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讀經：尼希米記8章5-12節
美國新兵遠離家鄉，為參加二次大戰而進行基本訓練，在面對種種的挑戰之際，他們用幽默感和寫信來減壓。有個年輕士兵所寫的一封家書，誇張地描述了接種疫苗的過程。他寫道：「兩位軍醫拿著魚叉追趕我們，抓住我們，將我們釘在地板上，兩隻手臂一邊一個魚叉。」
但一位士兵開始覺得幽默感不能解決他的問題，不久他收到一本聖經。他寫道：「我每天晚上都讀聖經，我很喜歡。我從不曉得可以從聖經中學到這麼多。」
在很久以前，猶太百姓被擄到巴比倫為奴多年之後，終於可以返回家鄉，但許多問題也隨之而來。他們重建耶路撒冷的城牆時遇到很多困難，包括敵人的阻撓、饑荒，以及他們本身的罪。在困境中，他們轉向上帝的話語，從聖經中所學到的令他們感到訝異。在祭司閱讀上帝的律法書時，人們深受感動而落淚（尼希米記8章9 [....]
讀經：以弗所書4章22-32節
一個年輕人上了飛機坐下後，便開始感到忐忑不安。他驚慌地四處張望，然後閉上雙眼、深呼吸，試著冷靜下來，但卻徒勞無功。飛機起飛時，他慢慢地前後搖晃。走道旁坐著一位年長女士，她將手放在年輕人的手臂上，溫柔地和他聊天，轉移他的注意力。她低聲問道：「你叫什麼名字？」「你從哪裡來？」並柔聲對他說：「我們會沒事的。」「你表現得很好。」這位女士可以因這個年輕人而感到煩躁或不理睬他，但她卻選擇用觸摸和細語來安撫這個年輕人。雖然這看起來是小事，但三小時後飛機降落時，年輕人滿懷感激地對她說：「真的非常謝謝妳！」
溫柔的心能呈現如此美麗的畫面，只可惜似乎並不常見。溫柔恩慈對許多人而言並非天生自然，通常我們優先考慮的都是自己。但當使徒保羅勸勉我們：「要以恩慈相待，存憐憫的心」（以弗所書4章32節） [....]
讀經：約伯記38章1-18節
我們有些人只是看到這個世界這裡不好，那裡出錯，但《國家地理》雜誌的攝影師德威特．瓊斯（DeWitt Jones），卻用他的專長來頌揚這世界的美好事物。他等候和觀察，直到光影或角度的改變，突然呈現那一直存在但不受人注意的奇妙景象。他用相機在人群與自然界當中，尋找美麗的畫面。
如果有誰可以說這個世界不好或出錯，那就非約伯莫屬了。他在瞬間失去所有使他喜樂的事物，連他的朋友也指責他。他們異口同聲地指責約伯，因為約伯不承認自己是因隱藏的罪而受苦。當約伯向上帝呼求，上帝卻始終保持沉默。
最後，在旋風的混亂與暴風的黑暗裡，上帝要約伯思想自然界的奧妙，這奧妙反映了那遠遠超越人類的智慧與能力（約伯記38章2-4節）。
上帝現在也要我們思想自然界的奧妙嗎？小狗、小貓、 [....]
讀經：詩篇25篇1-11節
在小時候，我看著父親在從未犁過的田地上耕作。在第一次犁田時，父親會將翻出來的大塊石頭搬走。然後，他會一次又一次地犁田，翻鬆土壤。父親每犁一趟田，就會撿出石塊丟棄，犁地越多次，翻出來的石塊也越小。這樣的過程要持續好幾趟，才能夠完成犁地工作。
在恩典中成長也有點類似這樣的過程。當我們初信主時，有些「大」的罪被顯露出來，我們向上帝認罪，祈求赦免。隨著日子過去，因著上帝的話語進入我們的生命，洗滌我們的心靈，聖靈會讓我們看見自己其他的罪。心思意念中的罪，曾一度被視為不過是微小、無關緊要的罪，但卻展現出醜陋、具有毀壞性的態度和行為。這些罪包括驕傲、自憐、埋怨、吝嗇、偏見、怨恨和自私自利等。
上帝叫這些罪一一浮現出來，是為了將之除去，讓我們得著醫治。當這些有害的、隱藏的態度 [....]
讀經：羅馬書8章28-34節
蘿瑞眼裡含著淚水對我說：「在我弟弟生病之前，我從來不知道原來禱告也可以是一件禮物。你們的禱告，帶給我難以言喻的安慰。」
蘿瑞的弟弟被診斷出罹患癌症之後，我們教會的會友都為他弟弟禱告。蘿瑞前來向我致謝，她還說：「在我弟弟飽受病痛煎熬的這段時間，你們的代禱使他得著力量，而且對我們全家人而言，也是很大的鼓勵。」
關愛別人一個最好的方式，就是為他們禱告，而耶穌正是最佳的典範。新約聖經告訴我們，耶穌曾在許多不同的場合中為人禱告，此外也讓我們知道耶穌如今仍持續地替我們向天父祈求。羅馬書8章34節說：「[耶穌]現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」主耶穌基督在十字架上為了愛我們而犧牲、復活、升天，如今祂仍然為我們禱告祈求，不斷地展現出祂對我們的關愛。
我們身邊的每一 [....]
讀經：希伯來書10章19-25節
為什麼一年有超過五百萬人，願意自費參加幾公里的障礙賽跑呢？在賽程中，他們必須攀爬垂直的高牆、穿越泥漿坑，還要爬入垂直的管道內，任由水柱傾瀉在他們身上。有人將障礙賽視為挑戰自我極限，或戰勝恐懼的壯舉。但對有些人來說，障礙賽的魅力在於團隊合作，在於參賽者彼此之間的支持與幫助。有人將障礙賽稱作「無批評地帶」，參賽者雖互不相識，但卻能彼此相助以完成比賽。
聖經勸勉我們看重團隊合作，成為活出基督信仰的榜樣：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10章24-25節）
在信仰的賽程中，我們的目標並不是要第一個衝過終點線，而是要在賽程中立下榜樣，向人伸出援手，以實質具體的方式鼓勵他人 [....]
讀經：哈巴谷書3章17-19節
我的個性偏向悲觀，對於生活中的種種情況總想著負面的結果。若有一項工作計畫受挫，就會認為其他的計畫，甚至完全無關的計畫也同樣會失敗，覺得自己什麼都做不好。我為自己感到悲哀，我覺得自己是個糟糕的母親，沒有一件事做得好。我若在某一方面受挫，就會造成我在許多方面感到挫敗。
這讓我很容易想像，當上帝向先知哈巴谷顯明祂的心意時，哈巴谷會有什麼反應。看見上帝的子民將遭大難，未來將面對漫長又艱辛的歲月，這足以令哈巴谷感到絕望憂傷。整個情勢令人憂心忡忡：沒有水果，沒有肉，缺衣少食。哈巴谷的話語使我落入絕望的悲觀境地，直到他用「然而」這兩個字才將我喚醒。他說：「然而，我要因耶和華歡欣」（哈巴谷書3章18節）。不管前路有多艱辛，哈巴谷因耶和華而找到歡欣快樂的理由。
有時候，我們或許 [....]
讀經：詩篇34篇1-4節
球迷總是會想方設法誇耀他們所喜愛的球隊，例如穿戴球隊的標誌，在社群媒體讚賞他們的球隊，或與朋友談論所喜愛的球隊，這些球迷到處留下忠誠的印記。我的底特律老虎帽、襯衫，以及和朋友談論的話題，都表明我是底特律老虎隊忠實的球迷。
我們對某個球隊的忠誠，提醒我們應將最真摯、至高的忠誠歸與我們的主。當我讀詩篇34篇時，想到了全然的忠誠，在這首詩篇，大衛讓我們完全專注於那位萬王之王、萬主之主。
大衛說：「我要時時稱頌耶和華」（1節），但當我們在生活中忘了上帝是真理、榮光和救恩的源頭時，我們就不會稱頌上帝。大衛說：「讚美祂的話必常在我口中」（1節），但我們對上帝的讚美，卻遠不及我們對世上各種事物的誇讚。大衛說：「我的心必因耶和華誇耀」（2節），但我們都知道，我們常誇耀自己小小 [....]
讀經：詩篇61篇
當我逛街選購加濕器時，留意到一位老婦人也在這排貨架前走來走去。我猜想她可能也想買加濕器，我就稍往旁邊站，好讓她選購商品。很快地，我們聊到本地的流感病毒，她還提到自己罹患流感後，咳嗽和頭痛始終無法消除。
幾分鐘後，她開始抱怨，對流感的根源高談闊論，而且越講越激動，我卻不知如何回應。接著她帶著憤怒與沮喪，很快就離開了商店。她向我述說心裡的憂悶，但我卻無法除去她的痛苦。
以色列的第二任國王大衛在所寫的詩篇中，向上帝述說他的憤怒和憂悶。大衛深知上帝不只聆聽他的呼求，而且能減輕他的痛苦。在詩篇61篇，大衛寫道：「我心裡發昏的時候，……求祢領我到那比我更高的磐石」（2節）。上帝是他的「避難所」（3節），是他投奔的「磐石」。
若我們正經歷苦難，或遇見處於痛苦艱困 [....]
讀經：列王紀上13章11-22節
我家老二碧蘭很享受睡在她姐姐房裡的大床上。每晚我為碧蘭蓋被時就嚴厲地叮嚀她，不可以跑下姐姐的床，不然我就會把她送回她自己的小床。夜復一夜，我都在走廊上發現她，然後把垂頭喪氣的她送上她的小床。幾年後我才知道，一向對她友善的姐姐，並不歡迎這個多出來的室友，所以總是跟碧蘭說聽見我在叫她。碧蘭聽了姐姐的話，就下了床出來找我，結果被送回自己的小床。
每個人都曾有接受過錯誤的建議、自嘗苦果的經歷。當神人奉上帝的命令到伯特利傳講信息時，上帝也嚴格囑咐他，不可在那裡吃飯喝水，也不可從原路回家（列王紀上13章9節）。當耶羅波安王請神人吃飯，這位神人遵守上帝的囑咐而加以婉拒。之後，有位老先知要請神人吃飯，一開始神人也是拒絕。但老先知撒謊騙他說，有位天使奉上帝的命令，要神人去老先知家吃飯喝水。 [....]