resources
讀經：士師記2章7-19節
在我們家裡，「組裝物件」總是讓我感到挫敗，也是家人最喜歡拿來開玩笑的話題。記得在我和妻子新婚時，我試著動手做一些簡單的維修，結果帶來了一場浩劫。修理好的浴室蓮蓬頭水流順暢，但水卻從瓷磚縫隙間噴灑出來。生兒育女後，慘痛經驗更是接連不斷。我曾向太太保證：「我不需要說明書，就能將這些簡單的玩意兒修好！」其實是大錯特錯！
漸漸地，我學到了教訓：要嚴格遵守指示，才能順利組裝。但不幸的是，只要許多事物都順利完成，我的自信心就開始膨脹。很快地，我又故態復萌，忽視指示，帶來可預見的災難。
古時的以色列人也犯了同樣的錯誤，他們凡事順利就忘記耶和華，忽視祂的指示，轉去叩拜巴力和當地的別神 (士師記2章12節) 。這讓以色列人陷在困苦之中，上帝憐憫他們，就屢次興起士師，拯救他們脫離仇 [....]
讀經：使徒行傳2章1-12節
我走在北倫敦的街道上，可以聽到人們用各種語言互相溝通，諸如波蘭語、日語、印度語、克羅埃西亞語以及義大利語等等。雖然我聽不懂，但語言的多樣性，讓我宛如品嚐了天堂的滋味。有時，當我一踏進俄羅斯咖啡館或波蘭市場，聽到不同的口音和語言，就會想起五旬節那一天，來自各國各方的眾人都能聽懂門徒在說些什麼，真是奇蹟！
在五旬節那天，虔誠的猶太人在耶路撒冷聚集，慶祝收割節。聖靈降臨在門徒身上，來自各國的人聽見門徒會說他們家鄉的語言 (使徒行傳2章5-6節) ，這是何等奇妙！這些外地人聽到門徒用眾人的家鄉話讚美上帝，這讓他們深受激勵，想要更認識基督。
我們也許不會說或明白多種語言，但聖靈會裝備我們，讓我們能以其他的方式與人溝通。我們可以作為上帝的雙手和雙腳，也能成為祂的口，使福音廣 [....]
讀經：創世記12章
每當聽到別人的見證分享，談到上帝如何在他們身上行神蹟奇事，我們的心情往往會很激動。一方面，我們為他們的禱告蒙應允而感到高興，但另一方面，我們也可能疑惑，為何上帝這麼久都不在我們身上行奇事呢？
有時候，我們會覺得，既然上帝以意想不到的方式向亞伯拉罕顯現，如果祂也這樣向我們顯現，那就可以激勵我們，讓我們願意成為祂忠心的僕人。但是我們不要忘了，上帝每隔12或14年才向亞伯拉罕顯現一次，亞伯拉罕一生的年日多半是平淡無奇的 (創世記12章1-4節，15章1-6節，16章16節-17章12節) 。
在我們平凡的日常生活中，都有上帝的作為。聖經說：「上帝……必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路」 (哥林多前書10章13節) 。上帝每天都護衛我們， [....]
讀經：詩篇141篇
面對龐大的會場，林欣蕾站在台上透過麥克風說出第一句話，她的聲音在整個會場迴盪。聽見自己的回聲，讓她感到心神不寧，但她必須適應這差勁的音響系統，並調整心態，克服干擾，因為她聽到自己每一句話的回聲。
試想，如果我們再聽一遍自己所說的每一句話，那會怎麼樣呢？當然，如果我們說的是「我愛你」，「我錯了」，「感謝主」，或者是「我正為你禱告」，就不會有什麼大問題。但是並非我們所說的每一句話都悅耳動聽、溫柔良善。我們在憤怒時脫口而出的話，或是對人尖酸刻薄的批評，相信我們絕不想再聽到，而且巴不得能收回這些傷人的話語。
正如詩人大衛一樣，我們盼望上帝約束我們的言語。大衛禱告說：「耶和華啊，求祢禁止我的口，把守我的嘴」 (詩篇141篇3節) 。感謝主，因祂願意幫助我們約束舌頭，管理我 [....]
讀經：以斯拉記3章7-13節
去年，我參加了一個退修會，見到了好些許久未見的朋友。我們都開心地彼此擁抱，為再次相聚而歡笑，但我也忍不住喜極而泣，因為我實在太想念她們了。
在退修會的最後一天，我們在一起領聖餐，帶來了更多的歡笑與眼淚。我為著上帝賜我永生，賜給我與好友相聚的美麗時光而感到喜悅；然而，當我想到耶穌為了我的罪所付上的代價，我也忍不住掉下了眼淚。
這讓我想到以斯拉在耶路撒冷那難忘的一天：被擄歸回的以色列人完成了建聖殿的根基，唱著喜樂的歌，但有些年長的祭司卻哭了 (以斯拉記3章10-12節) 。很可能是因為他們想起了昔日所羅門所建之聖殿，以及這殿先前的榮耀；抑或是他們為著導致亡國被擄的罪而感到悲傷？
有時，當我們看見上帝做工的時候，心裡會喜憂交加。那是因為我們看見上帝奇妙作為 [....]
讀經：馬太福音5章43-48節
有好些年，我將登山寶訓 (馬太福音5-7章) 視如人類行為的理想範本，一個世人永遠也無法達到的標準。唉，我豈能錯過其中的真義呢？耶穌說這些話，並非要讓我們灰心喪志，而是要向我們顯明，祂是一位什麼樣的上帝。
為何要愛仇敵？因為我們恩慈的天父叫日頭照好人，也照歹人。為何要將財寶積存在天？因為天父在那裡，而且祂會豐豐富富地賞賜我們。為何我們不需要為生活感到恐懼和擔憂？因為，上帝不但將野地裡的百合花和青草都裝飾美麗，祂還應許要看顧我們。為何要禱告？因為連生養我們的父親都會供應我們食物，我們的天父豈不更將美好的事物，賞賜給那些求告祂的人嗎？
耶穌的登山寶訓不僅闡明我們應該努力達到上帝的理想，同時也告訴我們，世上沒有人可以達到這樣的完美境界。
在上帝的面前，世人 [....]
讀經：啟示錄2章12-17節
她自稱為憂愁女士，因為她總是杞人憂天。但是，當她的孩子意外受傷時，她終於學會如何不再憂心忡忡了。在孩子的復原期間，她每星期都會和朋友們一起禱告，祈求上帝的幫助與醫治，並分享孩子的進展。那幾個月裡，她學習將恐懼與掛念化為禱告，結果她發現自己不再是憂愁女士，而是禱告勇士。她覺得主給了她一個新的名字。因著這段時間的心痛經歷，讓她對自己在主基督裡的身分，有更深的認識。
在耶穌給別迦摩教會的信中，祂應許要給那些有信心的人，一塊寫著新名的白石 (啟示錄2章17節) 。聖經學者雖曾對此有些爭議，但多數都同意，這塊白石指的是我們得到基督的赦免。在聖經時代，法庭在裁決被告是否有罪時，會以白色的石頭代表無罪，而以黑色的石頭代表有罪。另外，擁有白石的人還能參加筵席，如同人若領受上帝所賜的白石，也 [....]
讀經：腓立比書2章1-11節
兩位同事出差回來後，坐下來討論這趟公幹及其成果。其中一個說，他認為這趟出差收穫很大，因為他們透過業務上的聯繫，開展了一些很有意義的商務關係。另一人說：「建立商務關係是沒錯，但是銷售量才是最重要的。」顯然，他們的目的大相逕庭。
無論在商場、家庭，或在教會裡，我們對人的看法，很多時候是基於對方會為我們帶來什麼益處。我們衡量他們的價值，是根據從他們身上所獲得的益處，而不是以耶穌的名去服事他們。保羅在寫給腓立比教會的信中提到：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」 (腓立比書2章3-4節)
我們不應為自己的利益去利用別人。因為上帝愛他們，也愛我們，所以，我們要彼此相愛。祂的愛乃是最偉大的愛。
[....]
讀經：腓立比書1章12-26節
警報聲響起，小男孩因為不熟悉這個龍捲風的警報，便問媽媽那是什麼。媽媽解釋說，那是警告人們，有個威力強大的風暴即將來襲。如果人們不找尋掩護，可能會因此喪命。小男孩回答說：「媽咪，那有什麼不好呢？如果我們死了，不是就可以見到耶穌了嗎？」
或許小孩子並不瞭解死亡是什麼，但是使徒保羅一輩子出生入死，竟也這麼說：「我……情願離世與基督同在，因為這是好得無比的」 (腓立比書1章23節) 。當時保羅雖遭到禁錮，但在他所寫的書信當中，字裡行間並沒有灰心絕望。他很喜樂，因為他受的苦難使福音得以廣傳 (12-14節) 。
那麼，為什麼保羅會在生與死的兩難之間掙扎呢？因為他若繼續活著，表示他可以帶領更多人歸主，為主結更多福音的果子。但他也知道若是死了，就能享有與基督同住的喜樂。換言之 [....]
讀經：馬可福音5章1-20節
在1975年，我的人生發生了一件大事。記得那天，我急著告訴好友法蘭西斯這件事，因為我們總是無話不談。我到了他的公寓，看到他正匆忙地準備出門，但我攔住了他。他看到我著急的樣子，意識到我有重要的事要告訴他。於是他問：「是什麼事？」我告訴他：「昨天，我接受耶穌成為我的救主了。」
法蘭西斯看著我，長嘆了一口氣，說：「長久以來，我也一直想要這麼做。」他請我分享事情的經過，我告訴他前一天有人跟我分享福音，以及我如何邀請耶穌進入我的生命當中。過後他也禱告祈求耶穌的饒恕，我還記得當時他熱淚盈眶的樣子。他也不趕著出門了，反倒跟我促膝長談，討論我們與基督的新關係。
耶穌醫治一個被鬼附的人之後，就對那得醫治的人說：「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你， [....]