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讀經：以西結書36章24-32節
當我打開洗碗機時，簡直嚇了一跳。所看到的碗盤，不是清潔亮麗的，而是覆蓋了一層粉狀的灰塵。我不確定是這地區水質的問題，還是洗碗機壞了。
上帝潔淨我們，不會像壞了的洗碗機，祂能洗淨我們一切的污穢。在以西結書，我們看到以西結分享上帝之愛與赦免的信息，表明上帝正呼召祂的子民歸向祂。雖然以色列人犯了罪，宣告效忠於其他的神衹和國家，然而上帝滿有憐憫，以至於依舊歡迎他們回轉歸向祂，並且應許要潔淨他們一切的污穢，使他們棄絕偶像（36章25節）。當上帝將祂的靈放在他們裡面時（27節），他們就會進入五穀豐收之地，不再遭遇饑荒（30節）。
如同先知以西結那時候一樣，今天如果我們偏離了主的道，祂也同樣歡迎我們歸向祂。當我們順服祂的心意，並遵行祂的話語，祂就會潔淨我們的罪，並更新我們的生 [....]
讀經：加拉太書5章16-25節
每逢春、夏兩季，我總會欣賞鄰居家滿園的果實。他們的葡萄樹攀爬在我們兩家之間的籬笆上，結滿了大串的葡萄。此外，只要一伸手，就能摘到紫色的李子和飽滿的柳橙。
雖然我們沒有翻土、播種或澆水除草，但鄰居夫婦仍與我們同享美好的果實。他們負責培育果樹，並讓我們一同分享這份甘甜。
鄰居園子裡豐碩的果實，讓我聯想到另一種果子，能讓我自己和身邊的人同得益處，就是聖靈所結的果子。
基督徒所領受的命令，就是要順從聖靈的引導而生活，那我們就必得益處（加拉太書5章16-21節）。當上帝真理的種子在我們的心裡成長時，聖靈就叫我們更有能力活出：「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（22-23節）
當我們決志相信耶穌為救主，我們就不再受私慾轄制（2 [....]
讀經：詩篇41篇1-3節
約翰·牛頓（John Newton）曾寫道：「如果我在回家的路上，遇到一個小孩，把一分錢弄丟了，我會給他一分錢，使他不再哭泣。或許，我樂意做更偉大的事，但我不會因善小而不為。」
在現今的社會裡，需要安慰的人也隨處可見：身兼兩職的超市收銀員，為維持家計而勞累過度；難民渴望有個安身之處；單親媽媽滿心憂慮，失去盼望；孤寂的老人憂心自己一無是處。
我們應如何盡一份心力呢？大衛寫道：「眷顧貧窮的有福了！」（詩篇41篇1節）。或許我們的付出無法減輕他們的經濟負擔，仍然應當隨時「眷顧」身邊的人，而「眷顧」其實就是關懷他們。
我們可以讓這些需要幫助的人知道，有人關心著他們。雖然他們可能會讓我們感到厭煩，但我們仍該尊重他們。我們可以傾聽他們的心聲，為他們代求或一起禱告 [....]
讀經：以賽亞書62章1-12節
每個週六，女兒都會和她的高中校隊，參加越野賽跑。我們全家人總是會圍在跑道外側，為女兒加油打氣。在衝刺越過終點線後，選手們立刻奔向隊員、教練與父母，彼此相擁；在一旁觀賽的觀眾們也蜂擁而上，往往是三百多人圍繞在一起，幾乎看不到你要找的那個人。我們興奮地在人群中尋找女兒的身影，迫不及待地想把心愛的女兒擁入懷裡。
在猶太人被擄至巴比倫七十年之後，上帝讓他們重返故土耶路撒冷以及猶大地。以賽亞描述上帝喜悅猶太人，為他們預備朝聖之路，並敞開城門迎接他們。上帝再次重申，他們是祂的聖民，並恢復他們的榮耀，稱他們為「被尋回、不遭撇棄的城市」（以賽亞書62章12節，當代聖經譯本）。上帝將分散在巴比倫各地的猶太人尋回，讓他們重回祂的懷抱。
我們如同以色列民一般，是上帝摯愛的兒女，祂也眷 [....]
讀經：路加福音1章1-4節
這些年來，我常向人提起我和弟弟在迦納的兒時軼事。我記得有一天，弟弟停下老舊的鐵製三輪車時，前輪正巧壓在一條小眼鏡蛇上，沉重的三輪車把蛇壓得無法掙脫。
母親和阿姨相繼過世之後，我們在母親多年前遺留的手稿上，看到母親描述此事。這才驚覺，原來當年是我將三輪車壓在眼鏡蛇上，而弟弟衝去告訴母親。母親目睹整起事件的過程，還原事情的真相。
歷史學家路加在寫福音書時，深知詳實記載的重要性。他在寫給提阿非羅的書信中，強調與耶穌有關的敘述，都「是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的」（路加福音1章2-4節）。因此，路加福音就此寫成。他也在使徒行傳的引言中，提到耶穌「受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯 [....]
讀經：雅各書1章5-6、12-15節
在2016年夏天，姪女說服我玩「寶可夢」遊戲。這是用智慧型手機的相機功能進行的遊戲，目標是要捕獲名為「寶可夢」的小精靈。當牠現身時，手機螢幕上就會出現一顆紅白色的球，這時玩家必須滑動手指將球擲向寶可夢，才能捉到牠。但若能善用誘餌引誘這些小精靈，就會更容易抓到牠們。
然而，會被引誘而上鉤的，並不只有寶可夢。耶穌的弟弟雅各，在他的書信中就提醒我們：「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的」（雅各書1章14節）。也就是說，因著我們個人的私慾再加上試探，我們就很容易受到誘惑而誤入歧途。人們常會將自身問題怪罪於上帝或撒但，但真正的危險其實在於個人內心。
但值得慶幸的是，我們可以將所遇到的試探告訴上帝，求祂幫助我們逃離試探，不被引誘。雖然雅各在1章13節說明「上帝不能被惡 [....]
讀經：腓立比書2章1-11節
我朋友傑米在一家大型跨國企業工作。他剛進公司時，有個人來到他的辦公桌旁跟他聊天，又問他負責什麼工作。傑米逐一應答並反問對方的姓名。那人回答：「我叫瑞奇。」
「很高興認識你！」傑米說，「那你在哪個部門上班？」那人答道：「喔，這家公司是我的。」
傑米這才恍然大悟，這一位世界級的富豪，竟然如此隨意且謙和地與他談話。
在這個標榜個人、高舉自我的時代，這位富豪的態度讓我們想到，保羅在腓立比書的一個重要教導：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」（2章3節）。一個人若能把注意力放在他人身上，而不是只在乎自己，就是擁有保羅所提到的特質了。
當我們「看別人比自己強」，便是展現基督的謙卑（3節）。我們效法基督，正如祂來「不是要受人的服事，乃是要服事人」（馬 [....]
讀經：詩篇32篇1-11節
當我還是個小女孩的時候，曾邀朋友一起去逛我家附近的禮品店。沒想到，她竟抓了一把漂亮的髮夾，硬塞進我的口袋裡。她沒付錢，就拉著我奪門而出。我被罪惡感折磨了一個禮拜之後，才向母親全盤托出，眼淚也撲簌簌地流下。
我很自責當時做了錯誤的選擇，任憑朋友行竊。於是，我前往禮品店將原物奉還，鄭重道歉並保證絕不再犯。雖然老闆不准我再踏進店門一步，但母親已經原諒我，也讓我確定已經盡力彌補過錯，因此那晚我終於可以安然入睡。
大衛王也是在懺悔之後，罪蒙赦免才得平安（詩篇32篇1-2節）。他曾掩蓋對拔示巴和烏利亞所做的惡行（撒母耳記下11-12章） ，直到他耗盡心力（詩篇32篇3-4節）。然而，只要大衛不再「隱瞞」他的過犯，上帝就赦免他的罪惡（5節）、保守他「脫離苦難」，並以「得救的樂 [....]
讀經：約翰福音4章35-38節
夏暮時節，我們在英格蘭的新森林國家公園漫步，一邊觀看近處的馬群嬉戲，一邊開心地摘採野生的黑莓果。或許這些莓果是別人多年前所栽種的，如今卻由我來享用這豐美的收成。這使我想起耶穌曾對門徒說：「我差你們去收你們所沒有勞苦的。」（約翰福音4章38節）
這句話所反映的上帝國度中那種慷慨大度，令我十分喜愛。上帝允許我們享用別人勞碌所得的果實，就像我們帶領朋友接受基督為救主，其實我們不知道，她的家人可能早已為她禱告多年了。此外，我也很喜歡耶穌這段話的另一層涵義，因為我們也可能撒下種子卻一無所獲，最後是由別人來收成。因此，我們可以放心去撒種，盡自己的責任，但對於是否有所收成，無須耿耿於懷。畢竟，上帝的工作不是靠我們完成。上帝擁有一切的資源能帶來豐收，而我們何等有幸能參與其中！
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讀經：詩篇46篇1-11節
著有《大腦超載時代的思考學》一書的丹尼爾·列維廷（Daniel Levitin）說：「我們在過去五年內所創造的資訊，遠勝於過往人類歷史的資訊總和，每天都不斷地衝擊我們⋯⋯在某種層面上來說，我們已沉迷在過度刺激之中。」我們所思所想，都是媒體的報導和流傳的消息。在今日媒體轟炸的環境中，我們越來越不容易找到時間安靜、默想和禱告。
詩篇46篇10節說：「你們要休息，要知道我是上帝！」這提醒我們安排時間親近上帝、專注於祂是必要的。許多人發現，每天安靜親近上帝，讀經、禱告，並思想上帝的美善和偉大，是非常重要、不可或缺的。
當我們像詩篇46篇的作者一樣，真實經歷到「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」（1節），便能不再懼怕（2節），將焦點從世界的紛擾， [....]