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讀經：腓立比書1章12-18節
迦納一座通往泰奇曼市的橋梁被大水沖毀，造成塔諾河對岸新克羅博區的居民受困。艾比亞牧師（Pastor Samuel Appiah）位於泰奇曼市的教會也受到衝擊，聚會人數銳減，因為很多會友都住在新克羅博區，被困在河的對岸無法來聚會。
當此危機發生時，艾比亞牧師正嘗試拓展教會兒童之家的事工，以照顧更多孤兒，於是他為此禱告。隨後，他的教會在對岸的新克羅博地區舉辦戶外聚會，沒多久就有許多人受洗歸主。於是，他們在新克羅博地區建立一間新的教會。此外，新克羅博地區還有空間能照護那些等候安置的孤兒。顯然上帝藉由這次的危機，開拓了福音事工。
當使徒保羅受困失去自由時，他沒有為自己的處境自哀自嘆，反倒在寫給腓立比教會的書信中，強而有力地寫道：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是 [....]
作者：Wendy Wong，新加坡
翻譯 ：Patty Song，中國
有聲播讀：Carol，中國
讀經：雅各書1章19-21節
身為一名記者，我的工作非常忙碌，節奏快還充滿壓力。最近，我發現自己變得越來越討厭工作，經常向別人抱怨工作壓力太大，對自己繁重的工作充滿苦毒。
面對困難的處境和不好相處的人時，我們的自然反應就是憤怒和抱怨。然而在這段經文中，雅各勸誡我們要保持冷靜並聽從上帝的話，而不是立刻「火山爆發」。
雅各告訴我們要「快快地聽」，意思是我們應該在上帝面前保持沉默並順從祂的話語。這同樣意味著我們要從智者那裡尋求敬虔的忠告。他們的經驗和建議能指引我們來到上帝面前。
另一方面，雅各讓我們「慢慢地說，慢慢地動怒」。然而，在緊迫的環境中，我們很容易對上帝的話語充耳不聞，並在我們焦急和憤怒的回答中冒犯上帝（雅各書1章20節）。這也許就是為什麼在前面的經節中，雅各告訴我們，要在試煉中喜樂和恆久忍耐，因為，上帝要用這些試煉使我們成聖，在我們裡面結果子。
雖然在經歷挑戰的時候，我們可能很難理解和順服上帝的話語，但是當我們真心誠意地尋求上帝和祂的話語時，上帝就把智慧賜給我們（雅各書1章5節）。通過默想上帝的話語——祂讓我們經歷試煉的目的，祂對我們選擇順服時的應許，以及祂實現這些應許的大能，我們就能不指責、不抱怨，培養出上帝喜悅的正直品格。
最近，當我在憤怒中想要爆發或犯罪時，我就會想起雅各的提醒——要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。先仰望上帝的話語，並將其藏在心裡，讓我體會到祂的話語真的在引導我、看顧我並在我需要的時候對我講話，讓我能夠做他喜悅的事情（詩篇119篇11節；箴言6章20-22節）。
如此行時，我發現上帝正在教我如何在自己的記者工作挑戰中喜樂，以使我最終能夠在祂裡面成熟和完全。
問題反思
1、哪些情況容易引發你的憤怒？
2、你要如何用一種讓上帝喜悅的方式來回應？
3、當你再次面對挑戰時，你會用哪些聖經真理來提醒自己？
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：彼此相愛）
讀經：撒母耳記上25章21-35節
有一回，我開車90公里到偏遠地區找一位員工。因為有人舉報他冒用公司的名義，而我關心公司的聲譽，所以覺得有必要前去勸他回心轉意，但我知道這需要很大的智慧。
在撒母耳記上25章，有一個人冒著生命危險，前去勸阻未來的以色列王，使他回心轉意，避免了一場血戰。這人便是拿八的妻子亞比該，她丈夫的性情正恰如其名（「拿八」意為「愚頑」）（3、25節）。大衛和跟隨他的人保護了拿八的羊群，拿八卻拒絕依循慣例供應他們的需要（10-11節）。當亞比該得知大衛準備報復，殺害拿八家所有男丁的時候，她知道自己那愚頑的丈夫必不聽勸，就預備求和的禮物，騎驢去見大衛，勸他三思而後行（18-31節）。
亞比該是怎麼辦到的呢？她先讓驢子馱運糧食去滿足大衛和他僕人的需求，補償了對他們的虧欠之後，才對大衛 [....]
讀經：以斯拉記5章1-5節
當國偉有機會在工作中擔任新的職位時，他相信這是上帝為他所預備的。他為這事禱告和尋求他人的意見之後，覺得這是上帝給他機會承擔更大的責任。一切都順利地進行，他的主管也支持他的調動，但問題開始出現了。有些同事對他的升遷感到不滿，並且拒絕合作。他開始思考自己是否應該放棄。
當以色列人歸回耶路撒冷重建上帝的殿時，敵人試圖恐嚇、擾亂他們（以斯拉記4章4節）。起初他們被迫停工，但因上帝藉著先知哈該和撒迦利亞的勸勉，他們又繼續建造聖殿（4章24節-5章2節）。
於是敵人又開始騷擾，但此次以色列人堅持下去，因他們知道「上帝的眼目看顧[他們]」（5章5節）。他們堅守上帝的命令，相信不管遭到什麼樣的反對，上帝都會帶領他們度過。果然，上帝感動波斯王，讓他支持重建聖殿（13-14節）。< [....]
讀經：馬可福音1章40-45節
保羅．班德（Paul Brand）醫生是二十世紀到印度醫療宣教的先鋒，他親眼目睹人們如何將痲瘋病視為一種恥辱。某次看診時，他用手碰觸一個痲瘋病人，向他保證治癒的可能性，那病人立即淚流滿面。一名醫護人員向班德醫生解釋那病人流淚的原因，說：「這麼多年來都沒有人敢碰他，但你剛剛卻毫不在意地觸摸了他。那是他喜悅的淚水。」
在耶穌傳道初期，有個長大痲瘋的人前來找祂。大痲瘋是自古以來各種傳染性皮膚病的總稱。痲瘋病患按照舊約律法，必須離群索居，若在無意間碰到健康的人，必須大聲喊叫說：「不潔淨了！不潔淨了！」這樣人們才可以避開他（利未記13章45-46節）。因此，痲瘋病患可能經年累月都無法與人接觸。
耶穌看到這個痲瘋病人時，憐憫地伸手觸摸他。耶穌有能力和權柄，單用一句話就能醫治 [....]
讀經：詩篇95篇1-7節
向人表達感謝的話，可說是數以千計。但有時候千言萬語的感激之情，可以用這簡單的一句話說：「謝謝你那麼好！」當你聽到這句話時，你知道對方感謝你，不是因為你為他做了什麼了不起的事情，而是因為你的特質。
不知這樣的短語，可否成為感謝上帝的一種方式呢？有時，上帝會在我們的生活中為我們成就一些事，比如我們會說：「主，謝謝祢讓我得到那份工作。」但在大多數的情況下，我們可以簡單地說：「上帝啊，感謝祢一直那麼好！」
這也是一些經文所隱藏的含義，例如，歷代志上16章34節：「應當稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存！」詩人感謝上帝，因祂的美善和慈愛。詩篇7篇17節：「我要照著耶和華的公義稱謝祂。」詩人稱頌上帝，因祂是至聖者。詩篇95篇2-3節：「我們要來感謝祂，……因耶和華為大 [....]
讀經：約翰福音13章31-35節
英國畫家西蒙．戈茲（Sigismund Goetze）的一幅畫作《被人輕視和厭棄》，震撼了維多利亞時代的英國。戈茲的畫作，描繪了受苦、被定罪的耶穌正被與戈茲同時代的人圍繞著。然而，這些人只關心自己的利益，追求商業利潤、浪漫愛情和政治地位，竟然完全不在意救主的犧牲。這些圍觀群眾漠視耶穌，如同當年高喊釘耶穌十架的暴民，渾然不知他們錯過了什麼，錯過了誰。
在現今這個時代也是如此，不論是信徒或非信徒，都同樣很容易因干擾而分心，結果錯過永恆的福分。在這干擾人心的重重迷霧中，我們這些基督徒要如何讓人看到上帝的大愛呢？我們既是上帝的兒女，就可先從彼此相愛開始。耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13章35節）
但真實的愛並不僅限於信徒間 [....]
讀經：希伯來書10章19-25節
說起湯普森紀念館的蜈蚣越野賽，確實與眾不同。賽程共五公里，每七人合成一個隊伍，他們要共同握住一根繩子跑到三公里處。然後鬆開繩子，各隊隊員各自按自己的速度跑到終點。所以每個人的成績，就是團隊的速度加上自己跑到終點的速度。
今年，我女兒那一隊運用的策略，我以前從沒見過，就是讓跑最快的人跑在前面，而他後頭緊跟著跑得最慢的人。她說這樣做的目的，是讓前者能就近鼓勵跑得最慢的隊友。
這樣的策略生動描繪出希伯來書的一段經文，作者激勵我們：「要堅守我們所承認的指望，不至搖動」（10章23節），「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」（24節）。當然有許多方式可以讓彼此得著激勵，但作者特別強調的是：「不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉」（25節）。只要能力許可，就當與眾 [....]
讀經：以西結書34章7-16節
朋友查德在懷俄明州當了一年的牧羊人。他告訴我：「羊真的很笨，牠們只吃眼前的食物。即使面前的草全吃光了，也不會轉頭到其他地方去找草吃，而是開始吃泥土！」
我們都笑了，這不禁讓我想起，聖經常把人比作羊，難怪我們需要牧人！但因為羊實在太笨了，不是任何牧羊人都能勝任，所以羊群需要的是一位真正關心牠們的好牧人。當先知以西結將上帝的話告訴被擄至巴比倫的以色列民時，將他們比為壞牧人手下的羊群。這些以色列的統治者不牧養照顧羊群，反倒剝削他們、圖利自肥（34章3節），然後任由他們被野獸吞吃（5節）。
但以西結也說他們並非毫無指望。上帝這位好牧人，應許要從剝削他們的統治者手中拯救他們，領他們歸回故土，將他們安置在翠綠的草場上，並讓他們得享安歇。受傷的，祂要醫治；失喪的，祂要尋找（1 [....]
作者：Karen Pimpo，美國
翻譯 ：Patty Song，中國
有聲播讀：楊瀾，中國
今日讀經：雅各書1章16-18節
聖誕節過去兩周後，我收到了來自媽媽的一封信，於是興奮地打開來，看到內容時我頓時笑了，裡面是一張手寫的感謝卡。媽媽總是提醒我要注重禮貌。因此，這卡片裡面的文字不僅是對我的真誠感謝，同時也間接且微妙地提醒我——不要忘記寄出聖誕感謝卡哦。於是，我收起了她的信，坐下來開始認真地寫感謝卡片。
媽媽的感謝卡提醒我們要為我們得到的美好禮物而感恩。聖經中，使徒雅各也曾說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的」（雅各書1章17節）
尤其是當我們處在試煉中和面對試探時（換句話說，當我們處在最困難的時期時），認清祝福和表達感恩更為重要；與雅各處在同一時期的猶太信徒們就面臨著這樣的困境，他們有些時候甚至很可能都在懷疑上帝的良善。他們可能會想：這些苦難和試探是出於上帝之手嗎？
但雅各溫柔地提醒我們，上帝不能被惡試探，上帝也不試探人（雅各書1章13節），上帝給我們的禮物從來都是美的和善的。這個世界上的苦難是因著我們自己的破碎、世界的不完美和撒旦的欺騙而導致的綜合結果。
上帝是一切美好事物的源泉。在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒（雅各書1章17節）。我們不能讓任何事情動搖我們對於上帝的看法。
似乎這樣說了後還是有人會無法信服，因此雅各繼續提醒我們，上帝賜給我們最美好的禮物就是，用真道生了我們（賜給我們救恩）（雅各書1章18節）。這是上帝賜予我們最美好的恩典和禮物。
耶穌說：「在世上，你們有苦難。」但是你知道他接下來說了什麼嗎？「但你們可以放心，我已經勝了世界（約翰福音16章33節）。這就是另一個美好的禮物——確認我們的救主已經勝過了一切。
今天，讓我們一起感恩生活中各樣美好的禮物吧。
也許給上帝寫一張感謝卡是一個不錯的主意。
問題反思
1、你在什麼時候會最容易懷疑上帝的善良？
2、這篇文章給那些正經歷試煉和面對試探的人帶來了怎樣的鼓勵？
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
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