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讀經：歌羅西書3章12-17節
多年來，我一直很喜歡閱讀英國作家切斯特頓（G.K. Chesterton）的著作。他的幽默和洞察力常令我忍俊不禁，但隨之會停下來認真地省思。例如，他曾寫道：「你在餐前感恩，那是好的。但我在觀賞戲劇和歌劇之前感恩；在音樂會和啞劇之前感恩；在我看書、寫生、畫畫、游泳、擊劍、拳擊、散步、下棋、跳舞之前都會感恩；甚至在我把筆沾上墨水之前，也都感恩。」
在每次用餐之前都感謝上帝的恩典，那是好的，但不應僅此而已。使徒保羅也要我們為所做的每件事情、每份努力感謝上帝，並為榮耀祂而行，正如他說：「無論做什麼，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝」（歌羅西書3章17節）。無論是在休閒娛樂、工作或學習時，我們都可以尊崇上帝，並表達我們對祂的感謝。
保羅也鼓勵歌羅西的信徒 [....]
讀經：約伯記2章7-13節
有一位母親寫道：有一天，她年幼的女兒放學回家時，下半身沾滿了爛泥巴，把她嚇了一大跳。她女兒解釋說，她朋友不小心滑倒掉進泥坑裡。當另外一位同學去找人來幫忙的時候，她女兒不忍心看到朋友抱著受傷的腿獨自坐在那裡，於是就走過去和朋友一起坐在泥坑裡，等老師過來。
約伯經歷喪子之痛後，又飽受全身滿是毒瘡之苦，他遭受到莫大的打擊。聖經告訴我們，約伯的三個朋友前來安慰他。當他們看到約伯時，「就放聲大哭。各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦」（約伯記2章12-13節）。
起初，約伯的朋友們展現了高度的同理心，他們察覺到約伯僅需有人陪著他同坐、同哀傷。然而，可惜的是，約伯的三位朋友隨後開始高談闊論。諷刺的是 [....]
讀經：以賽亞書44章1-5節
年輕時，我習慣在星期六深夜時還在外面溜達。當時我年僅二十，只想儘速逃離上帝。但有一天，我突然極其渴望去我父親牧養的教會參加崇拜。我穿上褪色的牛仔褲、破舊的襯衫和解開鞋帶的高幫鞋，隨即駕車前往。
我已經不記得父親當天講道的內容了，然而我卻不曾忘記當他見到我時，那喜出望外的模樣。他把手臂搭在我的肩上，熱切地讓大家認識我，並自豪地說：「這是我兒子！」他的喜樂反映出上帝的慈愛，讓我這數十年來仍難以忘懷。
上帝慈愛天父的形象貫穿了整本聖經。在以賽亞書44章，先知中斷了一連串嚴厲的警告，轉而傳講上帝關愛那些屬於祂的子民：「我的僕人雅各、我所揀選的……我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫」（2-3節）。以賽亞記載了這群屬於上帝的百姓如何自豪地回應上帝，他寫道：「這個 [....]
讀經：腓立比書3章7-14節
記得有一次，我在某個晚宴中有幸能坐在佈道家葛理翰（Billy Graham）的身旁，這讓我畢生難忘。當時我覺得與有榮焉，卻也為該說些什麼才恰當而感到緊張。我想，如果問他在佈道生涯中最喜歡的是什麼，或許會是一個很有意思的開場白。然而，接著我竟然傻呼呼地向他建議可能的答案：是被各國總統、國王或女皇接見嗎？還是向全世界數百萬人傳福音呢？
葛理翰牧師沒等我說完各種猜想，就回答了我。他毫不猶豫地說：「我最大的喜樂莫過於親近耶穌，感受到祂的同在、得著祂的智慧，並讓祂引導和指教我。」當下我立即感到十分羞愧，並且深受激勵。我感到羞愧，因為我相信自己的答案不會和他一樣；深受激勵，因為我渴望那也能成為我的答案。
保羅也和葛理翰牧師有同樣的感受。當他以「認識我主基督耶穌為至寶」時（腓 [....]
讀經：詩篇90篇9-17節
在葛尼斯撰寫的《不可能的百姓》（Impossible People）一書中，引用了一句非洲諺語：「西方人有手錶，非洲人有時間。」這句話讓我深思，在別人有需要時，我曾有多少次的回應是：「我沒有時間！」各種緊急事件，時間表和期限完全支配了我的生活。
詩篇90篇記載摩西向上帝禱告，說：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心」（12節），保羅也寫道：「你們要謹慎行事，……要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」（以弗所書5章15-16節）
我想保羅和摩西應該也會認同，明智地運用時間並不只是緊盯著幾點幾分。在某些情況下，我們需要緊跟著時間表的行程，但有些時候，我們應該多留一些時間給別人。
我們只有短暫的時間在這世界為主做見證，所以我們應愛惜光陰，充分 [....]
讀經：腓立比書1章12-24節
艾達獨自住在安養院裡，她的家人和所認識的朋友們都已相繼離世。她告訴我說：「年老最難以承受的就是看著每一個人離開，而只有你留下來。」有一天，我問起她的興趣，以及平時如何安排時間。她用使徒保羅所寫的一節經文回答我：「因我活著就是基督，我死了就有益處」（腓立比書1章21節）。她接著說：「只要還活在世上，我就有任務要完成。若我的精神狀況還不錯，我會與人分享耶穌的福音；若是身體不舒服，我依然可以禱告。」
值得注意的是，腓立比書是保羅在獄中所寫的書信。他在信中提到，許多基督徒在面對生命終了時，都應明白一個事實：雖然天國令人期待，我們留在世上的時間，在上帝眼裡也很重要。
艾達和保羅一樣，深刻體會到只要還活在這世上，就應把握機會服事並榮耀上帝。因此，艾達經常花時間關心身旁的人， [....]
讀經：馬太福音7章1-6節
每次我看到在路上緊盯著手機的行人，我總會很快地下定論。心想：這些人怎會如此漠視交通安全？難道他們都不在乎自身的安危嗎？
然而，有一天，我在越過一個通道路口時，因專注閱讀一則簡訊而沒注意到從左方行駛而來的車輛，幸虧對方一看到我就緊急剎車。當下的我心生慚愧，之前我總自以為是地指責別人，現在這指控竟落在自己身上。我批評別人的行為不當，現在自己竟做同樣的事。
我這種假冒為善、自以為是的態度，就是耶穌在登山寶訓中所訓誡的：「先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺」（馬太福音7章5節）。我眼中巨大的梁木，就是「嚴以律人，寬以待己」這樣的盲點。
耶穌也說：「你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷」（7章2節）。回想起當天，對方為了閃躲我而急踩剎車，臉上 [....]
作者：Mike Wittmer
翻譯：Anna，中國
語音播讀：Jojo，中國
讀經：使徒行傳1章6-11節
祂既被上帝的右手高舉（使徒行傳2章33節）。
耶穌的生平充滿了令人不可思議的逆轉。祂來自一個名不見經傳的小鄉村，後來成為一個能行神跡的教師，建立起了自己由罪人和病人組成的國度。接着，就在祂的理想似乎被可怕的十字架打敗了時，祂三天之後的復活卻又翻轉了一切。
門徒們一定暈頭轉向了。上一刻，他們還沉浸在勝利的喜悅中，下一刻就失去了一切！不！最後他們還是贏了。
他們甚至想象着復活的主耶穌會再次給他們帶來驚喜。所以門徒問：「你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌卻說，當聖靈降臨在他們身上時，他們就必得着能力，並要到世界各地為祂作見證（使徒行傳1章6-8節）。然後「有一朵雲彩把祂接去」升天了（使徒行傳1章9節）。
儘管我們看不到耶穌了，祂卻能看見我們。耶穌是回到父那裡去了，祂不是拋下我們，而是為了更好地服侍我們。此刻祂就坐在高天寶座上，祂是「世上君王的元首」（啟示錄1章5節），使萬物都服在祂的權下，並使我們得以完全。（以弗所書1章10節，希伯來書2章8-10節）
這位高坐在寶座上的王也是我們的大祭司。「祂進了天堂，如今為我們顯在上帝面前」，「祂長久活着，替他們祈求」（希伯來書9章24節，7章25節）。我們的舊人和祂同釘十字架，我們出死入生，靠着上帝的大能生命煥然一新（羅馬書6章5-11節）。因此我們可以「存着誠心和充足的信心來到上帝面前」（希伯來書10章21-22節）。
你在天上有一位朋友，「祂正坐在上帝的右邊」。希望耶穌升天這個事實讓你確信沒有什麼能讓我們與上帝的愛隔絕（羅馬書8章34節，39節）。我們的未來在祂釘痕的手中，安全穩妥。
延伸閱讀：請讀以弗所書4章7-16節。耶穌升天還帶來了哪些好消息？
思考應用：你會在什麼時候和哪些方面感到軟弱無力呢？知道耶穌在天上的工作可以給你帶來怎樣的鼓勵？
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：認識自我）
讀經：創世記28章10-22節
有時我會這樣想：事情是我搞砸的，所以我需要自己解決。雖然我相信上帝滿有恩典，卻仍然認為只有在我配得的時候，才能得到上帝的幫助。
其實我這樣的想法是錯誤的，從上帝和雅各的第一次相遇便可知道。在雅各的時代，長子才能得到父親特別的祝福，而人們相信這能保證未來繁榮昌盛。因雅各排行第二，所以他極力嘗試扭轉自己的命運。
於是，雅各不惜一切代價，爭取他父親的祝福。最後，他成功地騙取了原屬於他哥哥的祝福（創世記27章19-29節）。
但這代價卻是家庭分裂，雅各不得不逃離大發雷霆的哥哥（41-43節）。隨著夜晚降臨（28章11節），雅各一定感到自己根本沒有蒙福。
縱然雅各一再欺騙，但就在那裡，他遇見了上帝。上帝讓他明白，他無須千方百計地奪取祝福，因他早已蒙 [....]
讀經：詩篇91篇
我的第一份工作是在一間速食餐廳。某個星期六傍晚，有個男人一直在附近閒晃，又問我什麼時候下班。這讓我感到不安。隨著時間越來越晚，他先點了薯條，然後又點了一杯飲料，這樣經理就不會請他離開。雖然我家不是很遠，但因必須行經好幾個黑暗的停車場和一大片沙地，所以我實在不敢獨自走路回家。最後，在半夜十二點，我去辦公室打了個電話。
接電話的是爸爸，他不假思索就離開了溫暖的床，五分鐘之後他就出現在餐廳，帶我回家。
在那個深夜，我確信爸爸會來幫助我，這種把握讓我想起我們從詩篇91篇所得著的確據。我們的天父時時與我們同在，當我們疑惑、害怕或有需要時，祂會保護、照顧我們。祂宣告說：「他若求告我，我就應允他」（詩篇91篇15節）。上帝是我們安全的居所，是我們的隱密處（1節），是我們的磐石 [....]