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讀經：路加福音1章67-79節
幾年前，年僅七歲的女兒送我一個小禮物，那是由一根鞋帶圈住五個小木塊的鑰匙圈。如今，鞋帶已經磨損，木塊也已碎裂，但木塊上的字「爸爸我愛你」已刻在我的心版上。
最珍貴的禮物，取決於送禮者而非禮品的價格。為人父母者從一雙胖嘟嘟的小手，收到一束蒲公英的時候，必定深有同感吧！愛的禮物是無價之寶，不能以金錢來衡量。
祭司撒迦利亞知道此中深意。撒迦利亞和妻子伊利沙伯過了生育的年齡後，上帝賜給他們一個兒子，取名為約翰 (路加福音1章67-79節) 。撒迦利亞為此讚美上帝並且歡喜快樂，因為約翰將成為一位先知，傳講上帝因為愛而賜給萬民最偉大的禮物，就是那位將臨到世上的彌賽亞。他預言：「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們」 (路加福音1章78節) ，這句話告訴我們，上帝 [....]
讀經：馬太福音10章35-42節
我和妻子在美國南部旅行，在一個盛夏的中午，我們去買冰淇淋。那時，我們看到櫃檯後面的牆上掛著一塊告示牌，上面寫著：「禁止雪上摩托車」。在夏日炎炎之下看到這樣的告示真是出人意料，但效果奇佳。
有時，不合常理的格言諺語，會令人印象深刻。正如耶穌說：「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命」 (馬太福音10章39節) 。在上帝的國度裡，尊貴的君王成為卑微的奴僕(馬可福音10章45節) ，若我們要得著生命，唯一的方法就是要先失去生命。在我們這個高舉自己和自我保護意識強烈的世代中，這樣的信息真是令人驚訝。
實際上，我們如何才能「失喪生命」呢？答案可以總括為一句話：犧牲。當我們肯犧牲，就能活出基督的樣式，不再追尋自己的慾望和需求，乃是看重他人的需要和福祉。
讀經：以賽亞書61章1-4節
十年前，我接到任職公司的通知：「你被辭退了。」聽到這個消息時，我差點崩潰，更是難過不已，因為編輯的身分與我密不可分。最近，我又面臨同樣的情況，我必須結束自由撰稿的工作。雖然我依舊感到難過，但是心中卻不像以前那樣惶恐不安。因為這些年來，我看見上帝信實的帶領，以及祂如何將我的悲傷變為喜樂。
我們生活在墮落的世界裡，難免會經歷痛苦和失望。但是，從以賽亞預言耶穌基督的降臨 (以賽亞書61章1-3節) ，我們知道主能使絕望變成歡欣。當我們感到絕望，祂賜下盼望；當我們無法饒恕人，祂讓我們心懷寬恕。主教導我們，我們的身分是上帝的兒女，而不是我們在世上的職位。祂賜給我們勇氣，去面對不可知的未來。我們身上雖是蒙灰，祂卻溫柔地為我們披上讚美衣。
當我們頓失所依，難免會感到傷心難過， [....]
讀經：馬太福音14章22-36節
在一場音樂會上，有位觀眾問福音歌手兼作曲家大衛·威爾考克斯（David Wilcox）如何創作歌曲。他回答說，整個作曲過程包含三方面：一個安靜的房間、一頁空白的紙張，及一個問題：「我該學習什麼？」真是一言驚醒夢中人，對於我們這些耶穌的跟隨者，每天尋求上帝在我們生命中的計畫時，這不就是個絕佳的方法嗎？
耶穌在四處傳講福音時，祂會花時間單獨禱告。當祂以五餅二魚餵飽五千人之後，祂要門徒上船渡過加利利海，並使群眾散開 (馬太福音14章22節) 。「散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡」 (23節) 。
如果連主耶穌都需要與天父獨處，我們豈不更加需要每天都花時間單獨地向上帝傾心吐意、默想祂的話語，並預備跟隨祂的引導嗎？
一個安靜的房間， [....]
讀經：出埃及記13章17-22節
人生的道路通常不容易走，若我們期待上帝總是讓我們走輕鬆的路，那麼在遇到坎坷時，我們就可能背棄上帝。
如果你曾想求上帝給你一條容易走的路，不妨想想以色列百姓的遭遇。他們歷經幾百年在埃及為奴的日子之後，最終獲得自由，前往應許之地。但是上帝並沒有讓他們直達目的地，「非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裡走」 (出埃及記13章17節) ，上帝反而帶領他們穿越險阻的沙漠。短期來看，這能讓以色列百姓避免戰事 (17節) ；但就長遠來看，上帝還有更宏大的計畫要進行。
以色列百姓在曠野的日子，其實是上帝要教導這些祂揀選的人，使他們更加成熟。那條容易走的路可能讓以色列百姓遭難，而漫長難走的路卻能裝備以色列百姓，讓他們成功地進入應許之地。
我們的上帝是信實的，無論面臨 [....]
讀經：腓立比書4章10-19節
瑪麗是位寡婦而且健康狀況很不好，因此女兒安排瑪麗搬到她家後院新建的住所，以便就近照顧。雖然瑪麗得離開她社區的老朋友，與其他的家人也相隔甚遠，但她仍充滿喜樂，感謝上帝的預備。
瑪麗搬過去六個月之後，起初的喜樂與滿足消失了，她開始暗暗抱怨，並且懷疑當初搬家是否是上帝的計畫。她想念以前教會的朋友，並且現在的教會距離太遠，她根本無法自行前往。
之後，瑪麗讀到19世紀偉大的佈道家司布真所寫的一段話：「知足是天堂裡百花中的一種，必須培植才能開花。保羅說：『我⋯⋯可以知足，這是我已經學會了。』彷彿他之前並不知道如何知足。」
瑪麗想到了使徒保羅被禁錮牢裡、被朋友拋棄，且面臨死刑，都學會知足，那她怎能不學習知足呢！
瑪麗告訴朋友說：「那時我知道除非學會知足 [....]
讀經：雅各書3章1-12節
當年我祖母來到墨西哥宣教時，西班牙語學得很辛苦。有一天，她上菜市場，在購買肉類時，她把購物清單交給女店員說：「我的西班牙文不好，也許要你向老闆稍費脣舌。」老闆聽到了，卻以為我袓母要買牛舌，當時祖母也沒發現，直到回家後才知道買錯了。她可從來沒有煮過牛舌呢！
在我們學習第二種語言時，難免會犯錯，當然學習上帝的愛這種新的語言，也不例外。有時我們說話會前後矛盾，因為我們先是讚美上帝，接著卻又說起別人的壞話。我們舊有的犯罪天性，常會抵抗我們在基督裡的新生命。我們的口中所出的話語，顯示出我們多麼需要上帝的幫助。
我們必須除去舊有的生命、舊有的言語。只有讓耶穌掌管我們口中的話語，我們才能學會這種全新愛的語言。當聖靈在我們心裡動工，祂會賜給我們自我節制的能力，好讓我們口中的言語 [....]
讀經：彼得後書1章1-10節
在英國鄉間的一片田野中，原本在作畫的柴斯特頓（G. K. Chesterton）忽然站起來捧腹大笑。他突如其來的笑聲，讓田間的母牛都忍不住盯著他瞧。
原來在幾分鐘前，這位基督徒作家兼護教學家柴斯特頓還感到苦惱。那個下午，他在山丘漫步，用彩色粉筆在棕色紙上寫生。當他正打算用白色粉筆作畫時，卻因為找不到而感到懊惱。不久，他反倒啞然失笑，因為他發現腳下所踏之地正是多孔石灰岩，也就是天然的白色粉筆。於是，他就輕輕剝下一塊繼續作畫。
如同柴斯特頓突然發現，他正「坐擁白色粉筆的大倉庫」一樣，信徒也享有上帝無窮的屬靈資源。正如聖經說：「上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」 (彼得後書1章3節)
或許你覺得自己缺 [....]
讀經：馬太福音7章12-23節
一位英國女學者呼籲世界宗教團體致力促成全球和平，此舉獲得各國人士的贊同。她認為世界各主要的宗教都有推己及人的共識，她建議：「現今最重要的，就是要打造一個全球化的社會，讓所有宗教的信徒都可以和平共處。」
耶穌也教導門徒推己及人，祂說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」 (馬太福音7章12節) 。耶穌還說：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」 (5章44節) 。的確，如果我們實踐這些基本命令，就會慢慢走向和平與和諧。然而，耶穌也要人們懂得慎思明辨，祂說：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」 (7章15節)
尊重他人和明辨教義應兩者並重。如果我們擁有真理，就應當傳揚。但上帝讓每個人都有自由意志，可以選擇信或不信。我們的責任 [....]
讀經：申命記6章1-12節
人類學家葛蘭西（Anthony Graesch）說，人們在冰箱外面所貼的東西，可以反映出他們看重些什麼。在對洛杉磯家庭的一項研究中，葛蘭西和同事記錄了52項人們經常會貼在冰箱上的物件。其中包括學校的課程表、家人的合照、孩童的畫作和各樣的磁鐵。怪不得葛蘭西會稱冰箱是「家庭記憶庫」。
同樣地，我們的上帝也會藉著一些照片、紀念品或聖經經文，提醒我們祂的信實，並祂要我們順服遵從祂的話語。摩西在以色列百姓即將進到迦南地時，他力勸百姓要謹守上帝所吩咐的一切誡命。摩西說：「要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上……寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」 (申命記6章7、9節)
當他們在家中或是在生活中，時時看重上帝的話語，就可以成為每日的重要提醒，幫助他們謹慎，免得忘記將 [....]