resources
讀經：約翰福音13章31-35節
我們參加的小教會人數不多，但關係密切。會友們在我兒子六歲生日時給了他一個驚喜。他們用氣球佈置了主日學教室，還準備蛋糕放在小桌子上。當兒子一打開門，大家便一起對他大喊：「生日快樂！」
在我分蛋糕時，兒子低聲對我說：「媽媽，為什麼他們都這麼愛我？」我也有同樣的疑問！這些人只認識我們六個月，但他們對待我們就好像老朋友一樣。
他們對我兒子的愛反映上帝對我們的愛。我們無法理解為什麼上帝愛我們，但祂卻無條件地愛著我們。我們沒有做任何值得上帝愛我們的事，但祂卻慷慨地愛我們。聖經告訴我們：「上帝就是愛」（約翰一書4章8節）。愛是上帝的一個特質。
上帝深愛我們，所以我們也能愛人。耶穌告訴門徒：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們 [....]
作者：Constance Goh，新加坡
翻譯：Verena Chi, 台灣
語音播讀：小七，中國
封面圖片攝影：Blake Wisz
今日經文：雅各書4章7-10節
故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔凈你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
我小時候常常在聖經上寫寫畫畫。我會將我喜歡的經文和誡命標記出來，那些讀起來無傷大雅且容易遵守的話語。最後，我的整本聖經都乾淨整潔，因為裡面有太多真理我都難以接受和遵守，乾脆選擇視而不見。
畢竟，當我可以只專註於愛自己時，為什麼要去愛我的鄰舍呢？（馬可福音12章31節）？我為什麼要首先去原諒那些對我不好的人（馬太福音18章22節）？當有人惹我的時候我為什麼還要與他和睦相處，而不能挺身而出和他理論（羅馬書12章18節）？
這些都太難了。
老實說，要順服上帝——不管是聽從祂的話語還是跟從祂的帶領——都是說起來容易做起來難。我們必須努力放下我們的驕傲和我們自認為應得的權利，謙卑地來到祂面前順服於祂。承認祂掌權一切、並且信靠祂永不辜負我們的信任是很需要勇氣的，尤其是當我們必須放棄對所處景況的掌控時。這個世界和我們的肉體一直在用謊言試探、誘惑我們，欺騙我們說當我們自己掌控生活並迎合自我私慾和驕傲而做出選擇時，我們會活得更快樂。
然而，雅各卻勸勉我們要謙卑地順服上帝（第7節）。我很感恩雅各不是只甩給我們一個命令而不解釋該如何遵守。他把詳細的步驟都告訴了我們，並且在第10節總結了何為謙卑順服。
雅各在前文中提到和世俗為友的後果（4章4節）。在這裡他提醒我們，順服上帝是需要發自內心的。需要我們心意上徹底的改變——決心愛祂而非愛這個世界。這挑戰我們放下自己所求所想，而思想和遵行上帝的旨意。
雅各教導我們從以下兩個方面來順服祂——「抵擋魔鬼（第7節）」和「親近上帝（第8節）」。抵擋意指刻意、持續和積極的拒絕。這就像是在和魔鬼進行軍事戰爭，在忍受了牠的嘲諷和謊言之後，我們最終取得了勝利。
不光要遠離魔鬼，我們還要親近上帝。我們可以透過每日的禱告和研讀聖經來親近祂。想要靠近上帝我們就需要潔凈我們的手和清潔我們的心（第8節）。我們需要明確自己的心意並堅定自己的決心，絕不會允許心意搖擺不定或又回到先前犯罪的狀態中。
這意味著我們從裡到外都需要努力與祂對齊。要求我們在清潔我們的內心（想法）的同時潔凈我們的外在（行為）。事實上，我們罪惡的自我在上帝的面前是如此骯髒可憎，以至於祂告訴我們要愁苦、悲哀和哭泣（第9節）。因此，在認罪悔改中轉向上帝是珍貴的，因這就是成聖的道路。
要遵守上述的教導聽起來似乎又難又累，但是雅各卻向我們保證過後會得到的獎賞。當我們以清潔的手和心親近上帝時，我們得到的不只是祂的稱讚，還有全天下最珍貴的禮物——上帝祂自己，因為祂也必親近我們（第8節）。
對我來說，專註在獎賞上能激勵我每天活在悔改和順服中，讓我在生活中所做的一切選擇都順服祂的旨意。
願這對於你也是同樣有效。
問題反思：
1.目前在你的生命中有沒有某個很難克服的罪或者習慣阻礙你順服上帝？
2.你能做什麼實際行動來親近上帝？
此文章譯自雅米英文網站
*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：新的樣式）
讀經：歷代志上29章6-16節
我們坐在飯桌前，朋友傑福為午餐作謝飯禱告，他說：「天父，感謝祢讓我們能呼吸祢的空氣，享用祢的飲食。」傑福正面臨失業，但他發自內心地信靠上帝，並且認識到世上所有的一切都是屬於上帝，這讓我十分感動。我不禁思想：我是否真的明白，即便是日常生活中最基本的需要，也都屬乎上帝，是祂讓我使用這一切？
當大衛王接受以色列民為將要在耶路撒冷建造的聖殿而獻上禮物時，他如此禱告說：「我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從祢而來，我們把從祢而得的獻給祢！」接著他又強調一切都是屬於上帝的（歷代志上29章14、16節）。
聖經告訴我們，即使是「得貨財的力量」和謀生的能力都是出於上帝（申命記8章18節）。若我們明白所擁有的都是屬於上帝的，便能激勵我們不再緊握世上的事物，帶著 [....]
讀經：約翰福音1章43-51節
多年來，我的朋友芭芭拉送給我許多激勵卡和各種細心挑選的禮物。她知道我接受了耶穌為救主之後，更是為我預備一份絕佳的禮物，也就是我的第一本聖經。她說：「妳能藉著每天親近上帝、讀經、禱告、信靠和順服祂，與上帝更加親密，靈命愈發成熟。」她鼓勵我更進一步認識上帝，我的生命就改變了。
芭芭拉讓我想起耶穌的使徒腓力。腓力聽到耶穌的呼召之後（約翰福音1章43節），立即告訴他的朋友拿但業，耶穌就是「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位」（45節）。即使拿但業心存疑惑，腓力也沒有與他爭辯、批評或乾脆放棄，反倒邀請拿但業去見耶穌，並且對拿但業說：「你來看！」（46節）
我相信，當腓力聽到拿但業承認耶穌是「上帝的兒子」，也是「以色列的王」（49節），他心中是何等喜樂！腓力知 [....]
讀經：希伯來書1章1-4節
一位瑞士籍的錶匠頭戴放大鏡，手持小鉗子，向我解釋如何將特製的機械錶的細微零件，加以拆解、清洗並重新組裝。錶匠看著所有精細的零件，指出最重要的零件就是主發條。只有它才能帶動所有的齒輪，使手錶準確計時，否則就算是最精心設計的手錶也無法運作。
新約中的希伯來書，有段詞藻優美的段落。在這裡作者以優雅的文字讚美耶穌，因為上帝藉著祂創造天地。全宇宙處處都像那特製的機械錶一樣精細，每一個細節都是藉由耶穌創造出來的（希伯來書1章2節）。從太陽系的浩瀚到我們各人獨特的指紋，都是祂所造的。
但耶穌不單是創造者，祂更像是機械錶內的主發條，對受造萬物的功能與繁盛至關重要。祂以權能的命令，以祂的同在持續地托住萬有（3節），好讓祂所造的萬物，雖是複雜得令人歎為觀止，但卻能和諧、巧 [....]
讀經：腓立比書2章12-18節
在2015年的夏天，我和教會裡的一些弟兄姐妹前往肯亞首都奈洛比近郊的馬薩瑞貧民窟，當地的見聞足以發人深省。我們參觀了一所學校，校舍的地板污穢不堪，四周的鐵皮牆板均已鏽蝕，課室裡只有木頭板凳。在如此簡陋的環境下，卻有一個非常突出的人。
她是那所小學的老師，她的英文名字意思是「光輝閃耀」（Brilliant），她也確實人如其名。她是個很稱職的老師，充滿了喜樂和毅力。她穿著色彩鮮豔的衣服，以亮麗的形象喜樂地教導和鼓勵孩子們，令人驚嘆。
這位老師發出的光輝照亮了身邊的人，正如在第一世紀，保羅寫信給腓立比的基督徒時指出，他們在世上的使命便是如此。在當時充滿屬靈需要的世界上，主耶穌的門徒要「好像明光照耀」（腓立比書2章15節）。如今，我們的使命並沒有改變，因為各處 [....]
讀經：詩篇125篇1-5節
在繁忙的機場內，一位年輕的母親正獨自應付孩子的鬧騰。這小孩大發脾氣，尖叫、踢腳，甚至拒絕登機。這個身懷六甲的母親想盡辦法安撫，最後她放棄了，沮喪地坐倒在地上，捂著臉開始抽泣。
就在這時，候機室裡有六、七個陌生的女子走上前，圍繞著這對母子，請他們喝水、吃點心，溫柔地擁抱他們，甚至唱了首兒歌給小孩聽。這群女子的愛心關懷使這對母子平靜下來，最後順利登機。過後，這群女子便各自返回座位，並沒有討論剛才所做的事，她們知道自己在那位母親最需要幫助的時候，成功地扶她一把就夠了。
這件事呈現出詩篇125篇2節所傳述美好的真理：「眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞祂的百姓。」這幅圖畫提醒我們，熙來攘往的耶路撒冷確實是被眾山環繞，包括橄欖山、錫安山和摩利亞山。
< [....]
讀經：約伯記38章1-11節
每當想起父親，腦海浮現的畫面就是他在戶外敲敲打打、整理花園；或在他雜亂的工作室裡工作，工作室內放滿了新奇的工具和配件。他總是忙個不停，有時他會搭蓋車庫、露天平台或鳥屋；有時充當鎖匠；有時設計首飾和彩繪玻璃。
回想起父親忙碌的身影，令我聯想到我在天上的父，天地的創造者一直殷勤工作。起初，「[上帝]立大地根基……[和]定地的尺度……那時，晨星一同歌唱，上帝的眾子也都歡呼」（約伯記38章4-7節）。凡上帝所創造的都是傑出的藝術品。祂設計了一個令人嘆為觀止、美麗的世界，並說一切「都甚好」（創世記1章31節）。
這當中也包括你和我。上帝創造了我們，細緻精密（詩篇139篇13-16節）。對於我們這些按照上帝形象受造的人，祂讓我們接受祂所指派的任務，並樂於殷勤做工， [....]
讀經：出埃及記6章1-9節
經典動畫小熊維尼有句名言：「如果對方似乎沒有留心聽你說話，要有耐心，也許他只是耳朵裡有一小團絨毛塞住了。」
我覺得維尼的這句名言或許有些道理。有些人不願意聽你的話，即使對他們有益的勸告也聽而不聞，也許只是因為他們的耳朵塞住了。或者是其他原因，如有些人因為傷心愁煩、灰心氣餒，而不願意聽從他人的話。
摩西說以色列人不肯聽他的話，因他們心裡愁煩、生活艱苦（出埃及記6章9節）。在此譯為愁煩的希伯來文詞語，字面的意思是「喘不過氣來」，這是因為以色列人在埃及當奴隸做苦工。以色列人處於這樣的環境，不願意聽摩西所說的話是無可厚非的，我們可以理解和同情。
當別人不肯聽我們的話時，該怎麼做呢？小熊維尼的話確實蘊含智慧，那就是「要有耐心」。上帝說：「愛是恆久忍耐 [....]
作者：Alvin Chia，新加坡
翻譯：Nancy，中國
語音播讀：MZ，中國
今日經文：雅各書4章4-6節
你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
幾年前，我在一家賽馬雜誌做自由撰稿人。
一開始一切都很順利，但在接了一些任務後，我意識到賽馬可不是簡單的哪匹馬跑第一的事（請原諒我的天真）。我大開眼界，看到了在賭博的世界中人們為了贏得更多錢願意做任何事情。為了增加投注量，組織者們會在賽馬比賽的同時舉辦一些有趣的活動，比如為帶著年幼孩子的父母們舉辦家庭嘉年華，還提供「免費」美甲和按摩服務。雖然這些活動看起來沒啥不好，然而，這可不是單單為了娛樂孩子們，而是為了誘使人們更多下賭注。比如，下五次賭注，就有資格兌換一次免費美甲。
我發現，在美好的表面之下隱藏著的是利用賭客的貪婪來牟利的黑暗事實。許多人會花超出自己支付能力的錢在賭博上——通常一次能花到四位數。有一次，一個女人告訴我，她賭光了身上所有的錢，沒辦法回家了。
這讓我陷入了思考。作為一名基督徒，當這本雜誌所宣揚的價值觀與我所珍視的屬上帝的價值觀衝突時，我怎麼能繼續為它工作呢？聖經明確地呼召我們要做金錢的好管家（馬太福音25章14-29節），並且要保護自己遠離貪婪和對貪愛金錢（希伯來書13章5節）。
我做了辭職的決定，因為不想讓自己受賭博的影響，也怕自己會妥協信仰。我害怕有一天，我也會和他們一起賭。
雅各在第4節中指出世人與上帝的子民在價值觀、慾望和生活方式上都有衝突。他稱那些自稱信仰上帝、卻與世俗苟合的人為「淫亂的人」。他警告他們務要對上帝忠誠。
雅各還教導我們，與世俗為友就是與上帝為敵。在友誼中，我們有共同的價值觀和信仰。當我們越多花時間在一起時，我們就會變得越像彼此。而且我們相互信任，能夠對彼此有發言權和影響力。正如作家Jim Rohn所說:「你是和你在一起時間最長的五個人的平均值。」
同樣地，如果我們允許自己受世界的影響並與世俗「成為朋友」，我們也會慢慢喜歡上不虔誠的態度和行為方式。那時我們就會成為上帝的敵人。
然而，這並不是說我們應該遠離世上的一切。相反，我們被呼召要小心，不去效法世界所教導我們的（羅馬書12章2節），而是要思想屬上帝的事（歌羅西書3章2節）。
為了達到這一點，我們可以不再抓著金錢不放，而是選擇過樸素的生活，並多多給予他人。
藉著住在我們裡面的聖靈，上帝要我們完全地屬於祂（5節）。祂是忌邪的上帝（出埃及記20章5節），只有祂配得我們的忠心。聖經教師Kent Hughes在他寫的雅各書注釋中指出，嫉妒是真愛的一個基本要素。他說:「聖靈對我們的真愛使祂不能容忍我們偏離。這一點引導我們堅定在真理中。
然而，我們能對祂忠心並不僅僅是靠人的努力。雅各在第6節向我們保證祂賜給我們更多的恩典。祂承諾我們在軟弱、困難和挑戰中幫助我們。對於那謙卑、全心愛祂、尋求祂又順服祂道的人，更是這樣。
我們會一直面臨著追隨世界還是跟隨上帝的掙扎。願我們一直記得祂多麼愛我們，無論付上什麼代價都永遠選擇跟隨祂而非世界。
問題反思：
1. 在你的生命中，有什麼讓你遠離上帝嗎？
2.你能做些什麼，以防自己與世俗為友？
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：愛的行動）