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讀經：羅馬書5章1-11節
莎莎經過多年與毒癮奮戰，終於戒毒成功。為了幫助別人戒除毒癮，她開始在所居住的城市各處，留下不具名的紙條，有時是壓在汽車擋風玻璃的雨刷下面，有時是黏貼在公園的電線桿上。過去莎莎曾四處找尋能帶給她希望的事物，而今她也到處留下能幫助人找到盼望的紙條，她的其中一張紙條寫道：「滿滿的愛，燃起希望！」
耶穌帶給世人的，不正是以愛燃起希望嗎？祂讓我們在每個新的一天，都能得著祂的愛，並以祂的愛帶給你我盼望，讓我們滿有能力。耶穌的愛不是一點一滴地慢慢給我們，而是從祂心中源源不絕地湧流出來，豐豐富富地傾注在你我的心田裡，聖經說：「因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡」（羅馬書5章5節）。上帝藉由我們所遭遇的困境，讓我們學會忍耐，並培養我們的品格，好使我們得著豐盛、充滿盼望的生命（3-4 [....]
讀經：傳道書3章1-14節
我的大女兒準備離家上大學，昨天我上網為她訂機票時，不捨的情緒油然而生，淚水竟然沾溼了電腦鍵盤，還好鍵盤沒有壞。過去18年來，我享受與她共同生活的每一個日子，因此想到她要離開就令我悲從中來。但我不會因為思念她，而剝奪她眼前的機會。在她人生的這個路口，我應該要讓她去展開新的旅程，學習獨立，到其他的城市開拓眼界。
如今這個階段，我教導大女兒的責任已接近尾聲，另一個階段也隨之展開。毫無疑問的是，我也將面臨新的挑戰與新的樂趣。以色列國的第三位國王所羅門寫道，上帝使「凡事都有定期，天下萬務都有定時」（傳道書3章1節）。生活中的事，無論好壞，我們人類幾乎都無法掌控。然而，上帝卻以祂的大能「使萬事各按其時，成為美好」（11節，新譯本）。
在痛苦時，我們可以信靠上帝，祂必會在適當 [....]
讀經：以賽亞書49章14-18節
十九世紀時，司布真牧師在倫敦牧會多年期間，經常傳講以賽亞書49章16節：「看哪！我將你銘刻在我掌上。」司布真認為這節經文蘊藏豐富的真理，他說：「像這樣的經文應該要傳講好幾百遍！」的確，如此寶貴的真理，我們實在應該時時思想。
上帝曾藉先知以賽亞應許以色列百姓，要將祂的子民銘刻在祂的掌上。數百年後，上帝的兒子耶穌為我們被釘死在十字架上。司布真將這兩者做了非常巧妙的連結，他說：「在耶穌手上的那些傷痕是什麼呢？……雕塑家在進行雕刻時，經常使用鐵鎚敲打鐵釘，正如耶穌必須被釘在十字架上，才能將祂的子民銘刻在祂的手掌上。」上帝應許要將祂的子民銘刻在手掌上，於是讓耶穌在十字架上展開雙臂，承受釘在祂手上的釘子，好讓我們能從罪中得釋放。
每當我們覺得上帝已經忘了我們，只需看看我們的 [....]
作者：Paul Mok, 香港
語音播讀：劉弟兄，中國
*封面圖片來自PEXELS
读经：羅馬書 5章12-21節
“若因一人的過犯，死就因這一人做了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中做王嗎？”（羅馬書 5章17節）
五月份，我參加了很多的禱告會和敬拜聚會。其中有很多弟兄分享了自己的掙扎。他們都在情慾上軟弱跌倒。他們在見証中都同樣提到，他們確實很想脫離這罪的捆綁。但卻無論如何都辦不到，他們感到自己已經走上了「不歸路」，在掙扎中感到身心疲累，更有人考慮過因此放棄自己的信仰。這情慾的網羅似乎成了他們逃不出的命運，掙不脫的珈鎖。
「若因一人的過犯，死就因這一人做了王……」 無可置疑，我們都因為亞當，成了「罪」的奴隸。我們的肉體因此都軟弱無力。在現實的掙扎中，我們總是在一次又一次尋找出路，但最後好像又回到了起點。這當然是一個很令人氣餒的過程。兄弟們都發現單靠自己的方法和力量的確是找不到出路的。而唯有與耶穌建立真實的關係，你才會發現出路就在眼前。當你願意更親近祂，與祂建立親蜜的關係時，你就會發現受試探的情況會慢慢減少。當我們想到耶穌為自己走上十架，並背負我們所有的罪孽時，怎能不感動落淚？因為耶穌，我們今天已經不再是罪的奴役，反而得着自由，與祂一起做王。尼克弟兄寫了一首歌 << 恩典足夠>>（Enough is Enough）:
Now you think that God won’t forgive you,
你覺得上帝不會再原諒你
But don’t you know that He so loves you.
但你知道祂有多么愛你？
Enough is enough for you have been delivered.
恩典足夠，因你已被救
For Christ has died for sinners like you and I.
因基督已為你我如此的罪人，在十架捨命
Your sins all covered by grace that runned over,
你所有的罪，恩典全都遮蓋
Enough is enough for now.
恩典足夠，就是足夠
思考:今天有什麼罪仍然困擾着你? 今天你和主的關係親蜜嗎? 你可以如何靠著主得勝？
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：做光做鹽）
讀經：提摩太後書1章1-5節
當我翻閱外曾祖母的聖經時，突然有張小紙條掉了出來，紙條上有小孩子的筆跡，上面寫道：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」（馬太福音5章3-4節）。在那些字體歪斜的經文旁邊，還有我母親潦草的簽名。
我的外曾祖母習慣教導孫兒們寫下聖經經文，好使他們學習並牢記這些經文。但想起母親寫下這些經文時所經歷的一切，不禁讓我熱淚盈眶。我母親很小的時候就失去了父親，在她父親過世幾週後，最小的弟弟也過世了。在那段悲傷的時期，外曾祖母帶領我母親歸向耶穌，倚靠只有耶穌才能給予的安慰。
保羅寫信給提摩太，說：「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡」（提摩太後書1章5節）。信仰的傳承不是靠遺傳，而是藉由分享。提摩 [....]
讀經：馬太福音6章5-15節
我敬佩那些代禱勇士，他們天天為人代禱，甚至翻爛他們的禱告日誌；他們關心代禱事項的進展，讚美上帝且持續忠心地代求。我也佩服那些殷勤禱告的人，他們會招聚別人一起禱告；有些人還跪著禱告，甚至磨壞了床邊的地毯。多年來，我嘗試向他們看齊，仿效一個完美的禱告生活，甚至模仿那些好口才的人所用的禱詞。我不斷探究並努力瞭解什麼才是正確的禱告方式，仍百思不得其解。
最後，我終於明白，耶穌只要我們心存謙卑地向祂禱告（馬太福音6章5節）。耶穌邀請我們與祂親密交流，並應許會垂聽我們的祈求（6節）。祂從未要求我們以華麗的詞藻，或背熟的句子來禱告（7節）。耶穌告訴我們禱告是祂所賜的恩典，讓你我能藉此頌讚祂的大能（9-10節），表明我們相信祂必供應（11節），並在祂的赦免和引導中，得著平安（12-13節） [....]
讀經：詩篇119篇65-72節
我喜歡吃黑巧克力，所以上網搜尋：黑巧克力對人有益嗎？結果得到的答案五花八門，有益處也有害處。你也可以上網搜尋其他食品，例如：牛奶有益嗎？咖啡有益嗎？米飯有益嗎？答案洋洋灑灑，令人眼花繚亂。所以我們當警覺，這樣的搜尋無法帶來益處，可能還令人很頭痛！
若你正尋找永遠有益無害的事物，別錯過上帝的話語。跟隨耶穌的人藉由上帝的話語與祂建立關係，因祂的話語⋯⋯使你純潔（詩篇119篇9、11節）。使你蒙福（路加福音11章28節）。
使你聰明（馬太福音7章24節）。
能發出亮光，使人得到啟發（詩篇119篇130節）。
能使你靈命成長（彼得前書2章2節）。
上帝何等美善，詩篇145篇9節說：「耶和華善待萬民。」因著祂的良善，祂賜下話語引導那些愛祂的人 [....]
讀經：以賽亞書55章1-7節
在教會主日學分點心給孩子們時，我們注意到一個小男孩一下子就狼吞虎嚥地吃光了，也吃掉了同桌小朋友剩下的點心。我後來又再給他一包爆米花，他還是不飽足。作為主日學老師，我們不免擔憂這個小男孩為何會如此飢餓。
這讓我想到我們可能也會像那個小男孩一樣，想要用各種方式滿足心靈最深的渴求，但卻永遠得不著真正的滿足。
先知以賽亞邀請那些飢渴的人，說：「你們都來，買了吃」（以賽亞書55章1節）。但他又問道：「你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？」（2節）在此，他不僅是論述身體的飢渴，更進一步指出，唯有上帝同在的應許，才能滿足我們心靈與情感的飢渴。第3節提到的「永約」，提醒我們上帝對大衛的應許（撒母耳記下7章8-16節），就是上帝要從大衛的後裔中興起一位救 [....]
讀經：馬太福音1章18-25節
有一位衛理公會的傳道人哈丁，以大佈道家約翰．衛斯理的名字為他的新生兒命名，展現了他對兒子的殷切期盼。不幸的是，哈丁的兒子並未按照父親對他的期盼去服事上帝。他殺害了42個人，成為19世紀末期，美國西部一個惡名昭彰的持槍歹徒。
像現今許多文化一樣，聖經中的名字也別具意義。天使宣告上帝之子誕生時，吩咐約瑟為祂起名為耶穌，「因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」（馬太福音1章21節）。耶穌的名字意為「耶和華拯救」，祂的使命是要救人脫離罪惡。
耶穌和哈丁的兒子相反，祂徹底活出了祂名字的涵義。祂為人受死又從死裡復活，成就了救贖大工。使徒約翰清楚表明，耶穌的名字含有「賜予生命的大能」，他說：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命」 [....]
讀經：箴言15章9-21節
當我準備和一些年輕人去短宣時，他們最常問的問題是：「那裡有無線網路嗎？」我向他們保證一定會有。所以你可以想像，如果哪一天沒有了無線網路，他們不知道會如何痛苦難熬！
許多人只要一離開智慧型手機，就會變得焦慮不安，而拿著手機時，就會目不轉睛地盯著螢幕。
網路和許多事物一樣，可以帶給我們方便，也可能會讓我們分心，端看我們如何使用和選擇。箴言說：「智慧人渴求知識，愚昧人吞吃垃圾。」（15章14節，新普及譯本）。
若以上帝話語中的智慧作為生活準則，我們可以捫心自問：我是否整天沉迷於社群網站？我渴望從當中得到什麼？我從網路上獲得的資訊，是否能使我行事正直？（16-21節）或只是接收一些垃圾訊息，諸如小道傳聞、流言蜚語、唯物主義或色情訊息？
我們若願順 [....]