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讀經：撒母耳記下23章13-17節
美國愛荷華大學籃球校隊後衛喬丹．博安農（Jordan Bohannon）故意不進罰球。他已經投進了34個罰球，若再進一球，便可打破學校保持了25年的紀錄。他為何這麼做？因為在1993年，該校主帥克里斯．史崔特（Chris Street）連續命中34個罰球，幾天後卻因車禍喪生。博安農選擇放下個人榮譽，不打破史崔特的紀錄，以此向他致敬。
博安農顯然清楚瞭解，有些事情比自身的成就更重要。我們在青年戰士大衛身上，也看到類似的價值觀。有一次，大衛和他疲憊不堪的戰士們一起躲藏在洞穴中，大衛渴望喝到故鄉伯利恆城的井水，但那地卻被令人聞風喪膽的非利士人所佔據（撒母耳記下23章14-15節）。
跟隨大衛的三名戰士知道這件事，出奇英勇地「闖過非利士人的營盤」取水回來，呈獻 [....]
讀經：出埃及記10章21-29節
在企業界工作使我能與許多才華洋溢、冷靜睿智的人共事，但是和一位外地的主管共事卻並非如此。無論我們團隊有何進展，在每週的電話會議中，他都會嚴厲地批評我們的工作成果，並要求我們付出更多的努力。這些磨擦讓我感到沮喪恐懼，有時候甚至想放棄。
當埃及慘遭黑暗之災，我想摩西與法老會面時，或許也想要放棄。那時上帝已在埃及地降下八個災難，法老在盛怒之餘對摩西說：「你離開我去吧！你要小心，不要再見我的面，因為你見我面的那日，你就必死！」（出埃及記10章28節）
儘管受到這樣的威脅，摩西最後還是能靠著上帝，帶領以色列民脫離法老的掌控。「他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主」（希伯來書11章27節）。摩西能勝過法老，因他相信上帝會成就拯救以 [....]
讀經：創世記29章31-35節
在一個電視節目裡，幾個年輕人扮成高中生，想更瞭解青少年的生活。他們發現，社交媒體會深切影響青少年對自我價值的判斷。其中一人說：「這些學生的自我價值與社交媒體息息相關，乃取決於有多少人會在自己的照片按『讚』。」這種期盼被人接納的渴求，可能會驅使他們在網路上採取極端的行為。
我們都渴望能被人接納。在創世記29章，利亞渴望得到她丈夫雅各的愛，這是可以理解的。她前三個兒子的名字，都隱含她的孤寂（31-34節）。但遺憾的是，雅各似乎從未給予利亞所渴望的接納。
然而，利亞生了第四個孩子後，她開始轉向上帝而不是她的丈夫。利亞為孩子取名為猶大（「讚美」之意）（35節），她似乎終於選擇在上帝裡面尋找她的生命意義。後來，利亞的這個兒子猶大成為大衛王的祖先，而且也是耶穌的祖 [....]
讀經：希伯來書2章9-18節
華凱斯（Keith Wasserman）是一家福音機構的執行董事，從1989年開始，他每年都會花幾天的時間和流浪漢一起露宿街頭。凱斯表示，在街頭的生活能讓他充分體驗和瞭解無家可歸者的感受，好讓他能對人有更多的愛心和憐憫。
凱斯為了要瞭解他所服事的對象而成為他們當中的一員，這讓我想到，耶穌為我們所做的遠不止如此。上帝是宇宙萬物的創造者，竟然願意成為一個脆弱的嬰孩來到世上，過著普通人的生活，親身感受我們所有的經歷，最後還被人釘死在十字架上，使我們能與上帝建立關係。
希伯來書的作者說，耶穌「親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼」（2章14節）。耶穌是永活的主，祂創造了天使，但卻暫時比天使低微一些（9節），而且成為人的樣式、受死。祂雖是全能的 [....]
讀經：箴言16章1-3、9節
不會吧？我已經遲了，正打算駕快車，沒想到前方路段竟然有道路施工，出現「車輛改道」的路標，使我不得不改變計畫。
我不禁失笑：我只期待一切照自己規劃的時間表進行，卻沒有預料會遇到道路施工。
從屬靈的角度來看，我們很少人會預先想到可能有危機發生，使我們不得不放慢腳步或改變人生的方向。然而，我記得有好多次，生活中一些不期然的境遇都或多或少改變了我的方向。
所羅門從未見過「車輛改道」的告示牌，但在箴言16章，他將人所定的計畫與上帝的引導作對照。所羅門在第9節進一步說明，我們制定精心計畫，但上帝保留最終決定權。換句話說，縱然我們做了規劃，但有時上帝為我們安排的卻是另一條路。
我怎會忘記這個屬靈真理呢？我擬定計畫，但有時卻忘了尋求上帝對我的旨 [....]
作者：Julie Schwab，美國
翻譯：Nancy，中國
語音播讀：美君，中國
封面圖片攝影：Ian Tan
今日經文：雅各書3章17-18節
惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
在我十幾歲的時候，我和母親一起參加了一個女性聖經學習班。在那裡，我觀察、傾聽，並向其他有更多生活經驗的女性學習。當我和這些女性一起學習聖經，聽她們討論聖經中難以理解的話題，分享她們的經歷時，有一個人脫穎而出。
她的名字叫麗塔，她是這個聖經學習的帶領者。
麗塔總是慢慢地說（雅各書1章19），耐心地等待、傾聽和考慮他人的想法；衡量大家所說的話；一邊積極學習又一邊斟酌，確保討論的內容與聖經相符。每當談話變得不造就人的時候，麗塔就會溫和地把話題引回到上帝身上。
麗塔的言行讓我瞥見了屬天智慧的模樣。
她的生命體現了《雅各書》3章17-18節中所寫的一些特點。
清潔：意思是沒有污染的。這需要人有堅定的委身，保持完全潔凈，不沾染任何形式的污穢，如前面經文所提到的「苦毒的嫉妒和自誇」（雅各書3章14節）。
和平：字面意思是和平。和平的靈是渴望和平並以締造和平為樂的。這是很難做到的，尤其是和持有不同觀點的人交談時。
溫良：作為墮落的人類，我們都會犯錯。實踐溫良意味著溫和地為他人指出正確的道路，而不讓他們為自己的軟弱或無知感到難堪。它的意思是友善地考慮他人。
柔順：這指的是在傾聽他人時保持一種開放的態度，願意在對方有理有據又符合聖經原則的基礎上被說服。這也意味著當自己的想法被證明是錯誤的時，可以謙遜地改正。柔順，就是有一個可教的、開放的靈。
滿有憐憫、多結善果：這不是簡單的憐憫和同情，而是帶行動的同情。加拉太書5章22-23節說到聖靈所結的果子「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制……」這些品質都需要行動。
沒有偏見：意思是不偏袒人。當我們與世界和周圍的人相處時，我們要公平、平等地對待所有的人——就像上帝那樣。
沒有假冒：不虛偽。一個真誠的人是透明的——你看到他是怎樣的，他就是怎樣的。他願意承認自己不完美，並盡最大努力堅持自己的價值觀。
雅各以屬天智慧的果子來結束這篇文章——公義。
最終，雅各是呼召我們從追求屬天的智慧開始，去追求上帝所喜悅的義人生活。
屬天的智慧涵蓋的內容實在太多，但按照這些特徵去生活是完全可行的！
如果你跟我一樣，發現要活出這些來很難，一個好的開始就是祈求智慧。正如雅各在信的開頭所說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜於眾人也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅各書1章5節）上帝應許要慷慨地賜給一切因信而求的人。
問題反思：
1.如果運用屬天的智慧，你會對一些事情有怎樣不同的處理？
2.花點時間來反思屬天智慧的不同屬性。選擇一個，並考慮如何在這方面成長。
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：愛的行動）
讀經：以賽亞書43章25節，44章21-23
在1770年代，還沒有發明橡皮擦前，人們會用麵包皮擦去紙上的墨跡。英國工程師愛德華．納爾恩（Edward Nairne）原本要拿一塊麵包皮擦去錯字，卻誤拿了一塊橡膠，結果發現效果更好，而且殘留的橡皮屑也可輕易用手清除。
我們生命中的一切錯誤也可被清除。主耶穌犧牲自己的生命除去我們的罪，並且應許祂將永不再記念。以賽亞書43章25節說：「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯，我也不記念你的罪惡。」
我們眾罪盡被除去，這是何等奇妙，實在是我們不配得的，以致許多人無法相信上帝能除掉我們的罪，使其如雲霧消散。這位知道萬事的上帝，真的能忘記我們的罪嗎？
當我們接受耶穌為救主，天父就會赦免我們的罪，並且永遠「不記念」我們的過犯，祂會使我們得自由釋放。我們不再因 [....]
讀經：路加福音19章1-10節
在1952年2月18日，彭德爾頓號油輪（SS Pendleton）在美國麻州外海約16公里處，突遇大風暴襲擊而斷成兩截。在狂風巨浪中，有超過40名船員受困在急遽下沉的船尾裡面。
那時，麻州查塔姆海岸防衛隊接獲通報之後，隊長伯尼．韋伯（Bernie Webber）便奉命救援。他帶領三名隊員駕著救生艇，執行一項看似不可能的任務。最後，他們成功營救了32名原本毫無生機的船員。他們英勇的壯舉，被視為美國海岸防衛隊史上最偉大的救援行動。2016年上映的電影《絕命救援》，就是改編自這起真實事件。
路加福音19章10節，耶穌宣布祂自己的救援使命：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」耶穌的受難和復活乃是最極致的救援行動。祂在十字架上受死，親自承擔我們的罪孽，並在三天後 [....]
讀經：申命記10章12-19節
我有一些朋友曾經在摩爾多瓦住過一段日子，這是歐洲最貧窮的國家之一。當地居民對他們熱情的款待，尤其是基督徒的熱忱，讓他們十分感動。有一次，他們帶了一些衣物和補給品，給教會中一對貧窮又兒女眾多的夫妻。這對夫妻將他們待如上賓，而且不顧他們的婉拒，仍預備了甜茶和餐點。甚至在他們離開時，這對夫妻還送了些西瓜、蔬菜和水果，這樣的款待實在讓他們感到訝異。
這些信徒的熱情款待充分體現了上帝對以色列民的吩咐。上帝告訴以色列百姓，要「遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂」（申命記10章12節）。以色列民要如何遵行上帝的命令呢？其後的經文提供了答案：「你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的」（19節）。他們藉著接待陌生人，來事奉和尊崇上帝；透過對人的愛心關懷，展現出他們對上帝的信心 [....]
讀經：以賽亞書40章10-11節
在二次大戰期間，德軍佔領荷蘭並迫害猶太人。安妮．法蘭克（Anne Frank）和她的家人做好心理準備，遷往隱秘的藏身之處以逃離危險。他們在那裡躲藏了兩年，直到被德軍發現後才被送進集中營。安妮在她逃亡期間所寫的日記中，有句話這麼說：「從長遠來看，善良和溫柔的心靈才是世上最有力的武器。」
然而，當我們面對現實生活時，要保持溫柔謙和的態度並不容易。
在以賽亞書40章，我們看到的上帝是既溫柔又有力的。第11節說：「祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中。」但第10節卻說：「主耶和華必像大能者臨到，祂的膀臂必為祂掌權。」上帝雖滿有能力，但卻溫柔地保護軟弱無助的人。
這讓人想到耶穌。祂揮動鞭子，推翻那些在聖殿裡兌換銀錢之人的桌子，但卻是溫柔地 [....]