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讀經：馬太福音14章13-21節
小男孩從教堂回家後，非常興奮地告訴家人，主日學老師說有個小孩的午餐是「胡餅和鱷魚」！事實上，主日學老師說的，是有個小男孩向耶穌獻上「五餅二魚」。
耶穌教導了眾人一整天之後，門徒建議耶穌讓眾人去附近村子裡買食物吃。耶穌卻回答說：「你們給他們吃吧！」（馬太福音14章16節）門徒困惑茫然，不知如何讓五千多人吃飽！
或許，你可以從約翰福音知道，是一個小男孩獻出他原本中午要吃的五個餅和兩條魚，耶穌就用這些使眾人得著飽足（6章8-13節）。有一派學者認為，這個男孩拋磚引玉，感動眾人彼此分享自己的午餐，所以大家就都吃得飽足。但福音書的作者顯然要讓讀者明白，這是一個神蹟，四本福音書都記載了這件事。
我們可以從中學到什麼呢？當我們看到家人、鄰居、朋友、同事和其他人面 [....]
讀經：詩篇66篇1、8-20節
在20世紀初期，美國帕卡德汽車公司創造了一句吸引買家的口號：「用過皆讚好！」這個強而有力的標語使該公司建立了豪華汽車領導品牌的聲譽。帕卡德汽車公司似乎知道，產品使用者的個人見證最具有說服力。也就是說，當你聽到朋友對產品感到滿意，那麼對該產品來說，就是一種支持和保證。
對於我們這些基督徒來說，與別人分享我們自己如何經歷到上帝的美善，也同樣會帶來深遠的影響。上帝要我們不僅向祂表達內心的感恩與喜樂，也要向周遭的人傳揚祂的作為（詩篇66篇1、16節）。在詩篇66篇，詩人熱切地述說，當他遠離罪惡的時候，上帝就使他得著赦免（18-20節）。
在人類的歷史上，上帝行做許多奇事，例如使紅海分開（6節）。祂也在我們每一個人的生命中，施行了奇妙的作為，例如：祂在我們受苦時，賜下了 [....]
讀經：路加福音19章1-10節
愛爾蘭詩人王爾德（Oscar Wilde）曾說：「我年輕的時候覺得錢是生命中最重要的，現在我老了，瞭解到確實如此！」其實王爾德只是在講反話，他年僅46歲便鬱鬱而終，還沒有真正地年老，而且他也深刻地領悟到，人的一生並非只為了金錢。
錢財來來去去，不過是暫時的，所以人生並非只有金錢，金錢也並非萬能。在路加福音12章15節，耶穌要那些與祂同時代的富人和窮人建立新的價值觀，勸勉他們說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」在我們的文化中，人們一直關注的就是更多、更新、更好的事物，所以我們必須對滿足、對擁有金錢和財富有正確的看法。
年輕富有的官員遇見耶穌後，就憂憂愁愁地離開了，因為他不想放棄龐大的財產（參閱路加福音18章18-25節）；相反地， [....]
讀經：哥林多後書4章5-7節
在哥倫比亞首都波哥大的貧民區，垃圾清潔工古鐵雷斯（Jose Alberto Gutierrez）的家就在一條陡峭街道上，他家的外觀沒什麼特別，但卻是個藏書豐富的免費圖書館。古鐵雷斯從垃圾堆中收集了25,000本被人丟棄的書籍，讓社區中貧困的兒童有書可讀。
每到週末的「圖書館時間」，當地的孩子們就會擠進古鐵雷斯的家，在每一個堆滿書本的房間裡找書。對他們而言，這不起眼的地方，藏有各式各樣的寶藏。
基督徒不也是如此嗎？我們都是由不起眼的陶土所製成，帶著裂痕又容易破碎。但上帝卻讓大有能力的聖靈住在我們裡面，使我們有能力把基督的福音帶進受傷、破碎的世界裡。對平凡又脆弱的人來說，這實在是一項艱鉅的任務。
保羅告訴哥林多教會的信徒：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯 [....]
讀經：以弗所書3章14-21節
每個夏日的早晨，我們家後面的公園幾乎都會上演一齣有趣的戲碼。主角是一個灑水器，還有一隻我們都叫牠「菲菲」的鬥牛犬。早上六點半左右，公園裡的幾個灑水器便開始噴水，接著菲菲就上場了。
只要主人一解開狗鍊，菲菲就會全力衝向最靠近的灑水器，讓四濺的水花把牠淋得全身濕透。這是一幅充滿活力的景象，菲菲似乎極其渴望在清涼的水花中沐浴，即使全身浸透仍覺得不夠，牠巴不得能將灑水器給吃了！
聖經雖未提及灑水器和鬥牛犬，但使徒保羅在以弗所書3章的禱告，不禁讓我聯想到菲菲。保羅祈盼以弗所的信徒能充滿上帝的愛，「能和眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼的長闊高深」，好使信徒「被充滿，得著上帝的一切豐盛」（18-19節，新譯本）。
上帝無限的愛過於人所能測度。直至今日，祂仍邀請我們去 [....]
讀經：使徒行傳9章13-16節
我永遠不會忘記第一次帶未婚妻與家人見面的場景。當時我的兩個姐姐帶著狡黠的目光問她說﹕「妳到底看上這小子哪一點？」未婚妻微笑著告訴她們：「因著上帝的恩典，他已經轉變為我所愛的男人了。」
我喜歡這個充滿智慧的答案，因為這反映了我們的主如何看待我們，在基督裡祂所看到的並不只是我們的過去。在使徒行傳9章，上帝指示亞拿尼亞去醫治掃羅這個迫害教會，卻在遇見主時而雙目失明的人。亞拿尼亞起初並不相信上帝要他去醫治掃羅，因掃羅不斷拘捕、迫害基督徒，甚至殺害他們。但上帝卻吩咐亞拿尼亞，不可只看掃羅過去如何逼迫教會，反倒要看他將來要成為福音使者，要使萬民聽見福音，包括猶太人、非猶太人和世上的君王（15節）。亞拿尼亞將掃羅視為法利賽人和迫害者，但上帝卻將保羅視為使徒和福音使者。
有時 [....]
讀經：詩篇85篇
當年我跟著部隊駐軍在德國，我買了一輛全新的1969年甲蟲車，深綠色的車身搭配棕色的人造皮革座位，真是美極了！但幾年後，車子開始出現問題，還因一次意外撞壞側邊的踏板和一扇門。如果我的想像力夠豐富，我應該會想﹕「這輛老爺車絕對值得修復更新！」如果我的資金夠充裕，就可以讓車煥然一新，可惜我兩樣都沒有，最後只好放棄了。
幸好，我們的上帝有無限的想像力和資源，祂絕不會放棄心靈破碎、憂傷的人。詩篇85篇描述了那些極需被復興的人們，以及那位有能力復興他們的上帝。當時的背景，可能是以色列民被擄70年後回歸故土（他們被擄乃是因悖逆上帝）。他們回顧過去，看到上帝的恩惠中包含上帝的赦免（1-3節），他們因此能更有信心地向上帝尋求幫助（4-7節），並渴盼祂賜福施恩（8-13節）。
我 [....]
作者：Caleb Young，紐西蘭
翻譯：蔣冠華，中國
有聲播讀：劉弟兄，中國
今日經文：腓立比書1章29-30節
因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。
有位叫達米安的神父，他的故事一直鼓勵著我。他年僅24歲時，就從比利時的家鄉遠航去往夏威夷參與服事了。
幾年後，在1873年，有人呼籲志願者去服侍卡洛沃地區的麻風病人。卡洛沃是一個疫情隔離區，成百上千的夏威夷原住民在患了麻風病後會被送往那裡。他們在那裡渡過餘生，直至死亡。
環境很糟糕，在那裡達米安神父會一直生活在疾病中間，且還要面對那些沉浸在與家人分開之苦的人。總而言之，他將會身處痛苦之中。
然而，達米安神父一直致力於服事卡洛沃區的居民，直到他最終也因患上麻風病在夏威夷逝世，享年49歲。
雖然經受了痛苦，但達米安神父為主擺上的服事，成為了我們的榜樣。他讓我們看到什麼才是基督的門徒，同時也讓世人明白我們的救贖主也同樣在為我們受苦。
和達米安神父一樣，使徒保羅對苦難並不陌生。他曾5次受鞭刑39下，3次被棍打，被石頭砸，在旅途中遭遇船隻失事，經歷過無數次的危難，有些逼迫甚至是來自於他的同伴（哥林多後書11章24-29節）。
儘管如此，他從不抱怨。事實上，在保羅給腓立比教會的書信中，他說我們應當明白，作為耶穌的信徒我們一定會為主受苦，而我們應當把為主受苦看做為「特權」（29節）。接著，保羅暗示，他的苦難並未結束（30節）。
乍一看，保羅的話對於腓立比教會以及正在經歷苦難的我們並非是鼓勵。
但它會幫助我們停下來問問自己以下這些問題：受苦的意義是什麼？信仰基督和為祂受苦為何會緊密相連？
在第30節中，保羅借著告訴腓立比教會他自己也經歷過同樣的苦難，來安慰教會中的弟兄姊妹。儘管他經歷過那麼多苦難，但透過這一切他讓腓立比教會，也讓今天的我們看到了上帝的良善。
腓立比教會知道保羅所經歷的苦難，並看到了上帝如何在試煉和困苦中幫助他得勝（19節）。他們也知道保羅找到了能夠幫助自己忍受痛苦的力量，因為他把這看做是和基督一同受苦並且因此他可以更像耶穌（腓立比書3章10-11節）。腓立比教會因此得到安慰，相信上帝也會供給和幫助他們，他們的見證最終能夠榮耀上帝。
作為基督徒，我們知道我們都會在某些時刻經歷苦難。當那個時刻到來時我們該作何反應？或許我們中的一些人已經在經歷著某種形式的痛苦——這篇文章對於今天的我們有何激勵呢？
我希望我們能夠像保羅一樣，把這些看做是為主受苦的特權。讓我們仰望那供應保羅和腓立比教會得勝的力量源泉——我們在天上的父。就像保羅和腓立比教會，讓我們一起為福音的信心而奮鬥，及時在苦難中，也要不斷帶領他人來到主面前。
問題思考：
1.你最近遭遇了哪些痛苦的事嗎？這篇文章的見解如何鼓舞了你？
2.你認識為基督受苦的人嗎？他們堅持不懈的特質怎樣鼓勵了你？
3.你有認識那些正處於困苦中的人嗎？今天的這篇信息能否鼓勵你去關注他們並帶給他們安慰呢？
此文章譯自雅米英文網站
*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：腓立比書靈修）
讀經：箴言7章10-27節
海洛英成癮絕對是個悲劇。吸毒者會產生耐藥性，每次都需要更大的劑量才能達到快感，很快地他們所攝取的劑量便足以致命。上癮者若得知有人死於吸食濃度過高的海洛英，第一個反應或許不是恐懼，而是「我可以在哪裡找到這樣的海洛英？」
魯益師在《地獄來鴻》中提醒讀者要小心這種惡性循環，他以豐富的想像力描寫了魔鬼的誘惑伎倆。魔鬼會先讓人感到快樂，而且儘可能是合乎上帝心意的快樂，但享受快樂的方式卻是上帝所禁止的。一旦人們上鉤了，魔鬼就會減少一點愉悅感，誘發人想要得到更多。這種不斷減少的愉悅感，讓人不斷地想要得到更多，一直到最後，魔鬼得著那人的靈魂，而那人卻一無所得。
箴言7章用這種惡性循環來形容性犯罪的誘惑。性關係本是上帝所賜的禮物，但在婚姻關係以外尋求性滿足，就像是「牛往宰殺之地 [....]
讀經：希伯來書6章9-12節
威廉·克理（William Carey，1761-1834年）在英國的鄉村長大，同鄉的人可能都想不到他日後會有如此成就，甚至被譽為「近代宣教士之父」。克理的雙親皆為織布工，他自己則是個鞋匠，也曾當過短期的教師，並自學希臘文、希伯來文和拉丁文。多年後，他實現了去印度宣教的夢想，但卻面對極大的困難。他的兒子離世，妻子因受打擊而精神失常，而他服事多年的民眾對福音依然冷淡。
在如此艱難的環境中，為何克理還能將整本聖經翻譯成6種語言，並將部分聖經譯為另外29種語言呢？他說：「我可以辛勤苦幹，只要有明確的目標我就會堅持到底。」不論遭遇何種試煉，他總是忠心地事奉上帝。
忠心服事基督，正是希伯來書的作者對信徒的勸勉。他呼籲讀者，要使上帝得榮耀就不可「懈怠」（希伯來書6章12節 [....]