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讀經：詩篇98篇
我十三歲時，學校要求學生選修四門興趣探索課程，包括：家政、藝術、合唱和木工。在合唱課第一天，指導老師要每個學生個別到鋼琴旁邊試唱，好依學生的音質、音域而分部。輪到我的時候，老師彈了好幾個音要我試唱。可是我不但沒被分派到任何音部，反而在重唱幾次之後，老師就要我去重新選修其他課程。從那一刻起，我就認為自己根本不該唱歌，我的聲音不適合唱歌。
我抱持這樣的想法超過十年之久。一直到我成年之後，讀了詩篇98篇，才有所改觀。詩人一開始就向眾人發出邀請：「向耶和華唱新歌」（詩篇98篇1節），這並不關乎我們的音質，而是上帝喜愛聽祂兒女吟唱感恩和讚美之歌。我們受邀向上帝唱歌，乃因「祂行過奇妙的事」（1節）。
詩人要我們以歡欣鼓舞的歌聲和態度讚美上帝，並指出兩個歡唱的原因。那就是，祂 [....]
讀經：馬可福音4章35-41節
狂風呼嘯，電閃雷鳴，巨浪猛擊，我以為自己就要沒命了。那天，我和祖父母划船到湖中釣魚，但我們待得太晚，太陽一下山，就突然來了一場暴風雨，迅速衝擊我們的小船。祖父要我坐在船頭，以防翻船。那時，年僅十四歲的我，心中雖充滿恐懼，但不知為什麼，我開始向上帝禱告。
我求上帝賜下平安與保護。過後風暴雖未減弱，但我們卻安全回到了岸邊。時至今日，仍然沒有任何經歷像那一夜在暴風中一樣，讓我如此深刻地體會到上帝真實的同在。
耶穌對暴風屢見不鮮。在馬可福音4章35-41節中，祂要門徒橫渡即將狂風大作的湖面。那晚的暴風考驗並擊垮了那些健壯的漁夫，他們也以為就要喪命。但耶穌平靜了風浪，讓門徒有更深的信心。
同樣地，耶穌也邀請我們在人生的風暴中信靠祂。有時，祂會奇蹟般地平靜風浪； [....]
讀經：哥林多前書12章14-26節
有個同工因身體劇痛而請病假，辦公室裡的每一個人都為他擔心。那位同工去了一趟醫院，臥床休養一天之後，便返回工作崗位。他向醫生拿了那顆造成劇痛的腎結石作為紀念，還展示給大家看。我看著那顆結石，不禁顰眉蹙額寄予同情，想起幾年前我患上了膽結石，那種痛簡直是椎心刺骨。
對於一顆小小的結石，竟能造成全身如此大的痛苦，實在值得深思。在某種意義上來說，這正是使徒保羅在哥林多前書12章26節中提到：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。」在12章中，保羅以身體為比喻來形容全球基督徒的關係。當保羅說：「上帝配搭這身子」（24節），他是指基督的整個身體，也就是所有的基督徒。我們都有不同的恩賜與角色，在一個身子上各自做肢體，若一人受傷，全體皆痛。當一個基督徒面臨迫害、悲痛或試煉，我們也感到痛苦， [....]
讀經：帖撒羅尼迦前書1章1-3節
這十年來，我的姑姑都在她家裡照顧她的父親（我的爺爺）。她在爺爺還能自理時，為他做飯、打掃，並在他健康退化之後，擔任他的看護。
在保羅寫給帖撒羅尼迦教會的書信中，有一節經文，恰能體現我姑姑的服事。保羅為眾人「因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐」而感謝上帝（帖撒羅尼迦前書1章3節）。
姑姑用信心和愛心服事，日復一日地照顧爺爺，因她相信是上帝呼召她去做這份重要的工作。她的付出完全是因為她對上帝和對父親的愛。
姑姑也在盼望中忍耐。我爺爺是位慈祥的長者，看著他逐日衰老，是一件令人難過的事。姑姑為了要照顧爺爺，放棄了與家人朋友相處的時光，也少有機會出門旅遊。姑姑因心存盼望而能夠忍耐，她深知上帝會天天加給她力量，也知道爺爺擁有永生的 [....]
讀經：詩篇13篇
在路易斯．卡羅（Lewis Carroll）的經典作品《愛麗絲夢遊仙境》中，愛麗絲問道：「永遠是多久？」白兔先生回答她：「有些時候，只是一秒。」
當我的哥哥大衛突然過世時，我的感受就是如此。離舉辦追思會的日子越近，失去親人的痛苦悲傷，就越發凝滯在我們的心裡。每一秒都像持續到永遠。
聖經中的大衛也同樣有這樣的感傷，他吟唱道：「耶和華啊，祢忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？祢掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？」（詩篇13篇1-2節）在這短短的兩節經文中，他四次求問上帝「要到幾時呢？」有時，生命中的痛苦，彷彿永遠不會停止。
但在這樣的傷痛中，我們卻能經歷天父的同在和看顧。如同大衛王一樣，我們也可以坦然地將傷痛 [....]
讀經：馬可福音9章14-29節
我的朋友正在接受癌症治療。某天深夜，她打電話給我，那不能自已的啜泣聲讓我也情不自禁地難過流淚，我無聲地禱告著：親愛的主，我該怎麼做呢？
她的哭泣令我感到揪心。我無法為她止痛、改變她的處境，或說任何一句撫慰的話，但我知道誰能幫助她。當我們一同哭泣、斷斷續續地禱告時，我輕聲地呼求：「耶穌！耶穌！耶穌！」
朋友難過的哭泣轉為抽泣和嗚咽，最後變為和緩的呼吸聲。接著，我聽見她先生的聲音說：「我妻子睡著了，我們明天再打電話給妳。」
掛上電話後，我伏在枕頭上流淚禱告。
使徒馬可也曾提到，有人想要幫助他所愛的人。一位絕望的父親帶著被鬼附著的兒子來見耶穌（馬可福音9章17節）。在敘述他們的絕望景況時，他的懇求帶著疑惑（20-22節），並且承認他需要耶穌加添 [....]
作者：Cindy Wang，澳大利亞
語音播讀：美君，中國
播讀後期製作：小盒，中國
封面圖片拍攝：finnbmo，中國
讀經：希伯來書4章1-13節
若是約書亞已叫他們享了安息，後來上帝就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息為上帝的子民存留。——希伯來書4章8-9節
友人在臉書上分享度假照片，看她雖置身於青山綠水間，卻手機、電腦不離手，仍忙碌着手上的工作。這也許是大多數現代人的寫照——無時無刻地在忙碌，即使在周末休息的時間，頭腦里依然思考着沒完沒了的事情。我們或許擺脫了身體上的勞碌，但精神上卻像上緊了的發條，越綳越緊，生怕一放手，就失去掌控。
「記念安息日，守為聖日」其實是上帝給以色列民的誡命（出埃及記20章8-11節）。埃及十災，劈開紅海，白日的雲柱，夜間的火柱，從天而降的嗎哪……在摩西帶領以色列民出埃及和在曠野漂流的四十年間，他們無數次見證了上帝的大能，卻依然在上帝面前牢騷不斷，懷疑祂的計劃和作為。雖然恪守安息日，但除了約書亞和迦勒，所有人都倒在了曠野，沒能進入上帝為了讓他們擺脫埃及的勞苦，而預備的可以安息的迦南美地（希伯來書4章3節）。
以色列民表面遵守律法，守安息日，即便目睹無數神跡奇事，卻從沒真正相信上帝，是他們倒在曠野的原因（希伯來書4章2節，6節）。因為進入上帝的安息的唯一途徑是通過「信」。
正如希伯來作者所說，我們既有着進入上帝安息的應許（希伯來書4章1節，8節），就不要效仿前人，應當緊抓「今日」，與上帝連接（希伯來書4章7節）。
這種「信」是學習相信上帝。是即使處於人生的風暴，處境每況愈下，經歷無法承受的壓力，我們依然可以得到從上帝而來的安息，明白祂知道你的一切，所有都在祂的掌控之中，祂會對你負所有的責任，全能的上帝會最好地照顧你。所以我們不管是以走、跑、或爬的方式，都要「竭力」到達那安息之地。
只有在這個安息之處，我們才能安靜、休息、恢復、更新、得力，才能開始下一個啟程。
思考：你是否將自己的一切煩惱交託給上帝？是否在人生的風暴中，依然可以在祂的同在里安靜得力呢？
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
（閱讀相關主題文章：在主里成長）
讀經：以賽亞書49章14-16節
在愛達荷州的薩蒙河，即「不歸河」沿岸，有一座遭棄置偏遠的農場。幾年前，我和兒子們在那裡待了一星期。
有一天，我在農場四周蹓躂時，偶然看到一座古墓，豎立著木製的墓碑，墓碑上的字早已被風化了。有人曾在此生活、在此長眠，現在卻已被遺忘了。這座古墓讓我感到悲傷唏噓。回到家後，我花了幾個小時，翻遍了與這座老舊農場和附近地區相關的歷史資料，但仍無法得知被埋葬在這古墓裡的人是誰。
人們常說，偉人可流芳百世，讓人永銘於心，而我們這些平凡人則很快就讓人遺忘。人們對逝者的記憶，就像墓碑一樣，會隨著歲月而褪色。然而，我們的信仰見證卻會在上帝的家中傳承。我們活著時如何愛主愛人的榜樣，都會遺留下來。瑪拉基書3章16-17節甚至告訴我們說：「且有紀念冊在祂面前，記錄那敬畏耶和華、思念祂名的 [....]
讀經：彼得前書2章11-23節
在18歲的杉明接受耶穌為救主之後，他的家人因相信傳統宗教而排斥他。但教會欣然接納他，給予他諸多鼓勵，也資助他繼續求學。隨後，因他的見證被刊登在某雜誌上，他所受到的迫害也更多了。
然而，杉明並未因此而停止探望家人。雖然，他的兄弟姐妹嚴禁他參與任何家中事務，但他只要一有時間，就會回家陪父親聊天。父親生病的時候，他不顧家人對他的冷眼而來探望父親，並向上帝祈求讓他父親得醫治。上帝醫治了他的父親後，家人對他的態度便開始緩和。隨著時間過去，他愛的見證軟化了家人對他的態度，甚至還有人願意聽他分享福音。
我們決志跟隨基督時，或許也會遇到一些困境。彼得說：「倘若人為叫良心對得住上帝，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的」（彼得前書2章19節）。我們願為基督信仰忍受痛苦或逼迫，乃因基督也 [....]
讀經：提多書2章7-8、11-14節
在東南亞運動會的馬拉松比賽中，新加坡選手劉威延發現自己領先所有的參賽者時，就覺得應該出錯了。很快地，他發現那些原本領先的參賽者因轉錯路線而落在後頭。他原可以繼續保持領先的優勢，但強烈的運動精神告訴他，如此一來便不是真正的勝利。他希望以自己的實力得獎，而不是因為別人的失誤。基於這樣的信念，他放慢速度讓其他人跟上。
最後，在這場比賽中，劉威延雖未贏得獎牌，但卻贏得全國人民的心，後來他還因著公平競爭的行為，獲頒一座國際獎項。他的行為表明了他的基督徒信仰，而且也讓人不禁要問：「是什麼原因促使他這樣做？」
劉威延的行為激勵我，透過我的言行舉止與人分享基督信仰。許多微不足道的行為，諸如待人親切、仁慈或寬容都能使上帝得著榮耀。如同保羅清楚表明：「在教訓上要正直端莊，言語純全， [....]