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讀經：以西結書18章25-32節
我兒子得到一個小機器人，他編寫程式讓機器人執行簡單的任務，並樂在其中。他不但可以讓這個機器人前進、停止、原路折返，還能讓機器人發出嗶嗶聲和重播先前錄製的聲音。機器人完全遵照我兒子所下的指令，它不會自行發出笑聲，或朝其他方向前進。總之，機器人沒有選擇的自由。
上帝創造人類時，祂並不是製造機器人。上帝是按著祂的形象造人，這也意味著我們會思考、判斷、做決定，並且能在對與錯之間做出選擇。即使我們慣於違背上帝的心意，我們仍能選擇重新歸向祂。
古時的以色列人行上帝眼中看為可憎惡的事，上帝就透過先知以西結對他們說：「你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。你們要……自做一個新心和新靈。」（以西結書18章30-31節）
我們只需要選擇靠著聖靈（羅馬書 [....]
讀經：耶利米書1章1-10節
我在福音雜誌社實習時，寫了一篇文章，談到有一個人成了基督徒。他告別過去的生活，生命徹底改變，並讓耶穌成為他生命的主宰。該期雜誌發行後幾天，我接到一通匿名電話，威脅我說：「戴勞倫，你小心點，我們正注意你！你再寫這樣的故事，肯定性命不保！」
這不是第一次我因勸人歸主而遭受威脅。有一次，我發單張給人，那人卻威嚇我馬上消失！在這兩起事件中，我退縮害怕。但我面對的不過是口頭上的威脅，許多基督徒遭受的卻是實質的攻擊。有些基督徒甚至因為過敬虔的生活而遭人排擠。
耶和華對耶利米說：「我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說」（耶利米書1章7節），耶穌也對祂的門徒說：「我差你們去，如同羊進入狼群」（馬太福音10章16節） 。的確，我們可能會遇到威脅、困難，甚至痛苦 [....]
讀經：馬太福音25章31-40節
幾年前，美國南加州面對經濟衰退，但鮑柏·強森牧師卻在危機中看見契機。於是，他安排與市長會面，問市長說：「有什麼事是我們教會可以幫忙的？」那位市長相當驚訝，因為通常人們找他，都是要他幫忙，但這位牧師卻為他提供教會全體會眾的支援。
過後，市長和牧師共同制定計畫，解決一些迫切的需要。僅在該郡就有超過二萬名孤苦老人無人探視，數百名兒童需要寄養家庭，還有許多兒童需要課業輔導，以幫助他們完成學業。
其中一些解決方案不需要投入太多資金，但所有的方案都需要人們願意付出時間與關心，而這正是教會所能提供的。
耶穌告訴門徒，將來有一天，祂會對忠心跟隨祂的人說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國」（馬太福音25章34節）。耶穌也說這些人會因所得的賞賜而 [....]
讀經：耶利米哀歌3章21-26節
最近，我搭乘的一趟班機著陸時不太平穩，在機場跑道上左搖右晃。有些乘客顯得非常緊張，但坐在我後面的兩個小女孩卻興奮地歡呼：「好棒啊！再來一次！」緊繃的氛圍瞬間消失無蹤。
孩童總是願意嘗試新的事物，以謙卑、好奇的心態來看待生命。或許耶穌也曾這麼認為，所以祂說：「凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。」（馬可福音10章15節）
生命難免會有挑戰和悲傷，很少人能像「哭泣的先知」耶利米那樣體會良多。然而在耶利米遭遇困境時，上帝卻以奇妙的真理鼓勵他，以至於他能說：「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的。祢的誠實極其廣大！」（耶利米哀歌3章22-23節）
上帝隨時都會賜下新的憐憫，事實上，上帝的憐憫一直都存在我們的生命 [....]
讀經：約翰福音14章15-21節
我成長於叛逆的六十年代，曾經背棄信仰。我從小就開始上教會，但直到二十多歲遇上一次慘痛的意外之後，才真正認識耶穌。自從那時候起，我就將所有的歲月用來傳講耶穌對人們的愛，這就是我的人生旅程。
在這破碎的世界，用「旅程」一詞來描述人生，實在很貼切。沿路上，我們會遇到高山與低谷、江河與平原、擁擠難行的公路與人跡罕至的道路，經歷高峰與低谷、喜樂與悲傷、衝突與失落、心痛與孤寂。我們無法看見未來的路程，前景也未必如我們所願，因此不同的景況來臨時，我們只能默默承受。
然而，基督的跟隨者不必獨自面對人生旅程中的景況。聖經提醒我們，上帝永遠與我們同在：無論我們往何處去，祂都在那裡（詩篇139篇7-12節） ；祂絕不離棄我們，也不撇下我們（申命記31章6節；希伯來書13章5節） ；耶 [....]
讀經：詩篇136篇1-9節
愛德華·艾比（Edward Abbey）曾擔任猶他州拱門國家公園的管理員，他將那幾年的經歷寫成《曠野旅人》一書。艾比對於美國西南方栩栩描摹的巧語，讓這本書值得一讀。
可惜艾比雖能妙筆生花，卻是個無神論者。除了眼見的美景，他無法體會其他的意義。多麼令人惋惜啊！他的一生都在讚揚受造物之美，卻完全錯失了重點。
自古人們總以傳奇故事、神話和歌曲來闡述世界的起源，而以色列人傳講創造的起源卻很獨特。他們敘述一位上帝創造美麗的世界，使我們享受其間，沉浸在童真的快樂裡。上帝創造宇宙天體時，祂說有就有，並且說這創造是「好的」（希伯來文的好也意味著美）。上帝完成美好樂園的創造後，又因著愛而創造我們，將我們安置在伊甸園裡，然後對我們說：「好好享受吧！」
有些人看見造物主的 [....]
讀經：約珥書2章12-17節
在許多文化中，人們會以大聲哭泣、哀嚎、撕裂衣裳來宣洩個人痛楚或面對重大國難。舊約時代，以色列百姓也以類似的行為，來表達他們對於遠離上帝的哀傷和悔改。
悔改的外在表現若是發自內心，可以令人感到震撼，但若沒有從內心誠懇地回應上帝，即使是在基督徒當中，也可能只是做做樣子而已。
當猶大境地遭蝗蟲吞噬，上帝透過先知約珥呼籲百姓虔誠地悔改，以免受到上帝更多的審判。「耶和華說：『雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。』」（約珥書2章12節）
接著，約珥呼籲百姓由內心深處回應：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的上帝；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災」（13節）。真正的悔改，需要發自內心。
上帝渴望 [....]
讀經：帖撒羅尼迦前書5章12-28節
周姐姐以禱告開始兒童主日學的活動，接著帶領孩子們唱詩歌。她介紹了當天的講員張老師後，又帶大家一起禱告，此時六歲的樂樂已經如坐針氈。然後，張老師又以禱告作為講故事的開始和結束。樂樂不禁埋怨：「總共禱告四次耶！哪能叫我乖乖地坐那麼久！」
如果你認為樂樂面臨的情況很難熬，那麼要做到帖撒羅尼迦前書5章17節所說的「不住地禱告」，時刻保持禱告的心就更難了。其實不只是孩子，即使是成年人都可能覺得禱告很無趣。這也許是因為我們不知道要說什麼，或不明白禱告就是和天父說話。
十七世紀法國神學家芬乃倫寫下一段關於禱告的論述，讓我得著幫助。他說：「告訴上帝你心中所想的一切，就像是對親近的朋友傾訴心聲、快樂和痛苦。告訴上帝你的困難，讓祂安慰你。告訴上帝你的歡喜快樂，讓祂使你心存感恩。告訴 [....]
讀經：帖撒羅尼迦前書4章1-12節
我的兒子很喜歡閱讀。如果他閱讀的書籍超過學校指定閱讀的數量，學校就會頒發一張獎狀給他。這樣的鼓勵，促使他繼續保持閱讀的好習慣。
當保羅寫信激勵帖撒羅尼迦教會時，他並非頒發獎賞，而是說些鼓勵的話。他寫道：「弟兄們，我們在主耶穌裡求你們，勸你們，你們既然接受了我們的教訓，知道應該怎樣行事為人，並且怎樣討上帝喜悅，就要照你們現在所行的更進一步」（帖撒羅尼迦前書4章1節，新譯本）。這些基督徒的生活討上帝的喜悅，所以保羅鼓勵他們更加努力，繼續為上帝而活。
也許你我現在也是盡心地愛我們的天父、竭力地認識祂，並盡力地討祂的喜悅。讓保羅的話語成為我們的激勵，使我們在信仰上得以繼續前進。
不過，讓我們更進一步思想，今天我們可以用保羅的話語激勵什麼人呢？你心中有想到誰是 [....]
讀經：詩篇86篇1-13節
在奧克拉荷馬州，有個12歲的小男孩凱德·波普（Cade Pope），親筆寫了32封信，分別寄給美國國家美式足球聯盟（NFL）32支球隊的經理。他寫道：「我家人和我都熱愛美式足球，每個週末我們都會玩夢幻足球這個遊戲，並觀賞足球賽……我已經準備好要選一支國家足聯隊伍，用我一生來為它加油！」
黑豹隊的老闆傑瑞·李察遜（Jerry Richardson）收到信後，也親筆寫了回信，他一開頭就寫道：「如果我們成為你支持的隊伍，這將是我們的榮幸，我們一定會成為你的驕傲。」李察遜也在信中特別褒獎幾位球員。他的回信親切友善，而且是凱德唯一收到的回應！毫無意外地，凱德成為黑豹隊的忠實球迷。
在詩篇86篇，大衛也提及自己對獨一真神的忠誠。他說：「我在患難之日要求告祢，因為祢必應允我。 [....]