當英國各地刀械犯罪案不斷攀升時，英國鐵器中心便提出一項方案。該中心與警察部隊合作，他們打造了兩百個收集箱放置在全國各地，藉此鼓勵罪犯放下刀械。有10萬把刀子被匿名的罪犯繳出，有些刀刃上還存留著血跡。這些刀具後來被交給藝術家阿爾菲．布拉德利（Alfie Bradley），他把刀刃磨鈍，並在某些刀子上刻寫年輕受害者的名字，還附上前罪犯們所寫的悔過書。阿爾菲將10萬件刀器焊接在一起，創造出《刀刃天使》，一個約8公尺高的天使雕像，有著閃閃發亮的鋼鐵翅膀。

我佇立在《刀刃天使》前，不禁想到有多少的傷口因著這個作品而得以避免。這也讓我想起，以賽亞提到新天新地的異象（以賽亞書65章17節）。那裡沒有嬰兒會數日夭亡（20節），他們也不會成長在讓人犯罪的貧窮環境（22-23節）。刀械犯罪於此處不復存在，因為所有的刀劍已被重新打造，並被拿來做為別的用途（2章4節）。

在新天新地尚未來臨之前，我們要持續地禱告與服事，直等到上帝的國降臨（馬太福音6章10節）。《刀刃天使》以自己的方式，讓我們瞥見上帝所應許的未來。刀被打成犁頭；兵戎被製成藝術品。還有哪些拯救計畫能為你我勾勒未來的景象呢？

— 霍薛頓

有一次，我們在行走山路時，沒有電話網路服務，也沒有山路地圖，只能憑著記憶，按照貼在山徑起點的地圖上所標示的路徑行走。一個多小時後，我們終於從森林走到停車場。然而因選錯了一條岔路，我們多繞了將近一公里的遠路。

人生有時也是如此，我們不但要知道一件事是對或錯，更要知道它會帶來怎樣的結果。詩篇1篇比較義人與惡人截然不同的生活方式。義人是指愛上帝的人；凡與愛上帝的人作對的，便是惡人。義人像一棵大樹昌盛繁茂，但惡人卻像糠秕被風吹散（3-4節）。這首詩篇反映茂盛的真正面貌，若要活出豐盛人生，就要倚靠上帝得著更新與生命。

我們如何成為義人呢？詩篇1篇提醒我們，其中一件事是脫離具有破壞力的關係和不良的習慣，並且喜愛上帝的教導（2節）。最終，我們的豐盛乃源自於上帝的看顧：「耶和華知道義人的道路。」（6節）

期盼你能將自己生命的道路全然交給上帝，由祂引領你離開舊的、沒有益處的生活，讓聖經成為一道河流滋養你的心靈深處吧！

— 裴格倫

按照上帝所定的時間，我們的兒子科菲出生的那天是星期五，這也是科菲在非洲語的含意：週五出生的男孩。我們以一位迦納朋友的名字為兒子命名，他是一位牧師，失去了獨生子，卻持續為我們的兒子科菲禱告，讓我們深受感動。

若不知道名字背後的故事，就很容易忽略名字的含意。路加福音3章記載了約瑟的祖先，我們發現其中一個名字相當有意思。約瑟的家譜可追溯到亞當甚至到上帝（38節），31節寫道：「拿單是大衛的兒子。」拿單這名字不免讓人好奇，從歷代志上3章5節，我們知道拿單是拔示巴（拔書亞）所生。

大衛將拔示巴所生的兒子起名為拿單，豈是偶然呢？回顧一下背景，我們知道拔示巴根本就不應該是大衛的妻子。一個名叫拿單的先知勇敢地指責大衛王濫用權力娶了拔示巴，而且謀殺了她的丈夫（參閱撒母耳記下12章）。

大衛接受先知一針見血的指摘，為自己的惡行悔改認罪。過了一段時間後，大衛為拔示巴所生的另一個兒子起名拿單，這是多麼適切，這拿單後來又成為耶穌在地上的父親約瑟的先祖（路加福音3章23節）。

我們從聖經看到，每一件事都有上帝的恩典交織其中，甚至是隱藏在少人閱讀的家譜中一個不起眼的名字裡。可見上帝的恩典無處不在！

— 葛庭墨

當我聽著鋼琴調音師在優雅的平台型大鋼琴上調音時，我想到以前聽過從那台鋼琴流瀉出《華沙協奏曲》絕妙驚人的樂音，以及詩歌《祢真偉大》低沉圓潤的旋律。但如今這台鋼琴極需要調音。雖然有些琴鍵音調準確，然而其他的音調若不是過高就是過低，讓人聽了不太舒服。調音師的職責並非讓每一個琴鍵都能發出相同的音，而是確保每個琴鍵都能發出準確的音調，在演奏時才能創造出整體的和諧感。

甚至在教會裡，我們也會看到不和諧的狀況。有恩賜、有才幹的人在一起服事時，也可能會發出刺人耳目的不和諧論調。在加拉太書5章，保羅懇求信徒們停止「爭競、忌恨、惱怒、結黨」，因為這會破壞我們與上帝或與其他信徒的關係。保羅進一步鼓勵我們，倒要擁抱聖靈所結的果子，「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（20、22-23節）。

當我們凡事順服聖靈，就可以避免在不重要的事上與人起爭執，因我們共有的使命大過我們之間的差異。而且有上帝的幫助，我們的心思意念便能一直與祂同調，每個人就越能以恩慈相待、彼此連結。

— 凱辛蒂

當牧師在領袖訓練會上，問了一個與耶穌生平有關的難題時，我立刻舉起手。我剛讀過那段經文，所以我知道答案。我想讓其他在場的人都曉得，我能回答這問題，畢竟我可是個聖經教師。但我又想到，若在他們面前被難倒了，該有多糗啊！於是，我因害怕出糗而感到困窘，便把手放了下來。難道我就這麼愛面子嗎？

施洗約翰讓我看到好的榜樣。當他的門徒抱怨說，民眾已紛紛離開他，轉而跟隨了耶穌，約翰卻說自己樂見其成，因為他只是個傳遞信息的使者，他說：「我不是基督，是奉差遣在祂前面的，……祂必興旺，我必衰微」（約翰福音3章28-30節）。約翰瞭解自己的存在是為了耶穌。耶穌才是那「從天上來的，是在萬有之上」（31節）。這位聖子為了我們犧牲自己的生命，本應獲得所有的榮耀與聲譽。

外界矚目的焦點不應該是我們，而是救主耶穌。因為祂是唯一的救贖主，也是世界唯一的盼望，若從祂身上竊奪任何讚揚與功勞，最終都會讓自己受虧損。

讓我們立志不再成為人們的目光焦點，不再搶耶穌的鏡頭。這對耶穌、對世界，以及對我們而言，都是最好的。

— 韋陌格