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讀經：使徒行傳9章1-19節
那是我高二的某個星期六清晨，我急切地回到當地的保齡球館做我的兼職工作。前一天晚上，我為了清洗骯髒的瓷磚地板而待到很晚，因為清潔工請了病假。我想要給老闆一個意外驚喜，所以並未告訴他清潔工請假的事。心裡想著：反正也不可能會出什麼岔子！
結果，一團糟！我一進到保齡球館，看見到處積滿了水，四處漂浮著保齡球瓶、衛生紙和好幾箱記分紙。這下我才驚覺自己做的好事：昨晚洗了地後，我竟然讓水龍頭的水流了一整晚！但意想不到的是，老闆竟微笑著給了我一個擁抱，他說：「你的努力值得嘉獎！」
當掃羅往大馬色去，在路上遇見耶穌的時候（使徒行傳9章3-4節），他正積極地迫害基督徒（1-2節）。耶穌質問這位將要成為使徒的保羅，為何大肆逼迫基督徒。掃羅或稱保羅因這經歷而失明，過後一位名叫亞拿尼亞的基 [....]
讀經：提摩太前書4章12-16節
在搭乘飛機時，空服員總會在起飛前示範和介紹安全須知。他們告訴乘客當機艙壓力不足時，氧氣面罩會從座位上方自動掉落，乘客務必要先戴上自己的氧氣罩，然後再幫別人戴上。這是為什麼呢？因為在我們幫助別人之前，自己首先要保持意識清醒，身體狀況良好。
保羅寫信給提摩太的時候，特別強調在幫助和服事弟兄姐妹之前，要先保持自身靈命健康的重要性。他提醒提摩太身為牧者的諸多責任：要駁斥錯謬的教導（提摩太前書4章1-5節），糾正錯誤的道理（6-8節）。但若要更好地履行職責，最重要的就是要注意自己的言行和教導，並要持之以恆（16節）。提摩太在服事弟兄姐妹之前，必須先保持自己與上帝之間的良好關係。
保羅對提摩太的教導，對於我們也同樣適用。每一天，我們會接觸到許多還不認識耶穌的朋友們。要引導這 [....]
讀經：但以理書3章13-25節
自從我在1992年意外受傷之後，就長期飽受背部和肩頸的疼痛之苦。在極其痛苦和沮喪的時刻，要堅持信靠和讚美上帝實在不容易。然而，每當我覺得再也無法承受時，上帝總是以祂的恆久同在讓我得安慰。祂用永不改變的愛與美善，再次堅固我的信心，讓我得著力量。每當我開始對主的信心動搖時，沙得拉、米煞和亞伯尼歌堅定的信心總是鼓舞了我：他們即使身處於看似無望的景況當中，仍然敬拜上帝，並相信上帝與他們同在。
那時，尼布甲尼撒王強逼他們離棄上帝，去跪拜王所鑄立的金像，不然就要把他們扔進烈火的窯中（但以理書3章13-15節）。但這三個人卻展現了十足的勇氣，對上帝滿有信心。即或上帝不救他們脫離眼前的困境，他們也從未懷疑上帝是配得敬拜的（17、18節）。在他們需要上帝的緊急時刻，上帝並未棄絕他們，甚至還進 [....]
讀經：約翰一書4章7-16節
妹妹茹詩小的時候，總愛把一首大家耳熟能詳的詩歌，以她自己的方式唱出來：「耶穌愛我，我深知，聖經告訴我茹詩。」這一直都讓我有些惱火，身為比她「更有智慧」的姐姐，我知道歌詞是「告訴我如此」，而不是「告訴我茹詩」。但她依然堅持以自己的方式來詮釋這首詩歌。
然而，現在我發現妹妹一直是對的。聖經真的不只告訴茹詩，也告訴我們所有人：耶穌愛我們。在聖經中，我們也一再地讀到這個真理。比方說使徒約翰就稱自己為：「耶穌所愛的那個門徒」（約翰福音21章7、20節）。他也在約翰福音3章16節，這廣為人知的經文中告訴我們上帝的愛：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」
約翰在約翰一書4章10節中，再次強調這愛的信息：「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們， [....]
讀經：路加福音1章68-75節
在我教會附近的麥波申花園，有一個住家大樓，裡面大約有230個住戶。他們都有自己的生命故事。在十樓有位年長的女士，她的孩子結了婚就搬出去住，現在她是一個人獨居。隔幾家是一對年輕夫妻，他們有一個兒子和一個女兒。樓下則有個正在服兵役的年輕人，他以前去過教會，也許聖誕節那天，他還會再去教會。去年聖誕節，我遇到這些人，因為我們教會到那裡唱詩歌、報佳音。
每年的聖誕節就像第一個聖誕節一樣，有許多人不知道上帝成為了嬰孩耶穌，來到我們的世界（路加福音1章68節，2章21節）。或者他們不瞭解這件事的重要性，不知道這是「大喜的信息，是關乎萬民的」（2章10節），是與所有人密切相關的！耶穌為全人類、為所有人而死，不在於我們的國籍、文化、性別或財務狀況，祂賜給我們完全的赦免，讓我們與祂和好，享受祂 [....]
讀經：彌迦書5章2-4節
孩子們還小的時候，總會一再地問我：「還有多久才是聖誕節啊？」雖然我們每天都使用基督降臨節日曆倒數聖誕節，但對他們而言，等待實在是一種折磨。
我們瞭解等待對孩子來說很難熬，但我們卻忽略了等待對上帝子民而言，是何等巨大的挑戰。舉例來說，先知彌迦預言將來伯利恆必出一位掌權的（5章2節），這位掌權者「必起來，倚靠耶和華的大能，……牧養祂的羊群」（4節）。這個預言首次應驗是耶穌降生在伯利恆之時（馬太福音2章1節），那時上帝子民已等待了七百多年。但這預言還未完全實現，因為我們正帶著盼望等候耶穌再來，那時所有上帝的子民「要安然居住」，並且「祂必日見尊大，直到地極」（彌迦書5章4節）。到那日，我們將大大地歡呼喜樂，因為我們長期的等待終將結束。
我們大都認為等待是不容易的事，但我 [....]
讀經：歷代志下16章1-9節
有一則寓言說到，有一隻母雞與一隻小豬想要合夥開間早餐店。當牠們在設計菜單時，母雞提議要有火腿與雞蛋，小豬立即反對說：「不必了！如此一來，我對這間早餐店必須毫無保留地全心擺上，但你卻只是參與。」
雖然小豬不肯把自己擺在餐盤上，但是牠的話倒是啟發了我，讓我學習如何毫無保留地全心跟隨上帝。
猶大王亞撒為了保護他的國家，便想要破壞以色列王與亞蘭王之間所立的約。為了達到目的，亞撒王「從耶和華殿和王宮的府庫裡拿出金銀來」，送給亞蘭王便哈達（歷代志下16章2節）。於是便哈達就與猶大聯盟，派軍攻擊以色列。
但是上帝的先知哈拿尼卻責備亞撒王，說他行事愚昧，因為他仰賴人的幫助，而非仰賴曾將許多仇敵交在他們手裡的上帝。哈拿尼說：「耶和華的眼目遍察全地，一心歸向祂的，祂必以 [....]
讀經：馬可福音9章33-37節
不久前，我搭乘了一趟沒有事先劃位的客機。因為我排在最後面，所以登機時只剩下靠近機翼的中間座位，但我的行李卻只能放在最後一排的艙頂置物箱。這表示下機時，我必須等所有乘客都下飛機後，才能去後面拿我的行李。
我坐了下來，覺得這似乎是主在提醒我：「等候並不會讓你有損失，其實還對你有好處。」想到這裡，我不禁莞爾。於是，我決定享受等待別人下飛機的這段時間，幫別的乘客把行李從艙頂置物箱拿下來，並協助空服員一同清理客艙。當我終於拿到行李時，還有人以為我是航空公司的工作人員，更是讓我忍俊不禁。
那天的經驗讓我想到耶穌對門徒所說的話：「若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，作眾人的用人。」（馬可福音9章35節）
我等候是因為我必須等，但是在耶穌「末後的必為首」的國度中， [....]
讀經：路加福音7章36-50節
日本食品總是精心製作、包裝精美，不僅要好吃，還要好看。有時我不知道到底是買食品還是買包裝呢！由於日本人重視優良的品質，那些稍有瑕疪的產品通常就被淘汰。然而，近年來，日本「稍有瑕疵」的產品卻越來越受歡迎，例如有瑕疵的蝦餅，沒有被丟棄，而是以便宜的價格出售。
有位住在日本的朋友告訴我，「稍有瑕疵」也可指不夠完美的人。
耶穌愛世上所有的人，包括那些被社會拋棄的、不夠完美的人。當一個生活充滿罪惡的女人，知道耶穌在法利賽人的家裡吃飯時，她就去到那裡，跪在耶穌身後，挨著祂的腳哭泣（路加福音7章37-38節）。法利賽人認定這個女人是個「罪人」（39節），但耶穌卻接納她、柔聲地對她說，她的罪已被赦免了（48節）。
耶穌愛那些並不完美、有瑕疵的人，包括你和我。上帝顯明 [....]
讀經：希伯來書2章14-18節，13章1-<
穿上這套R70i（虛擬實境）年齡體驗服，你立刻感到老了四十歲，因為你體驗到視力退化、聽力受損和行動不便。這套年齡體驗服，旨在幫助護理人員能更瞭解他們的病人。有位《華爾街日報》的特派記者在試穿之後，寫道：「這是個令人難忘，又不時令人感到沮喪的體驗。這套虛擬實境的設備不單讓我們明白何謂老化，更能讓我們有同理心，且影響我們對周遭環境的看法。」
若有同理心，便能瞭解和體會別人的感受。在耶穌的追隨者遭受嚴重迫害期間，希伯來書的作者敦促那些同為信徒的說：「你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。」（13章3節）
救主基督耶穌為我們所做的正是如此，祂親自成為人的樣式。就如希伯來書2章17-18節說：「祂凡事該與祂的弟兄相同，……為百 [....]