resources
讀經：歷代志下20章1節、13-22節
法國藝術家亨利·馬諦斯（Henri Matisse）認為他最後幾年的作品，最具代表性。在那段時間，他嘗試新的藝術創作，以彩色紙張取代顏料，創作出各樣色彩繽紛的大型畫作。他房間的牆壁上，滿是這些明亮的圖像。這對他深具意義，因為當時他已罹患癌症，只能長期臥床。
有些人將經歷生病、失業或各種打擊稱為「生命低谷」，因為所有的事物都籠罩在恐懼的陰影下。正如猶大百姓聽到有大軍入侵時，就陷入恐懼的陰影（歷代志下20章2-3節）。他們的王向上帝禱告說：「倘有禍患臨到我們……我們在急難的時候……向祢呼求，祢必垂聽而拯救」（9節）。上帝回應他們說：「明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。」（17節）
當猶大的軍隊來到戰場，他們的敵人早已互相廝殺、屍橫遍野。上帝的百姓花了三天的時間， [....]
讀經：馬太福音10章37-42節
我和英國籍的未婚夫結婚後，便搬遷到英國。那時，我原以為這只是為期五年的異國生活。我從未想到在將近20年後，我仍住在這裡。記得當時我和家人、朋友、工作，以及熟悉事物道別時，我覺得失去了自己的人生。但如今回顧這些日子，雖然失去了舊有的生活，我卻找到了更好的。
這讓我聯想到，耶穌曾告訴門徒，為祂失去生命，必要得著生命，這聽起來相當矛盾。那時耶穌派十二個門徒出去傳揚福音，耶穌要門徒愛祂，勝過愛他們的母親、父親與兒女（馬太福音10章37節）。在當時，家庭如同社會的基石，十分受到重視。然而耶穌卻應許，若有人為祂犧牲生命，將要得著生命（39節）。
我們無須移居海外才能找到在基督裡的生命意義。我們只要像門徒一樣，四處傳揚上帝國的福音，忠心地服事，就會發現上帝豐盛的愛澆灌我們，讓 [....]
讀經：馬可福音4章36-41節
試想在一個沒有風的世界，湖面平靜，落葉紋絲不動。在凝滯的空氣中，怎麼會有許多樹木轟然倒下呢？然而這樣的事卻發生在亞利桑納州沙漠的溫室。這個佔地三英畝的玻璃圓頂溫室巨大無風，其中所種植的樹木，生長速度比在一般環境中更快，可是最後樹木卻突然倒下來。研究人員最終得出結論：這些樹木需要經歷強風，才能更加茁壯。
耶穌讓門徒經歷狂風暴雨，增強他們的信心（馬可福音4章36-41節）。他們在黑夜裡越過熟悉的水域，一陣突如其來的狂風，連這些老練的漁夫都招架不住。狂風和巨浪拍打著船身，耶穌卻疲累地在船尾睡著了，門徒驚懼害怕地叫醒耶穌。他們都要死了，耶穌不在意嗎？祂有什麼用意嗎？直到耶穌吩咐風和海止息，並且問門徒，為何仍然對祂沒有信心，門徒這才明白其中的深意。
如果這陣狂風不曾颳起， [....]
讀經：詩篇126篇
我的兒子為了戒掉毒癮，奮戰了七年。記得在那段時間，我和太太也經歷了艱苦難熬的日子。我們除了不斷禱告，期待他能脫離毒品的控制，也學會了為每一個小小的勝利而讚美。如果在24小時內，他沒有出任何狀況，我們就會對彼此說：「今天真是美好！」這短短的一句話提醒我們，要為上帝在這些小事上所賜的幫助心懷感恩。
在詩篇126篇3節，更進一步提醒我們上帝的慈悲和憐憫，對我們也極具意義：「耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」當回想起耶穌在十架上所顯現的憐憫，這節經節就烙印在我們的心中！再怎麼艱苦難熬的日子，都不能改變主長久以來所顯明那極深的恩慈，因為「祂的慈愛永遠長存！」（詩篇136篇1節）
當我們走過生命的困境，並體會到上帝的信實時，讓我們謹記這種經驗，好讓我們有能力面對下一個 [....]
讀經：希伯來書4章12-16節
在2015年，某國際研究公司聲稱，全球已架設2億4500萬支監視器，並以每年15%的速度往上攀升。此外，每天也有億萬人使用智慧型手機，隨時捕捉各種畫面，小自慶生場合，大至銀行劫案。不論我們是歡迎與日俱增的安全感，或是譴責那逐漸消失的隱私權，我們的確處於攝影機高度普及化的社會。
新約希伯來書在論及我們與上帝的關係時，說到我們都要向上帝交帳，我們在上帝的面前所顯露的一切，遠超過那些監視器所拍攝的畫面。上帝的道有如一把兩刃的利劍，能刺入我們的心靈，「連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的」（希伯來書4章12-13節）。
但是我們能倚靠救主耶穌，祂能體恤我們的軟弱，因為祂與我們一樣，曾經身受各樣的 [....]
讀經：羅馬書8章28-30節
我的妻子做的燉肉十分美味。她把肉、馬鈴薯、地瓜、芹菜、蘑菇、胡蘿蔔和洋蔥切塊，一起放進慢燉鍋中。六、七個小時之後，整個房子香氣四溢，讓人不由得食指大動。唯有耐心等待，讓慢燉鍋中所有的食物互相融合，才能創造出這單一食材無法達到的美味。
保羅在遭受苦難的景況中，使用「互相效力」這個詞語，意思是相輔相成。他說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人」（羅馬書8章28節）。保羅要羅馬的信徒知道，上帝並非要讓他們受苦，但祂會讓每一件事與祂神聖的計畫交互作用、相輔相成，讓他們得到益處。保羅在這裡提到的「益處」，並不是指世上短暫的健康、財富、受人景仰或功成名就，而是「效法祂兒子的模樣」（29節）。
願我們都能帶著信心耐心等候，因為天父正將所有的苦難 [....]
讀經：路得記2章8-13節
有人說，美國作家愛恩·賀伯（Anne Herbert）曾於1982年在某家餐廳的餐墊上寫下：「隨心隨手行善、流露美好行為。」自此，影片及文學作品便開始宣傳這樣的情操，使「隨手行善」成為我們常用的詞彙。
問題是，我們為什麼要行善，以恩慈待人呢？對於跟隨耶穌的人而言，這個答案非常清楚，因為我們要展現上帝溫柔的憐憫與恩慈。
在舊約路得記中，就有這樣的例子。來自摩押的路得是個外邦人。她不僅身處在文化和語言完全陌生的環境，而且她還貧窮至極，只能依賴忽視她的以色列人的施捨。
然而，以色列人波阿斯卻恩待路得，以親切的話語安慰她（路得記2章13節）。波阿斯讓路得到他的田裡拾取麥穗，除了這個簡單的善行外，波阿斯對她的憐憫也展現了上帝的憐恤與慈愛，所以她也可以藏身在上帝 [....]
作者：Mike Wittmer
翻譯：湘穎
讀經：路加福音22章39-44節
於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，說：「父啊，你若願意，就把這杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」——路加福音22章41-42節
耶穌知道祂的天父不會答應祂的請求，但祂還是禱告了。祂為了拯救我們必須被釘死在十字架上，但祂依然懇求天父撤去祂「苦難的杯」（路加福音22章42節）。為什麼耶穌知道答案是否定的，卻仍要禱告？因為祂是為著即將面臨的極大苦楚禱告（路加福音22章44節）。耶穌之所以禱告是因為禱告並不在於得到想要的，而是在於我們和天父的關係。
你是否想過為什麼上帝希望我們向祂祈求呢？若我們所求的是按着祂的美意，那麼祂自然會預備好交到我們手中。假如不是，就不會成就。那為什麼上帝還要求我們通過祈求，尋找，和叩門來獲得我們所求的呢？（馬太福音7章7-11節）。為什麼上帝要我們為日用的所需來禱告呢？（路加福音11章3節）。
因為祂知道，禱告是於我們有益的。
你有沒有約會過你覺得太過優秀的人？當你和她在一起的時候你由衷地高興，可同時你也會在她的美貌和魅力面前退縮。你害怕做錯事，害怕說錯話，因此你表現得十分不自在，似乎變成了另外一個人。如果對方聰明的話，她會向你提問，好讓你說話。因為她知道，若你們的關係想要更進一步，你必須要能夠說出自己真實的想法。
沒有什麼關係比上帝和我們之間的關係更不平衡了。我們是這個關係里不匹配的一方，很容易被上帝的無限美好和威嚴所震懾。然而，祂想和我們建立一個真誠的關係，所以祂想出了一個辦法，讓我們能說出自己真實的想法。上帝不需要我們在禱告中告訴祂我們所需的，但祂知道我們需要禱告。讓我們去告訴天父我們的所求吧，即使我們認為答案是否定的。上帝想要聆聽我們的話語，讓我們從今天開始對祂說話！
思考：你今天需要向天父祈求什麼？為什麼將你的想法告訴祂如此重要？
讀經：啟示錄21章1-5節
在2014年，美國肯塔基州的國家克爾維特跑車博物館的地面塌陷，出現了一個大坑洞，吞沒了8輛珍貴、絕無僅有的頂級跑車。這些車輛遭到嚴重毀損，有些甚至已經無法修復。
其中特別引人注意的，是1992年出廠的第一百萬輛克爾維特跑車，也是館中最有價值的收藏。這輛寶貝從坑洞中被拉上來時，已經面目全非，但專家們竟然能使用原來的車體零件，把它修復得煥然一新。這輛曾遭重創的跑車，現在已經跟當年出廠時一樣完好。
那破舊的已被更新了。
這讓我們想到，上帝為相信耶穌的人所預備的事。在啟示錄21章1節，約翰說他看見「新天新地」。許多聖經學者認為「新」地，就是指經過修復後的地球。因為根據他們對「新」這個字所做的研究，在此是指除去過往的殘破，呈現出「清新」或「復原」的景象。上帝將 [....]
讀經：馬太福音11章25-30節
一名男子開著貨車行駛在鄉間小路，他看見一名婦女背著沉重的包袱，於是他停下來，向婦女表示願意載她一程。婦女表達了感謝，然後爬上貨車的後車廂。
過了一會兒，男子發覺一件奇怪的事：那名婦女雖然穩穩地坐在車上，但仍然背著她那沉重的包袱。男子訝異地勸她說：「放下妳的重擔，休息一下吧！我的車載得動妳和妳的東西，只管放輕鬆吧！」
當我們經歷人生中各種挑戰時，常常會感到害怕、擔憂和焦慮，對於這些重擔，我們會如何處理呢？有時候，我也像那位婦女一樣，並沒有在主裡安歇。主耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息」（馬太福音11章28節），然而，我依然背負著重擔，沒有把它卸下來交給耶穌。
當我們在禱告中將重擔帶到上帝面前，便可以把重擔卸下給祂。使徒彼得說 [....]