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讀經：詩篇147篇8-17節
在2020年秋天，美國科羅拉多州山區發生「東查柏森大火」，是該州歷來規模第二大的野火。當時約有數十萬甚或數百萬人向上帝禱告、尋求幫助，參與禱告的人數令人感到驚嘆！這場大火於12小時內在極乾燥的森林中蔓延，範圍廣達405平方公里，燒毀300間房屋，並嚴重威脅附近的城鎮。接著「及時雨」出現了，不過這不是雨，而是一場及時雪。這場雪比往年都來得早，在整個火災區域降下的雪至少高達30公分。大雪減緩了火勢，甚至在某些地方還阻斷大火繼續延燒。
如此奇妙的幫助實在難以解釋。上帝豈會不聽我們求祂下雨或降雪的禱告呢？聖經多處記載上帝如何回應人的禱告，包括回應以利亞祈求降雨（列王紀上18章41-46節）。以利亞是上帝的僕人，對上帝大有信心，深知上帝的主權包括掌管天氣。正如詩篇147篇提到上帝「為 [....]
讀經：雅各書4章7-17節
古代學者耶柔米和特土良都說到這樣的故事：在古羅馬，當一位將軍取得重大勝利、凱旋而歸，就會站在閃亮的戰車上，從黎明到日落，沿著首都的中央大道遊行。沿途群眾會大聲歡呼，將軍會沉浸在眾人的崇拜中，陶醉在他一生中最大的榮耀裡。然而，據傳說有一個僕人會一整天站在將軍身後，在將軍耳邊低語：「記住，你終必會死！」在所有的吹捧奉承中，這位將軍迫切需要謙卑，謹記自己終有一死。
雅各寫了一封信給散居各地的基督徒，因他們受驕傲私慾的影響、自高自大。雅各責備他們的傲慢，嚴厲地說：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（雅各書4章6節）。他們需要的是「在主面前自卑」（10節），但他們要如何擁有這樣的謙卑呢？像羅馬將軍一樣，他們需謹記自己終將會死。雅各強調：「其實明天如何，你們還不知道。⋯⋯你們原來是一 [....]
讀經：約翰一書3章11-18節
在一個暑期課程中，我兒子按老師的要求讀了一本書，書中講述一個男孩想要攀登瑞士阿爾卑斯山。這男孩用了大部分的時間為此目標而勤奮練習，當他終於動身出發，準備登山時，事情卻未能如計劃進行。在登山途中，一位隊友生病了，這個男孩決定留下來照顧他，而不是達成自己的目標。
在課堂上，我兒子的老師問道：「書中主角因為沒有成功登頂，就是個失敗者嗎？」一位同學說：「是啊，因他是天生的失敗者。」但另一位同學卻不同意，他認為男孩並不是失敗者，因為他是為了幫助別人而放棄了自己所看重的事情。
當我們擱置自己的計劃，轉而關心別人時，便是效法耶穌。耶穌離開溫暖的家，放棄可靠的收入和社會的認可，走遍各城各鄉向人傳講上帝的真理。最終，祂犧牲自己的生命，救我們脫離罪惡，向我們彰顯上帝的愛（約翰一書3 [....]
讀經：列王紀上1章5、32-37節
阿龍·伯爾（Aaron Burr）焦急地等待著美國眾議院的投票結果能夠打破僵局。在1800年的總統選舉中，伯爾和對手湯瑪斯·傑佛遜（Thomas Jefferson）獲得同票數，伯爾有理由相信眾議院會宣布自己勝選，但最終卻飲恨敗選，苦毒啃蝕著他的靈魂。他對亞歷山大·漢密爾頓（Alexander Hamilton）沒支持他而懷恨在心。結果約四年後，他在一場決鬥中槍殺了漢密爾頓。伯爾因殺人引發眾怒而遭人厭棄，最後鬱鬱而終。
政權的鬥爭常是歷史悲劇。大衛王即將離世時，兒子亞多尼雅聯合了將軍和祭司想要自立為王（列王紀上1章5-8節），但大衛已選立所羅門繼承王位（17節）。後來，先知拿單幫助平息了叛亂（11-53節）。儘管亞多尼雅逃過一劫，但他竟再度謀劃奪取王位，最後所羅門將他處死（ [....]
讀經：箴言3章19-24節
我的朋友洛思深夜睡不著時，常會默想聖詩《主耶穌，我愛祢》的歌詞，並將這首詩歌稱為她的「午夜之歌」。因為這能幫助她想起上帝的應許，以及她愛主的許多理由。
睡眠是生活中不可或缺的，但有時想睡也睡不著。有些時候，我們會察覺到聖靈在心中提醒我們那些未認的罪；有些時候，我們開始擔心工作、人際關係、財務、健康或孩子。很快地，我們的腦子裡盡是揮之不去的慘淡未來。我們常以為自己已經睡了好一陣子，但一看時鐘，才發現與前一次看時鐘的時間根本沒隔多久。
在箴言3章19-24節，所羅門王指出，當我們擁有上帝所賜的智慧、知識和謀略時，就能得到睡眠帶來的益處。事實上，他還宣稱：「它們必使你的生命有活力，⋯⋯你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。」（22、24節，和合本修訂版）
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讀經：羅馬書5章1-11節
有一天，當振宇正騎著摩托車時，一輛汽車突然切入振宇的車道，使他連人帶車飛向迎面而來的車流。兩週之後，當振宇在創傷中心醒來時，情況糟透了，他的脊椎受傷，導致下半身癱瘓了。振宇祈求能得醫治，但卻未能如願。儘管如此，他相信上帝滿有憐憫地教導他一個功課：「生命的目的乃是使我們越來越有基督的樣式。可惜的是，這不會發生在一切看似美好的生活中，而是發生在生活艱困的時刻。這時，我們不得不藉著禱告倚靠上帝好度過每一天。」
使徒保羅闡述與上帝和好的兩個益處，就是在患難中能忍耐和歡喜（羅馬書5章3-4節）。這兩個益處不是要人百折不撓地忍受痛苦或苦中作樂，而是邀請我們對上帝有堅定不移的信心。倚靠基督就能「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」（3-4節）。這全都源於信心，即相信天父不會離棄我們，祂會 [....]
讀經：創世記1章9-13節
某天，當提姆在阿拉斯加的魯特冰河健行時，看到從未見過的苔蘚。儘管他是研究冰河的專家，但他對這些大量的苔蘚小球卻是一無所知。在追蹤鮮綠色的小球多年之後，提姆和他的同事們發現，與樹上的苔蘚不同的是，這些名為「冰河鼠」（glacier mice）的苔蘚沒有依附任何物體，甚至更令人驚訝的是，它們會像羊群或牛群一樣集體行動。最初，提姆和他的同事們以為，苔蘚小球是被風吹動或是滾動滑落，但他們的研究排除了這些猜測。
至今，他們還沒有發現這些苔蘚球到底是如何移動的。這樣的謎團凸顯了上帝的創造力。在祂的創造工作中，上帝命令土地長出草木，就是各種菜蔬和樹木（創世記1章11節）。上帝還創造了冰河鼠，儘管我們大多數人不會親眼看到它們，除非我們去造訪能為它們提供合適環境的冰河。
冰河鼠自 [....]
讀經：哥林多後書5章16-20節
世界各地的華人都會慶祝農曆新年，農曆新年的正月通常是在陽曆的1月下旬至2月中旬。慶祝新年除了全家團圓，還有許多傳統習俗，而有些習俗更別具意義，例如要穿新衣、進行大掃除，以及還清債務。這些習俗都提醒我們要除舊佈新，把舊的、不好的都除掉，以嶄新的面貌開始新的一年！
這些傳統習俗，也使我想起我們在基督裡的新生命。無論我們從前是什麼樣的人，或做過些什麼，我們都可以將其拋在腦後。我們可以不再為自己的過去自責，並放下罪惡感，因知耶穌在十字架上受死，我們已完全得著寬恕。我們能重新開始，並能每日倚靠聖靈得著改變，越來越像耶穌。
正因如此，保羅提醒眾信徒：「舊事已過，都變成新的了」（哥林多後書5章17節）。我們也可以表明自己是新造的人，因著一個簡明有力的真理：上帝透過基督使我們與 [....]
讀經：詩篇16篇
每當惠珍要在群眾面前發言之前，她的丈夫總是會給她一個愛的叮嚀：「別緊張，只要握著雙手，身體稍微向前傾就行了。」當惠珍發覺自己想要給人留下深刻的印象，或試圖控制局面時，就會改用這種姿態，因為這能讓她有一顆受教，且願意傾聽的心態。她用這樣的姿態提醒自己去愛那些聽眾，並且要謙卑地順服聖靈的引導。
惠珍對謙卑的理解是基於大衛王的認知，那就是一切都來自上帝。就像大衛對上帝說：「祢是我的主，我的好處不在祢以外」（詩篇16篇2節）。大衛也學會信靠上帝並尋求祂的勸戒：「我的心在夜間也勸戒我」（7節，新譯本）。他知道上帝在他身邊，他便不至搖動（8節）。他不需要故作堅強，因他信靠這位愛他的全能上帝。
當我們每天都仰望上帝，就會看到祂在我們的生命中動工。我們可以在沮喪時尋求祂的幫助， [....]
讀經：馬太福音25章31-40節
某次度假時，我坐在碼頭上，一邊讀聖經一邊看著丈夫釣魚。有個年輕人走過來，建議我們可以用不同的魚餌。他看了我一眼，猶豫不安地說：「我曾坐過牢。」他指著我的聖經，嘆口氣說：「你認為上帝真的在乎像我這樣的人嗎？」
於是，我翻到馬太福音25章，朗讀一段經文，就是耶穌提到真正跟隨祂的人，會願意去探訪那些被關在監獄裡的人。他驚訝地說：「聖經真的有提到在監獄裡的人嗎？」當我告訴他，人們關懷和善待上帝的兒女就是愛上帝了（31-40節），我看見他眼泛淚光。
他低下頭說：「我希望我的父母也能原諒我。」然後，他要我等他一下。不一會兒，他把自己那本破損的聖經遞給我，問我說：「你能幫我找到那段經文嗎？」我點點頭。
接著，我和丈夫一起擁抱他，為他和他的父母禱告。過後我們留下彼此 [....]