人類學家唐納德‧布朗（Donald Brown）在他的著作《普世人性》（Human Universals）中，羅列了400多種人類共通的行為，包括玩遊戲、講笑話、跳舞、使用諺語、防範蛇類和用繩子繫物等等。同樣地，他相信所有的文化都有是非對錯的觀念，諸如褒獎慷慨、看重承諾，並認為卑鄙的行為和謀殺都是錯的。顯然地，不論我們來自什麼文化或背景，我們每個人都有良知。

多個世紀以前，使徒保羅也提出了類似的觀點。上帝向猶太人頒布十誡，以律法明定是非對錯，而保羅指出，由於外邦人可以透過順從良知做對的事，上帝的律法顯然也刻在他們心裡（羅馬書2章14-15節）。但這卻不代表人們就會做正確的事。外邦人違背良知（1章32節），猶太人違反律法（2章17-24節），兩者皆有罪。然而藉著相信並接受耶穌，我們所有因犯罪當付的死亡代價都會被上帝除去（3章23-26節，6章23節）。

上帝創造人，使人具有明辨是非的良知，因此我們每個人都可能對自己曾做過的某件壞事，或為了未能做某件好事而感到內疚。當我們承認這些罪，上帝就會除去我們的罪，就像一塊白板被擦拭乾淨一樣。不論我們來自什麼文化或背景，你我所要做的就是求祂的赦免。

— 霍薛頓

我家的老狗坐在我身旁，雙眼盯著前方發呆。牠在想什麼？可以確定的是，牠不會想到死亡，因為牠的理解非常有限，無法思考未來的事物。但人卻不一樣，不論年齡大小、健康與否或財富多寡，我們不時地都會思考死亡。詩篇49篇20節說，這是因為我們和動物不同，我們能做深入的思考而有所「醒悟」。我們知道自己終有一死，而且無法做任何事去改變這個事實。沒有人能「救贖自己的生命，也無法向上帝付生命的贖價」（7節，當代譯本修訂版）。無人能憑著錢財買贖自己的生命，而免於死亡。

但有一個方法能使我們脫離死亡的終局。詩人強調說：「上帝必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因祂必收納我」（15節，或為「祂必把我接去」，新譯本）。美國詩人羅伯·佛洛斯特（Robert Frost）說：「無論何時，家永遠是向你敞開大門、接受你的地方。」上帝讓祂的愛子「捨自己作萬人的贖價」（提摩太前書2章6節），買贖我們脫離死亡。因此，耶穌應許，當我們離世時，祂必接我們到祂那裡去（約翰福音14章3節）。

我相信，耶穌既早已將我生命的贖價交給上帝，在我離世的那一天，祂就會展開雙臂迎接我，進入天父的家中。

— 羅大衛

在我做了一個左眼的小手術之後，醫生建議我作一次視力檢查。我信心滿滿地遮住右眼，輕鬆地辨認視力檢查表上的每一行字母。但當我遮住左眼時，卻倒抽了口氣。我怎麼一直都沒發現自己的視力竟然那麼糟？

在適應新的眼鏡和矯正視力的同時，不禁想到，每天遇到的生活挑戰如何使我患上「屬靈的近視」。當我只注視眼前的事物，如我的痛苦和瞬息萬變的環境，就看不見那永恆不變的上帝何等信實。有限的視力使得盼望變得模糊且遙不可及。

撒母耳記上1章也述說另一個女人沒有看清上帝的信實可靠，只專注於眼前的痛苦不安和遺憾。多年來，哈拿忍受無子之苦，以及丈夫的另一位妻子毘尼拿的折磨。即使哈拿深受丈夫喜愛，但她仍有缺憾。有一天，當哈拿向上帝哭訴而被祭司以利質問時，她說明自己的處境。在哈拿即將離開時，以利祈求上帝應允她的請求（撒母耳記上1章17節）。雖然哈拿的處境沒有立刻改變，但仍滿懷著堅定的盼望離去（18節）。

在撒母耳記上2章1-2節，哈拿的禱告顯明她已轉移焦點。甚至在處境有所改善之前，哈拿新的眼光就已改變她的觀點和態度。上帝是她的磐石和永恆的盼望，她因上帝時時同在而滿心喜樂。

— 鄧書琪

有個年輕的父親手中抱著襁褓中的兒子，口裡哼著安撫的旋律，輕搖著他。雖然兒子的聽力受損，無法聽見旋律或歌詞，但這位父親依然滿懷愛意、輕柔地對兒子唱歌。小嬰孩露出微笑，父親所做的努力得到了回報。

這幅父子情感交流的畫面，與西番雅所說的話，有明顯的相似之處。這位舊約時代的先知說，上帝會因祂的兒女，就是耶路撒冷的百姓喜樂歡唱（西番雅書3章17節）。上帝樂於為祂所愛的子民成就美事，例如除去他們的刑罰，趕出他們的仇敵（15節）。西番雅還說，他們不會再基於任何原因而感到懼怕，相反地，他們有了可以歡喜快樂的理由。

然而，我們這些人蒙了耶穌基督救贖而成為上帝的兒女，有時卻聽力有困難，不論是出於不能或不願，都很難聽見上帝對我們唱的豐盛之愛。上帝對我們的愛，就像那位年輕的父親一樣，儘管兒子聽不見，卻仍慈愛地對著兒子哼唱。上帝除去了我們的刑罰，讓我們更有理由歡喜快樂。或許我們應該試著，更仔細地聆聽祂清脆響亮的歌聲所傳達的喜樂。親愛的天父，求祢使我們能聽見祢慈愛美妙的歌聲，享受祢懷抱中的安穩恬適。

— 洪可婷

麗茲跟丈夫收到孩子的出生證明及護照時，不禁喜極而泣，因那表示他們的領養在法律上生效了。從現在起，蘭娜就是他們的女兒，也永遠是這家中的一分子。當麗茲回想這段法律程序時，她覺得人們成為耶穌家中的一分子，也是一種「身分的轉變」。她說：「當上帝接納我們成為祂的兒女，我們就不再被自己原生的罪及敗壞所轄制，能合法地進到上帝的國度，得享祂的豐富。」

在使徒保羅的年代，若是一個羅馬家庭收養一個兒子，這孩子的法律地位就被徹底改變。任何過往的債務都被一筆勾銷，而且還能享受這個新的家庭賦予他的身分和一切的權利。保羅要羅馬的信徒瞭解，這個新的身分地位也同樣適用在他們身上。他們不再被罪捆綁，也不再被定罪，如今他們是「隨從聖靈」而活（羅馬書8章4節）。因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒女（14-15節），他們的身分改變，成為天國合法的子民。

若我們已接受救贖的恩典，我們就能成為上帝的兒女，承受祂的國度並與基督聯合。因耶穌為我們流血捨命，我們的罪債已被一筆勾銷，我們再也不必活在恐懼或定罪中。

— 潘艾梅