現我們。

友人一邊掏著外套裡的相機一邊說：「哦！我得趕緊拍張照片！」但我察覺到危險而惴惴不安。我說：「別照了！我們趕快離開吧！」於是，我們悄悄地後退，退到其視線以外，然後立刻拔腿逃跑。

對於追求財富，我們也應覺察到這樣的危險。金錢本身並沒有問題，不過是一種交易的媒介。但值得注意的是，保羅的警戒：「那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中」（提摩太前書6章9節）。所謂慾壑難填，財富越多只會使人還想得到更多。

反之，我們應該「追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」（11節）。當我們追求、培養這些特質，並祈求上帝塑造我們時，這些特質就會在我們裡面萌芽長大。這就是我們熱衷尋求上帝，在祂裡面能深感滿足的確據。

— David Roper

瑪莎在一所小學當了30多年的助教。每年她都用存下來的錢買新的外套、圍巾和手套給那些有需要的學生。在瑪莎不敵白血病離世後，我們為她舉辦一場追悼會，紀念並讚揚她一生為別人所做的付出。與會的人並沒有帶來花束，而是帶來上百件全新的冬季外套，送給瑪莎過去數十年間關愛的那些學生們。許多人分享瑪莎做過的各樣美事，述說她如何透過美好的話語和關懷的舉動來鼓勵人。在瑪莎回天家後的三年裡，那些曾與她共事過的老師們，每年都會發起一次外套捐贈活動，藉此紀念瑪莎。瑪莎所留下那美善的榜樣至今仍鼓勵人們，向那些有需要的人慷慨解囊。

在使徒行傳第9章，作者路加提到一個女門徒多加，總是「廣行善事，多施賙濟」（36節）。在多加因病離世後，哀傷的門徒和寡婦們急切地請求彼得到他們當中。眾寡婦告訴彼得，多加生前是多麼熱心地服事人（39節）。彼得心存憐憫而行神蹟讓多加從死裡復活。多加復活的消息被傳開，「就有許多人信了主」（42節）。然而，這事情的發生也是因為多加先前不遺餘力地服事別人，彰顯了廣施恩惠的力量，早已深刻地打動眾人的心。

— 鄧書琪