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讀經：詩篇111篇
許多人都會分享生活的小妙招，例如：喝溫牛奶可以去除口中的蒜頭味；在冰箱放一杯食醋，有除臭消毒的作用；小蘇打加上白醋可以使燒黑的鍋子煥然一新。這些生活的小妙招確實是居家的好幫手！
我之所以提到「妙招」，乃是由於有時我們會將聖經視為一本妙招集錦，因其中有許多對生活有幫助的秘訣。雖然聖經中不乏探討如何活出尊榮基督新生命的篇章，但聖經的目的絕不僅止於此。聖經提供了一個人類最需要的解決方案：如何脫離罪惡，不再與上帝永遠隔絕。
從創世記3章15節關於救贖的應許，直到新天新地真實的盼望（啟示錄21章1-2節），聖經向人闡明上帝制定了一個永恆的計畫，是為了要拯救我們脫離罪惡，並享受與祂親密的團契。聖經記載的每一件事、每一則建言，雖是教導我們如何生活，但其實都是指向耶穌，因為只 [....]
讀經：以弗所書4章20-24節
史蒂芬在東倫敦一個治安很差的區域長大，十歲就開始犯罪。他說：「如果身邊每個人都販毒、搶劫和詐騙，你很自然就會參與，因為大家的生活方式就是這樣。」但他二十歲的時候做了一個夢，改變了他的一生。他夢見上帝對他說：「史蒂芬，你會因殺人而坐牢。」這讓他心生警惕，開始轉向上帝，接受耶穌成為他的救主，聖靈改變了他的生命！
史蒂芬後來成立一個機構，透過體育運動教導貧民區的孩子們紀律、道德和尊重。他訓練孩子們，與他們一起禱告，將所看到孩子們的改變歸榮耀給上帝。他說：「我要帶領孩子們朝正確的方向重建夢想！」
當我們努力尋求上帝、拋下過去時，我們就和史蒂芬一樣，遵行了保羅對以弗所教會的教導，活出上帝所賜的新生活方式。雖然我們的老我會「因私慾的迷惑漸漸變壞」，我們仍然可以日日竭力「穿 [....]
讀經：路加福音6章27-36節
在利夫‧安格（Leif Enger）的小說《靜水深流》（Peace Like a River）中，書中人物耶利米是一所學校的工友，獨力撫養三個孩子。他對上帝有極深的信心，而且在整本書中，他的信心一再經歷考驗。
那所學校的負責人霍登，心胸狹窄、臉有傷疤。儘管耶利米非常敬業，無尤無怨地清理流溢四處的污物、收拾被霍登砸碎的酒瓶，但霍登還是要耶利米離開。甚至在全校學生面前，誣衊耶利米醉酒並將他開除，令他蒙羞受辱。
耶利米會對不公平的解雇採取法律行動或提出訴訟嗎？他會接受不公平的待遇，黯然離去嗎？若是你，你會怎麼做呢？
耶穌說：「你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」（路加福音6章27-28節）但並不表示， [....]
作者：Andrew Koay，澳大利亞
翻譯：Lomo，中國
有聲播讀：Luke，中國
今日經文：腓立比書2章9-11節
所以，上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。
你是否曾在某件事上非常努力，並希望你的努力付出能得到回報？
幾年以前，我在踢足球的時候撕裂了膝蓋上的部分韌帶。在手術後第一次複查時，我只問了醫生一個問題——我要怎樣做才能像我受傷前一樣踢球？
醫生告知我這需要我進行一個高強度的康復訓練項目，需要我花時間健身和理療，以加強對我受傷膝蓋周圍肌肉的鍛煉。於是，我把花時間逐步重建我膝蓋的強度及靈活性設為了我明年的目標。這個過程漫長且辛苦，但我知道我只有拚命努力才能回到足球場上，回到我的隊友中間。
我們看到，在腓立比書2章9-11節中有著類似的原則。在之前的5-8節，保羅鼓勵腓立比教會效法基督的謙卑——那種即便面對死亡也完全順服的謙卑。
在9-11節中，我們看到了謙卑以及順服所帶來的榮耀。第9節的第一個單詞「因此」是一個關鍵詞，它表達出兩個段落之間的聯繫。
基督的謙卑和順服使得祂得到了保羅在2章9-11節中詳述的獎賞。這獎賞究竟是什麼呢？是超越我們的想像的榮耀——耶穌被升為至高，高過萬物，且受全宇宙的敬拜。
這裡，保羅告訴腓立比教會他們的犧牲將會帶來什麼。早些時候，保羅敦促腓立比人繼續「為所信的福音齊心努力」（腓立比書 1章27節），通過這樣的努力後，我們可以看到他們可以為信仰而受苦。
腓立比書2章3-4節讓我們看到為信仰受苦意味著什麼，它會使人們的生活不如以前舒適。對於腓立比教會的人而言，將別人擺在第一位並且求別人的益處超過自己的不是容易的事（2章3-4節）。但在第5節，保羅敦促他們要「和基督耶穌一樣謙卑」，即像耶穌一樣在上帝面前謙卑與順服，這會帶來上帝在永恆中所賜的獎賞。
腓立比人可以對這個應許有著十足的把握，因為他們在耶穌的生平、死亡和升天的過程中見證了這個應許。他們可以確信，當下不懈的努力可以帶給他們未來與基督在一起的榮耀永生。而且，他們可以確信在當耶穌基督再來的日子，等待他們的榮耀遠遠超過他們現在所做的犧牲。
就像可以再次踢足球的期望幫助我渡過了康復階段的艱難時刻一樣，保羅提醒我們要對祂在永恆中的榮耀應許有盼望。當我們感覺自己不再想像上帝教導我們的那樣去愛和服事別人時，銘記最終的獎賞可以幫助我們繼續順服。
雖然，現在我們或許正在經歷苦難，但看耶穌的經歷我們就知道，在我們最終站在上帝面前的那一天，我可以確定我們不會再想起我們曾經付出和忍受了多少。
那一刻，我們會全然被永恆的榮耀和祂永遠同在的美好所震驚——所有的付出都是值得的。
問題反思：
1.知道基督被升為至高，超越萬有如何影響我們敬拜祂和我們生活的方式？
2.什麼可以激勵你變謙卑和先求他人的益處？
3.對永恆的期盼能夠如何鼓勵今天的你？
此文章譯自雅米英文網站
*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：腓立比書靈修）
讀經：啟示錄22章1-5節
在1892年，安妮·摩爾（Annie Moore）是第一位通過愛麗絲島（Ellis Island）關卡入境美國的移民。當她想到馬上就有一個新家和新的開始，一定感到相當興奮！此後，還有數百萬人也都是經過愛麗絲島進入美國。安妮那時只有十幾歲，但卻毅然決然地離開愛爾蘭艱困的環境，展開新的生活。她手裡只拎著一個小袋子，心中懷抱許多夢想、希望和期待，踏上這片充滿機會的國土。
作為上帝的兒女，當我們看見「一個新天新地」（啟示錄21章1節），豈不更加興奮和驚嘆嗎？我們會進入啟示錄所提到的「聖城新耶路撒冷」（2節），使徒約翰以富有寓意的圖象描述這片奇妙之地，他說：「一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來」（22章1節）。「水」象徵生命和豐盛，源頭就是那位永恆的上帝。約翰說： [....]
讀經：列王紀上19章1-9節
扎克·艾斯懷（Zack Eswine）牧師在他所寫的一本書中（The Imperfect Pastor）提到：「有時我們只做了一小時，但感覺就好像做了一整天的苦工。」雖然他在這裡是指牧師常背負重擔，但其實人人都承受著沉重的情緒和責任，使我們身心靈俱疲，只想倒頭大睡。
在列王紀上19章，先知以利亞陷入心力交瘁的景況。那時，王后耶洗別威嚇要處死以利亞（1-2節），因他殺害了巴力的眾先知（18章16-40節）。以利亞驚慌害怕地逃跑，且求上帝取走他的性命（19章3-4節）。
在哀傷痛苦中，以利亞躺下睡著了。有位天使兩次對他說：「起來吃吧！」（5、7節）以利亞第二次吃了上帝所預備的食物之後，就恢復體力，走了四十晝夜，進入一個山洞過夜（8-9節）。在那裡，上帝向他顯現，且 [....]
讀經：創世記2章15-25節
許多國家正興起「租賃家人」的行業，以滿足孤獨者的需求。有些人會僱用他人來充當自己的家人，為要在某些社交場合維持幸福家庭的假象。另外，也有人因與家中某些成員關係冷淡，會聘請演員扮演這位親人的角色，暫時享受渴盼的家庭之樂。
這個趨勢反映出一個真理：上帝創造人就是要我們與祂、與人建立關係。創世記描述上帝創造萬物的時候，看著一切所造的「都甚好」（1章31節）。惟獨論到亞當時，上帝說：「那人獨居不好」（2章18節），表明人與人之間都彼此需要。
聖經教導我們要與人連結，還教導我們要與其他的基督徒建立關係。耶穌被釘在十字架上時，把自己的母親託付給約翰。在耶穌受難之後，約翰就接耶穌的母親到家中，成為一家人（約翰福音19章26-27節）。保羅也教導信徒，要以對待父母和兄弟姐妹的 [....]
讀經：撒母耳記下11章2-15節
一件令人痛心的犯罪事件終於曝光了。有好些女性被有權勢的男人性侵，報紙一再刊登這則新聞。連我向來所景仰的兩位男士也證實涉及性侵醜聞，這令我萬分沮喪，不禁感嘆連教會也無法避免。
大衛王的罪行最後也曝光了。撒母耳記下11章記載，日近黃昏，大衛「看見一個婦人沐浴」（2節），就想擁有她。即使拔示巴是大衛的臣僕烏利亞的妻子，大衛仍與她同房。拔示巴有了身孕，大衛就以卑鄙的手段，命約押把烏利亞調到戰事最猛烈的前線，讓烏利亞戰死沙場。
撒母耳詳實記載大衛對拔示巴和烏利亞的濫權，好讓我們清楚知道所有的罪行都無法隱藏，都要面對審判。
這些令人痛心的事件都一再提醒我們，現今世代也有許多濫權的事。大衛雖是「合[上帝]心意的人」（使徒行傳13章22節），但仍必須為自己的行為負 [....]
讀經：羅馬書15章1-6節
在1865年，美國總統亞伯拉罕·林肯在福特劇院遭人暗殺。那晚，他的口袋裡裝的是兩副眼鏡、拭鏡布、小刀、掛錶、手帕、一個內有一張南方邦聯5元紙鈔的皮夾，以及8張剪報，其中幾張是讚揚他個人或政策的報導。
我不知道林肯口袋裡的那張邦聯紙鈔是作何之用，但卻不懷疑剪報的必要性。因為每個人都需要鼓勵，即使像林肯這樣偉大的領導者也不例外！我們可以想像，或許在遭到暗殺之前，他正將剪報的內容讀給他的夫人聽呢！
你認為誰需要鼓勵呢？答案是，每一個人！若你細心觀察周遭的人，沒有任何人是像外表所呈現地那樣有信心。只需一次失敗、一個惡意的批評，或不如意的一天，就足以令人失去信心。
你想，如果你我都遵照上帝的命令，「叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行」（羅馬書15章2節）；如果 [....]
讀經：雅各書4章13-17節
在1975年，哈佛大學心理學教授艾倫·蘭格（Ellen Langer）發表一篇研究報告，標題為《控制錯覺》，檢視了我們對生活中各種事件的影響程度。她發現在許多情況下，我們都高估了自己對事情的掌控能力。這項研究也證明了，我們自以為能掌控事情，這種錯覺總是會被現實粉粹。
自從蘭格發表這份研究結果之後，其他人所執行的實驗也支持她的論點。然而早在蘭格發表這個研究報告之前，雅各就已經指出這個問題。他在雅各書4章寫道：「嗐！你們有話說：『今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（13-14節）
接著，雅各提供了一個治療這種錯覺的方法，指出唯有上帝才能掌控萬事。他說：「你 [....]