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讀經：羅馬書3章10-26節
我們的身體器官、家庭婚姻、人際關係，還有社會上的組織和政府，都有其特定的功能。功能正常表示正處於妥善運作的秩序中，而功能失調則代表系統損壞、未能妥善運作或是未能發揮預設的功能。
在使徒保羅寫給羅馬人的書信中，一開始就說到人類的靈性淪喪，如同功能失調（1章18-32節）。所有人都被圈在悖逆之中，正如保羅說：「都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有！……因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（3章12、23節）
然而，所幸的是，我們「如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。……藉著人的信」（24-25節）。當我們邀請基督進入我們的生命中，接受上帝賜予的赦罪之恩，以及祂所賜的新生命，我們就慢慢地成為祂起初造我們的樣式。雖然我們不會立刻臻於完美 [....]
讀經：歷代志上28章9-20節
我坐在橡皮艇上，享受首次在湍急水域漂筏的樂趣，突然聽到前方傳來激流的咆哮聲。霎時，我心裡泛起疑慮和恐懼不安，五味雜陳。漂筏運動真是叫人冷汗直冒的體驗！接下來，我們又進入了平緩的水流。坐在橡皮艇後邊的嚮導帶我們駛過了激流，現在我安全了，起碼在進入下一波激流之前是如此。
人生的變遷就像漂筏一樣，必然會從一個階段跳到另一個階段──從唸大學到工作；轉換職場；從與父母同住到搬出去自己一個人住，或與配偶同住；從工作到退休；從年輕到年老。所有這些轉換中，都隱含著未知與不安。
舊約歷史記載著許多重要的轉換期，所羅門接續他父親大衛作王就是一例。我相信他當時對未來也是戰戰兢兢，沒有把握。那麼，他父親給他的忠告是什麼呢？「你當剛強壯膽去行！……因為耶和華上帝就是我的上帝，與你同在」（ [....]
讀經：撒母耳記上18章5-15節
我欣然同意在我兒子媳婦晚間外出時，替他們照看孩子。兩個孫兒跟我擁抱問安之後，我問他們週末各自做了些什麼事？三歲的弟弟，迫不急待地敘述著他在叔叔嬸嬸家過夜、吃了冰淇淋、坐了旋轉木馬，還看了場電影！輪到五歲的哥哥時，我問他做了些什麼，他只說了：「露營。」我又問：「好玩嗎？」他卻神情落寞地回答：「不怎麼好玩。」
五歲的哥哥經歷了亙古以來就存在的嫉妒。他聽了弟弟興奮地談到歡度週末，便忘了自己跟爸爸在露營時的樂趣。
每個人都可能心生嫉妒。當爭戰得勝後，許多婦女舞蹈唱歌說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」（撒母耳記上18章7節）。掃羅王聽到了大衛竟比他獲得更多的讚揚，就怒不可遏，並且妒忌大衛（9節）。他在盛怒之餘，甚至還試圖將大衛除之而後快！
俗話說：「人比人，氣 [....]
讀經：哥林多後書3章17節-4章2節
有人說我們每個人都有一個「分身」，就是有一個跟我們長得很像，卻毫無血緣關係的人。
有位樂壇明星可說是我的分身。有一次，我參加他的演唱會，到了中場休息的時候，許多歌迷看到我都很驚訝，總會多看我幾眼。只可惜，我不是會唱歌又會彈吉他的詹姆斯·泰勒（James Taylor），我們只是碰巧長得像而已。
你長得像誰？若以哥林多後書3章18節來思考這個問題，保羅說我們要「變成主的形狀」。當我們願以生命榮耀耶穌，其中一個目標就是活出祂的形象。當然，這並不意味著我們必須留鬍子或穿涼鞋，而是指聖靈會幫助我們在生活中表現出基督的品格，例如：謙遜的態度、仁愛的品格，以及對窮愁潦倒的人心存憐憫。我們在各方面都要仿效耶穌、活得像祂。
當我們仰望耶穌「得以看見主的榮光」，我們就 [....]
讀經：路加福音9章51-56節
有輛汽車貼滿了反對上帝的貼紙，引起一位大學教授的注意。這位教授先前也是無神論者，他認為車主也許想藉此激怒信徒。他解釋道：「信徒的憤怒正好為無神論者提供充分的理由，繼續擁護無神論。」接著他發出警語：「很多時候，無神論者得到的正是他所期待的。」
這位教授回顧他信主的過程，提到一位基督徒朋友很關心他，請他思考基督的真理。這位朋友迫切希望他信主，但態度十分溫和。這位教授從未忘記，那天他的朋友是以真誠的尊重和善意對待他。
當他人拒絕接受耶穌時，基督徒常常會覺得被冒犯，但耶穌被拒絕時怎麼樣呢？耶穌時常遭受威脅和仇視，但祂並不覺得自己的神性受藐視。當一個村莊拒絕接待耶穌時，雅各和約翰立刻想要報復，他們問說：「主啊，祢要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們嗎？」（路加福音9章54節） [....]
作者：Marlena Graves
翻譯：陳琳
閱讀經文： 約翰一書3章1-6節
親愛的弟兄啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體(約翰一書 3章2節 )。
今年的生日是我跟我的丈夫和一些朋友在一個會議上度過的。在會議結束時，我跟一個比我小一歲的熟人聊了會兒天。他說：「我年紀越大，就越意識到我至今還沒有完成自己想完成的所有事。」然後他又若有所思道「我很可能永遠都無法完成它們。」
他的一席話提醒了我，隨着年齡的增長，我在漸漸走向死亡。殘酷的現實是，我將永遠無法在這一生成為我夢想的樣子。生活總會出現一些狀況讓事與願違。即便是我們活到了七十歲，大多數人仍然沒有足夠的時間、資源和精力去完成我們想做的事情。照此想來 ，這短暫而又受限的一生，會讓我們隨着年齡的增長愈發地感到悲傷。
但值得感恩的是，基督徒們可以感到欣慰，因為生命真正重要的是跟上帝的關係，而非成就。在約翰福音 11章25節中， 耶穌告訴我們，「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」我可能無法在在世的年月里做完我想做的事。然而死亡並不是終結。你和我，我們每個人，都是上帝的作品，祂的藝術傑作（以弗所書 2章10節）。祂何等地愛我們（約翰一書3章1節）。所以毫無疑問，上帝會為了你我和整個教會，成就祂的旨意（腓立比書1章6節）。約翰寫到，「我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要像祂、因為必得見祂的真體。」（約翰一書3章2節）。
在祂完美的時間裡，上帝將會讓我們看到我們要變成的樣子！
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閱讀西番雅書3章17節並回想這個真理：你是上帝的孩子，是祂的藝術傑作。祂用歡快的歌聲表達對你的喜悅。
思考： 在耶穌基督里的盼望是如何使我們擺脫人生遺憾的纏累的？成為上帝的傑作對你來說意味着什麼？
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讀經：申命記32章1-12節
我的朋友小莉說：「上帝就像眼皮一樣。」我驚訝地眨了眨眼睛，心想：「這是什麼意思？」
我對她說：「快告訴我為什麼！」在這之前，我們一直在查考上帝在聖經中特別的形象，像是產難的婦人（以賽亞書42章14節） 和養蜂人（7章18節） ，但我沒想過眼皮也是上帝的形象。小莉帶我讀申命記32章，看到摩西讚美上帝無微不至地看顧祂的子民。第10節提到上帝環繞、看顧祂的百姓，保護他們就如同保護「眼中的瞳人」一般。
小莉告訴我，「瞳人」其實是指眼球，而環繞、保護眼球的是什麼呢？當然就是眼皮！上帝就像眼皮出於本能地保護脆弱的眼睛。眼皮能讓眼睛避開危險，眨眼則有助於除去骯髒或灰塵。此外，眼皮還能阻擋汗水流進眼睛裡，眨眼也能潤滑眼球並維持眼球健康。當人闔上眼皮時，眼睛就能得到充分的休息。< [....]
讀經：出埃及記34章1-9節
漫畫家在公共場所架設畫板，只要你付一點錢，他們就會為你畫一幅有趣的漫畫肖像。那些漫畫肖像之所以吸引人，是因為漫畫家把我們長相的一個或多個特徵，以誇張的手法勾勒出來，讓我們既可以辨識，又覺得滑稽好笑。
然而，上帝的漫畫肖像卻一點也不好笑。若誇大上帝的某個屬性，而忽略上帝其他的屬性，呈現的會是扭曲的形象。正如漫畫肖像一樣，上帝被扭曲的形象是不會被人認真看待的。人們若只看見上帝是位憤怒又嚴厲的法官，就容易被其他強調仁慈的形象所吸引；若只看見上帝是位慈祥的祖父，他們在需要公義時，就會拒絕接受這個慈祥的上帝。若只把上帝看作一種理性的論述，卻忽略祂是與我們同在的慈愛上帝，那他們終究會找到更吸引人的學說理論。那些只把上帝看作最好朋友的人，往往在找到更志同道合的朋友時，就把上帝拋諸腦後。< [....]
讀經：哥林多前書10章1-13節
加州聖塔芭芭拉市有一條街，街名是有趣的西班牙語，意思是「有機會就離開」。當這條街被命名時，周圍都是常會淹水的沼澤地，於是當時說西班牙語的城市規劃者，便將不宜居住的警語作為街名，要大家儘量遠離這裡。
上帝的話語告誡我們，要遠離罪惡和試探，箴言4章15節說：「要躲避，不可經過，要轉身而去。」但聖經不只是要我們「有機會就離開」，而是給我們確據並知道該轉向何處，如哥林多前書10章13節說：「上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
上帝已經應許不會讓我們面對無法承受的試探，這是讓人得激勵的提醒。當試探臨到的時候，我們可以轉向上帝，因為祂極其樂意幫助我們逃離試探。
聖經明確地指出，耶穌能「體恤我們的 [....]
讀經：詩篇78篇1-8節
許多育兒網站都會提到：「預備孩子行路，而不是為他們舖路。」與其一生為孩子移除所有的障礙，為他們鋪設一條康莊大道，我們不如裝備他們，讓他們有能力可以面對未來的各種困難和挑戰。
詩人寫道：「我們……要將耶和華的美德和祂的能力並祂奇妙的作為，述說給後代聽。因為，祂……立法度……是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得，他們也要起來告訴他們的子孫」（詩篇78篇4-6節），目的是「叫他們仰望上帝，不忘記上帝的作為，惟要守祂的命令」（7節）。
不妨想想看，別人的言行舉止曾如何影響我們的屬靈生命。他們的談吐和生命的典範，讓我們無法忽視，使我們的心被挑旺，並願意像他們一樣跟隨耶穌。
將上帝的話語以及祂對我們的人生計畫，與我們的下一代分享，實在是無比的 [....]