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讀經：箴言3章1-8節
在一個世紀以前，第一次世界大戰期間，41歲的章伯斯到埃及為英聯邦軍隊擔任基督教青年會（YMCA）的軍牧。他被委派到吉托恩地區的軍營，那裡是位於開羅北面約10公里的地方。1915年10月27日，章伯斯到達軍營的第一個晚上，他在日記上寫道：「這裡絕對是荒漠地帶，但也可以是人們的最佳時機。這與以往我熟悉的一切極為不同，而我正興味盎然地觀察上帝要做的新事和計畫。」
章伯斯相信並力行箴言3章5-6節的教導：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」（箴言3章5-6節）
這兩節經文對我們而言不僅是個安慰，同時也是項挑戰。因知道耶和華每日都會帶領，讓我們心中有平安和保障。所以我們不可以太依賴自己的計畫，以致不願接受上帝的指引而改 [....]
讀經：希伯來書11章8-16節
在1915年1月，恩斯特‧薛克頓帶領的南極探險隊所乘坐的「堅忍號」，因撞上浮冰而毀壞。全體船員棄船，並成功地用三艘小型救生艇抵達象島。但象島是無人居住的荒島，又遠離船隻常規航線。於是，1916年4月24日，薛克頓帶著眾船員的盼望，與5名最強壯的船員登上一艘小救生艇，前往1,287公里以外的南喬治亞島求救。他們成功的機會極微，萬一他們不幸失敗，被困象島的22位船員也會一起犧牲。但過了四個多月之後，一艘船出現在象島海面，只見薛克頓站在船頭大喊：「你們全都好嗎？」而傳來回應說：「一切安好！」這實在是令人欣喜若狂的事！
為何那22位船員能堅忍到底，熬過了四個月呢？那是因為薛克頓給了他們信心與盼望，他們相信薛克頓必會來救他們。
這則人類信心與盼望 [....]
讀經：出埃及記3章1-6,10-14節
有一則美國原住民的古老傳說，說到一個男孩在某個秋夜，被單獨送進森林，以考驗他的勇氣。不久夜色籠罩，漆黑的森林佈滿各種怪聲。樹木窸窸窣窣地呻吟、貓頭鷹淒厲的啼聲，還有土狼的嚎叫。那男孩雖然害怕，但仍依照考驗的規定，整晚都待在樹林裡。清晨終於降臨了，在晨光下，男孩看到附近有一個孤獨的身影，原來他的祖父徹夜都在守護著他。
當摩西深入曠野，見到荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。然後上帝從荊棘中對他說話，命他回去埃及，把以色列人從殘酷的奴隸生涯帶往自由之地。摩西不願受命，於是他說：「像我這樣的人，怎樣可以擔當這重任呢？」
上帝告訴他：「我必與你同在。」摩西又說：「假如我對以色列人說：『你們祖宗的上帝打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『祂叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」
讀經：以賽亞書40章25-31節
有個人總愛自尋煩惱，所以時常鬱鬱不樂。但有一天，朋友們聽見他快樂地吹著口哨，看起來非常輕鬆，便驚奇地問他：「發生了什麼事？」
他說：「我付錢請了一個人替我煩惱！」朋友們問：「你付多少錢啊？」他回答：「一週兩千塊錢。」「天啊！你怎麼負擔得起？」他說：「我是負擔不起啊！但那是他的煩惱了。」
雖然在現實生活中我們不能用這種幽默的方式來處理壓力，但是身為上帝的兒女，我們可以將自己一切的煩惱憂慮，交給掌握天下事的上帝，特別在我們不認為祂掌管一切時，更當學習交託。
先知以賽亞提醒我們，上帝創造天上的眾星，且一一稱其名（以賽亞書40章25-26節） 。因為祂大有權柄，滿有能力，所以它們一個也不會失落（26節） 。正如上帝清楚知道每顆星的名 [....]
讀經：歌羅西書3章1-14節
醫生都會建議我們做例行身體檢查，提早發現問題，避免健康情況惡化。同樣地，我們也可以藉著耶穌在馬可福音12章30節所提出的大誡命，來問自己幾個問題，以檢視自己的屬靈健康狀況。
我是否因為上帝先愛我而盡心愛祂呢？我比較看重世間的財富名利，還是在基督裡的福分？（歌羅西書3章1節） 祂渴望祂的平安能保守我們的心。
我是否盡性愛祂？我是不是一個合上帝心意的人？我是否不再放縱私慾？（5節） 我是否更有憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐？（12節）
我是否盡意愛祂？我的心思是否只在耶穌基督的身上？還是只想到地上的事？（2節） 我的想法是製造問題，還是解決問題？是帶來團結，還是分裂？是饒恕，還是報復？（13節）
我是否盡力愛祂？我是否 [....]
讀經：約翰一書4章7-19節
朋友準備在她客廳牆上掛三塊飾板。一天晚上，她拿了一塊給我看，開心地說：「看！我已經有『愛』了！」接著又說：「『信』和『望』也快拿到了。」
我看了不禁心裡想：「嗯，先有了愛，信心和盼望就會隨之而來！」
的確首先要有愛。事實上，這愛來自上帝。約翰一書4章19節提醒我們：「我們愛[上帝]，因為上帝先愛我們。」哥林多前書13章描述了上帝的愛，被稱為「愛的篇章」。其中第8節說「愛是永不止息」，正說明了真愛的特徵。
對信徒來說，信心和盼望是不可或缺的。因為我們都是因著信，「就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和」（羅馬書5章1節） 。希伯來書6章說，盼望「如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠」（19節） 。
有一天，我們將不再需要信心和 [....]
讀經：約伯記29章1-6節,30章1-9
人們以不同的方式聆聽樂曲。作曲家在他想像的演奏廳裡傾聽，聽眾用他們的感官與情感欣賞。管弦樂團的團員聽得最清楚的，則是最靠近他們的樂器所發出的聲音。
我們可說是上帝的管弦樂團團員，只聽到最靠近自己的聲音。因為沒聽到整體的演奏，我們就像約伯在苦難時會喊道：「現在這些人以我為歌曲，以我為笑談。」（約伯記30章9節）
約伯想起王公大臣如何地尊敬他，他曾經是「奶多可洗我的腳；磐石為我出油成河」（29章6節） 。但現在他卻變成被嘲笑的目標。他悲嘆：「我的琴音變為悲音」（30章31節） 。雖然交響樂還有更多樂章，約伯就是無法聽完整首曲子。
也許今天你只能聽到自己小提琴的悲鳴。不要灰心，你生命中的每一個細節，都是上帝譜寫的樂曲。或者你正在聆 [....]
讀經：彼得前書2章13-25節
我開了快半小時的車，後座突然傳來女兒的哭聲。我問：「發生什麼事？」她說哥哥抓她的手臂。哥哥聲稱因為妹妹先掐他，他才抓妹妹的手臂；妹妹則說哥哥先罵她，所以她才掐哥哥。
這種在小孩之間很普遍的互動型態，不幸地也會在成年人的關係中出現。一人冒犯了另外一人，受傷害的人還以顏色，原來的冒犯者再以牙還牙。才沒多久，憤怒與傷人的話已經損壞了兩人的關係。
聖經說：「說話浮躁的，如刀刺人。」「言語暴戾，觸動怒氣。」但是「回答柔和，使怒消退」（箴言12章18節，15章1節） 。有時候，保持緘默是回應暴戾言語或批評的最佳方法。
耶穌被釘十字架之前，宗教領袖試圖用話語來激怒祂（馬太福音27章41-43節） 。但是，「祂被罵不還口⋯⋯只將自己交託那按 [....]
讀經：約伯記19章1-21節
我的朋友梅根的騎術精湛，我從她那裡學習到關於馬的一些趣事。例如，馬的眼睛雖然是陸地上哺乳動物中最大的，但視力卻很差，而且看得到的顏色比人類少。因此，牠們有時無法辨認出地上的東西。當馬看見一根竹竿時，不知道那是一根很容易跨過去的竹竿，或是一條可能會傷害牠們的大蛇。所以，如果馬兒沒有受過適當的訓練，跨越障礙時，便很容易受驚而奔逃。
我們也是一樣，會想逃離危險的境況。我們的感受也許像約伯一樣，誤解所遭遇的苦難，甚至希望自己從未出生。因為他不知道這是撒但在試圖粉碎他，所以約伯以為所信靠的上帝想要摧毀他。在重重打擊之下，他呼喊：「就該知道是上帝傾覆我，用網羅圍繞我。」（約伯記19章6節）
我們的視野也像約伯一樣有限，我們會想逃離使我們懼怕的困境。 [....]
讀經：約翰福音15章10-20節
當我還是小男孩的時候，媽媽告誡我絕不能玩火。但有一天，我決定放手一試，看看會發生什麼事。我拿了一包火柴和一些紙，到院子裡去作實驗。我跪在地上，屏氣斂息地劃火柴點燃紙堆。
突然，我看見媽媽走過來。為了不想被逮個正著，我雙腳踩在紙堆上，想要掩飾我做的「好事」。但是媽媽大叫：「丹尼！快走開，腳下有火！」幸好我及時跑開，腳才沒有被燒到。那時我才了解，媽媽規定我不准玩火，不是要剝奪我的樂趣，而是關心我的安全。
有時候，我們無法理解上帝為何要立下各種誡命。我們甚至會想，祂真是掃興大王，為了不讓我們享樂，便制定各樣的規條律例。但上帝要我們順服祂，是為我們著想。我們順服祂時，就「常在祂的愛裡」，並且充滿喜樂（約翰福音15章10-11節） 。