resources
讀經：歷代志上17章1-20節
外子在18歲的時候，曾做過清洗汽車的生意。他租了一間車庫，雇用幫手，自己設計廣告冊子，生意頗為興隆。他原本的打算是將生意賣掉，用收益來支付大學的費用。所以當有買家表示有興趣時，他簡直欣喜若狂。經過多次討價還價，眼看就要成交了，卻在最後一分鐘，無法完成交易。直到好幾個月之後，出售計畫才順利完成。
當上帝預定的時間與計畫和我們的期望不符合時，難免會讓我們感到悵然若失。當大衛要建造上帝的聖殿時，他有正確的動機、優秀的領導力和豐富的資源。但上帝卻不讓他進行建殿的計畫，因為他在戰爭中殺戮過重（歷代志上22章8節）。
大衛可以向天揮拳以示憤怒，他也可以不顧一切地執行自己的計畫。但是，他謙卑地說：「耶和華上帝啊，我是誰……祢竟使我到這地步呢？」（17章16節）大衛稱頌上帝，表 [....]
讀經：哥林多前書1章18-31節
美國最容易辨認的地標之一，是南加州的「好萊塢」（HOLLYWOOD）標誌。人們從全球各地來到這座「浮華城」，只為了看一眼明星在水泥上留下的足印和手印，或是一睹名人風采，也絕不會錯過矗立在山上的這個標誌。
其實在好萊塢的山丘上，還有另一個容易辨認的標誌，深具永恆意義但卻鮮有所聞，那就是好萊塢朝聖紀念碑（Hollywood Pilgrimage Memorial Monument）。那是一個高約10公尺的十字架，足以俯瞰整個城市，是為紀念克莉絲汀·史蒂文森而建的。她繼承豐厚的家產，於1920年代建了朝聖劇院（現為約翰·安生·福特劇院），演出關於基督的故事《朝聖之旅》。
這兩個地標形成有趣的對比。電影無論好壞，上映之後總得下片，其娛樂價值、藝術貢獻和影響力，都不過是暫 [....]
讀經：耶利米書1章4-9節
在1986年，約翰·派博差點辭去一間大教會的牧師之職。當時他在日記中寫道：「我很沮喪，感到徒勞無功，甚至覺得四面楚歌。」後來派博牧師並沒有離開，他除了牧會，上帝還使用他開創了「渴慕神事工」，最後影響更多的人。
人們常誤解什麼是成功，就如我們認為派博牧師是成功的，但假設他的事工並未發展和興旺，那他又是否成功呢？
上帝呼召先知耶利米說：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖」（耶利米書1章5節）。上帝鼓勵他不要害怕他的敵人，祂說：「因為我與你同在，要拯救你。」（8節）
耶利米這個未出生就得到呼召的人，後來用諷刺的口吻，哀嘆上帝賦予他的使命：「我的母親哪，我有禍了！因你生我作為遍地相爭相競的人。」（15章10節）
上帝確實看 [....]
讀經：雅各書1章1-8節
在1968年4月4日，美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金恩博士遇刺身亡，讓數百萬人極其悲憤、理想破滅。那天在印第安納州首府，羅伯特·甘迺迪正準備對大批美國黑人群眾發表演說，當時許多人尚未聽聞金恩博士的死訊，所以儘管可能引起騷亂，羅伯特仍決定宣佈這個噩耗。他請大家保持冷靜，並藉著自己對哥哥甘迺迪總統被刺殺的哀傷，與眾人同感悲痛。
接著，羅伯特引用希臘悲劇之父埃斯庫羅斯的詩句：即使在睡夢中，無法忘懷的傷痛，仍點滴落心頭，令我們感到絕望。直到因上帝浩大恩典而來的智慧，以意想不到的方式臨到我們。
「因上帝浩大恩典而來的智慧」是精闢的描述，意思是上帝的恩典不但讓我們讚嘆，還讓我們在人生最困難的時刻，仍有機會在智慧中成長。
雅各寫道：「你們中間若有缺少智慧的，應 [....]
讀經：出埃及記31章1-11節
在1878年，蘇格蘭宣教士亞歷山大·麥凱抵達今日的烏干達。開始時，他在穆特薩國王的部落開了一間鐵匠舖，引起當地村民的好奇圍觀。他們疑惑這個外國人竟然動手做工，因為在當地這是婦女的工作。當時烏干達的男人不需要動手勞作，只需要突襲其他村落，擄掠奴隸，販賣給其他部落。然而，這個外國男人竟然在此用手打造農具。
麥凱的工作和生活態度，使他和村民建立了良好的關係，連國王也接見了他。穆特薩王還接受麥凱的建議，結束了部落的奴隸販賣。
舊約聖經記載，上帝揀選比撒列和亞何利亞伯，並賦予他們恩賜，讓他們用手建造會幕，製作敬拜上帝所需用的一切器具（出埃及記31章1-11節）。他們以才幹和勞力尊榮、服事上帝，麥凱也是如此。
我們常常把我們的工作分為教會的和世俗的，但事實上，並 [....]
讀經：箴言3章1-18節
我在奧克拉荷馬州長大，那裡從早春到夏末，天氣常常很惡劣。我記得有一天傍晚，天空烏雲翻騰，氣象台發佈龍捲風的警報，隨即就發生大停電。我們全家人很快就順著木梯，進入我們家後面的避風地窖裡，待在那裡直到暴風過去。
今天，「追逐龍捲風」卻已經成了許多人的嗜好，甚至還有人以此營利。這些追風者會盡可能地靠近龍捲風，並確保能全身而退。他們當中很多人都是氣象專家，掌握準確的資訊。至於我，當然不會報名參加任何追風之旅，也不會成為追風一族。
然而，在我生命的道德和屬靈層面，我卻會愚蠢地追求一些危險的事物，雖然愛我的上帝告訴我要躲避這些，但我總是相信自己不會受傷。去閱讀箴言書是個明智的做法，它教導我們如何積極地躲避生活中各樣的網羅。
所羅門寫道：「你要專心仰賴耶和華，不可 [....]
讀經：詩篇100篇
詩篇100篇像一幅畫，幫助我們讚美那位看不見的上帝。雖然我們看不見所敬拜的上帝，但祂的百姓能將祂描繪出來。
詩篇100篇的作者就像藝術家拿著畫筆和調色盤，在畫布上揮灑出繽紛的字句，呈現在我們眼前的一幕是「普天下」都向耶和華歡呼（1節）。我們歡呼是因為上帝樂於拯救我們脫離死亡，耶穌「因那擺在前面的喜樂」，便忍受了十架上的苦難（希伯來書12章2節） 。
當我們觀賞這幅畫作，首先映入眼簾的，是全球各地無數的合唱團「歡歡喜喜」地向耶和華「歡唱」（詩篇100篇2節，新譯本）。當上帝的子民敬拜上帝，尊崇祂奇妙的作為，上帝的心就歡喜。
接著，我們也從畫作中看到自己，我們是由造物主用塵土創造的，並如羊群被領到草場上（3節）。我們這些屬上帝的子民擁有一位慈愛的牧人！< [....]
讀經：馬可福音2章13-17節
健身俱樂部會提供許多不同的健身計畫，以滿足人們想要瘦身和保持身體健康的需求。有一間健身中心，他們的會員都必須是想要減重至少二十公斤，追求健康生活的人。該中心一位會員表示，她不再參加先前的俱樂部因為她覺得被排斥，那些苗條健康的人喜歡盯著她看，而且對她走樣的身材指指點點。她現在每週來健身中心五次，在這個態度積極又親切的環境中，努力追求健康減重的目標。
兩千多年前，耶穌呼召那些被排斥的人來跟從祂，利未就是其中之一。耶穌看見他坐在稅關那裡，就對他說：「你跟從我來！」（馬可福音2章14節）利未被耶穌的話打動，於是他跟隨了耶穌。稅吏在收稅時通常都是貪婪和狡詐的，當時猶太人的律法也將他們列為不潔淨的人。因此一些宗教領袖看見耶穌在利未家中和其他稅吏共進晚餐時，便問說：「祂和稅吏並罪人一同吃 [....]
讀經：使徒行傳9章1-19節
一個夜黑風高的晚上，在密西根州大湍市一間屋子裡，男主人已經就寢，女主人卻在沙發上睡著了。他們忘了鎖門，讓一名小偷潛入了屋內。小偷躡手躡腳地進入臥室，抱起了電視機，誰知竟驚動了熟睡中的男主人。男主人睡眼惺忪地看見一個身影站在那兒，輕聲說道：「親愛的，快睡吧！」小偷嚇得立即放下電視機，隨手從梳妝台抓了一疊紙鈔就奪門而出。
小偷仔細翻看紙鈔時卻大吃一驚！因為那些「紙鈔」其實是一疊福音單張，一面是印有二十元美金的圖樣，另一面則是解釋上帝給予人們的愛和赦免。小偷原本期待得到現鈔，沒想到卻得到上帝愛他的信息。
當掃羅知道在往大馬士革的路上是耶穌向他顯現時，我很好奇那時他心裡會怎麼想。因為他那時正不斷迫害，甚至殺害耶穌的跟隨者（使徒行傳9章1-9節）。這位後來被稱為保羅的掃羅 [....]
讀經：士師記7章1-8節
沒人會誤以為古巴比倫士兵是和藹可親的紳士，因為他們冷酷無情、好勇鬥狠、殘忍兇暴地吞噬其他國家。他們兵精馬壯，狂傲自負。他們崇拜自己強大的戰鬥力量，聖經說他們「以自己的勢力為神」（哈巴谷書1章11節） 。
當以色列人準備對抗米甸人時，上帝不要他們依靠自己的戰鬥力量。所以上帝對以色列的指揮官基甸說：「跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：『是我們自己的手救了我們』」（士師記7章2節）。因此，基甸讓所有心存恐懼的人離開，結果有二萬二千人迅速離開，只留下一萬名戰士。之後，上帝仍繼續刪減士兵的數量，直到最後僅剩餘三百人（3-7節）。
參戰的人數越少就越顯出以色列是以寡擊眾、以少勝多。儘管他們的敵人散佈在附近山谷「如同蝗蟲那樣多」（12節）， [....]