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讀經：路加福音10章38-42節
在一次教會的崇拜中，我看到前幾排有一個小嬰孩。他從父親的肩上探頭張望，眼中充滿了好奇。他會對著人咧嘴而笑，會流口水，或者咬著他自己胖胖的手指頭，卻找不到自己的大拇指。當我一直留意那個可愛的小嬰孩時，牧師的聲音好像就越來越遠了。
各式各樣的事物都可以令人分心。對馬大來說，烹飪和清理令她分心，她忙於招待基督，而不是聆聽祂的話語、與祂交談。馬利亞則選擇專一，「馬利亞，在耶穌腳前坐著聽祂的道」 （路加福音10章39節） 。當馬大發牢騷，抱怨馬利亞不來幫忙她的時候，耶穌說：「馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 （42節）
耶穌的話提醒我們，比起一切或許能暫時吸引我們注意力的美好事物，我們與祂的關係更重要。有人曾說，美好事物可能會讓我們忽略了至好的事物。對耶穌的跟 [....]
讀經：使徒行傳9章1-9節
在1944年的6月6日，法國諾曼第猶他海灘的一個炸彈坑中，有三位美國軍官蜷縮在那裡。他們被潮水帶到了沙灘上一個錯誤的位置，在這個情況下，三人做了個決定：「我們就從這裡發動戰爭！」他們面對艱難的處境，仍向前邁進。
掃羅在往大馬士革的路上遇見耶穌之後，發現自己身處困境，他需要作出決定（使徒行傳9章1-20節） 。他意識到自己生命的位置和方向都是錯的，他先前的生活都是徒勞無益。這時他要重新出發，繼續向前很不容易，他需要做的事情是既艱辛又難受，或許他還得面對那些被他拆散的基督徒家庭，但他沒有退縮，他回應主說：「主啊，我當作什麼？」（22章10節）
我們時常發現自己處在意想不到的處境，是從未計畫，或不想去的地方。我們可能債台高築、受身體障礙的限制，或在罪惡後果的重壓下受苦 [....]
讀經：腓立比書3章7-17節
當普立茲獎得主，美國著名影評家羅傑·艾伯特逝世時，一位同是影評人的記者如此描寫他：「不論他有多少惡名、榮譽、知名度，或是無數獨家專訪、與電影界巨星會面，艾伯特從未忘記我們職責中的本質──評論電影。而他的影評總是熱情洋溢且深具智慧。」
使徒保羅也從未忘記上帝所給他的身分和使命的核心。他對基督總是那麼專一，充滿熱忱。不管是在雅典與哲學家們辯論，在地中海經歷船難，或是被羅馬士兵監禁在獄中時，他都專一於他的呼召，就是「認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦」，並傳揚基督的福音（腓立比書3章10節） 。
保羅在獄中時，寫信給腓立比教會說：「我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」（ [....]
讀經：馬可福音14章32-50節
有一位朋友因為感到寂寞孤單，便在她的「臉書」貼了這一段話：「我不是因為沒有朋友而感到寂寞，相反地，我有很多朋友。我知道有人可以抱緊我、安慰我、跟我說話、關心我、想念我。但他們無法每時每刻、永永遠遠在我身邊。」
耶穌能體會那種孤單的感覺。我想祂在世上服事的那段日子，祂從痲瘋病人的眼裡、瞎子的聲音裡，看見和聽見他們的孤單。但最重要的，當祂被親密的朋友離棄時，必定深刻體會到這種感覺（馬可福音14章50節） 。
然而，當主耶穌預言門徒會離棄祂時，也宣告自己堅信天父必與祂同在。祂告訴門徒說：「[你們]留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在」（約翰福音16章32節） 。耶穌說這些話之後不久，便為我們的罪被釘死在十字架上，讓你我能與上帝恢復關係，成為祂家中的一分 [....]
讀經：以弗所書2章10-22節
那些明明是廢棄的木料，對查爾斯來說卻不是如此。他從廢棄已久的玉米倉裡找了些老舊木材，並畫了一個草圖。接著，他砍了一些自家的橡樹和白楊樹，用他爺爺的斧頭費力地將樹木砍成木塊，再將新的和舊的木材組合在一起。
今天在美國田納西州的山脊上，查爾斯夫婦所建造的美麗木屋就在樹林間。木屋的一部分是旅館，另一部分則是收藏傳家寶的博物館。這棟佇立在樹林間的建築物，展現了查爾斯的遠見、技巧和耐心。
保羅寫信給以弗所教會，告訴這些外邦信徒，耶穌是如何使猶太人與外邦人合而為一，讓兩者在祂裡面成為一個新人。保羅在以弗所書2章13節寫道：「你們從前遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。」而這新的人「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠祂聯絡得合式 [....]
讀經：詩篇139篇7-16節
在宇宙間微不足道的太陽系中，有一顆小星球住了七十億人，而你我只不過是其中之一。事實上，在上帝所創造的數百萬天體中，我們的地球僅是極其微小的一個小藍點。在宇宙這塊巨大畫布上，我們美麗且雄偉的地球看起來只是微塵般的一小點。
這樣的想法會使我們覺得自己極其渺小、微不足道。然而，上帝的話語所表明的卻恰好相反。這位「用手心量諸水」（以賽亞書40章12節） 的偉大上帝已經告訴我們，在這個星球上的每個人都極為重要，因為我們是按著祂的形象所造的。
舉例來說，祂創造萬物給我們享用（提摩太前書6章17節） 。而且凡接受耶穌為救主的人，上帝已賦予他們生命的意義（以弗所書2章10節） 。再者，儘管這世界廣闊無垠，上帝仍時刻關心我們每一個人。詩篇139篇告訴我們，上帝知道我們的心思意念。 [....]
讀經：約翰福音12章42-50節
祕魯是一個多山的國家，有許多洞穴，在我到祕魯旅行的那段期間，我到其中一個洞穴觀光。導遊告訴我們，這洞穴的探索工程已經超過15公里，而且還在不斷地延伸。走入洞穴，我們看到神祕的蝙蝠，晝伏夜出的鳥兒，以及有趣的岩層。但沒多久，黑漆漆的洞穴使人變得不安，甚至覺得快要窒息。直到我們回到地面，重見天日，我才大大地鬆了一 口氣。
這次的經歷提醒了我，黑暗給人帶來沉重的壓迫感，體會到我們是多麼需要光。如今，我們生活在一個被罪惡籠罩、四面黑暗、與造物主為敵的世界。我們需要真光──耶穌。耶穌來為要復興所有受造物，包括人類，祂是這世界的光 （約翰福音8章12節） 。祂說：「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。」 （約翰福音12章46節）
在耶穌裡，這真光不僅讓我們得到救贖 [....]
讀經：利未記16章5-22節
在許多事上我因為犯了錯，所以自然會被人責怪。我的錯誤、失敗和無能，讓朋友和家人（也許還有陌生人）感到傷心、焦慮，甚至帶來不便。當然，我也曾因為那些錯不在我的事情，或我無法掌控的事情被責怪。
反過來說，我也曾責怪別人。我心想，如果對方可以做得好一點，就不會害我陷入這樣的困境。責怪他人並沒有好處。因為不論是誰的錯，試圖讓別人承擔罪責，都會浪費許多時間和精力。
對於被人責怪的課題，耶穌為我們提供一個更好的方法。即使祂無可指責，祂依然背負並除去世人的罪孽（約翰福音1章29節） 。我們常將耶穌比喻為獻祭所用的羊羔，但其實祂也是那位代罪羔羊，為世上一切的罪惡獻了一次永遠的贖罪祭（利未記16章10節） 。
一旦我們承認自己的罪，接受上帝為個人的救主，且讓祂除去我 [....]
讀經：約翰福音11章32-44節
老朋友的母親過世時，我打了通電話給他。他的母親和我的母親是好友，但如今她們倆都過世了。當我和這位老朋友通話時，我們的對話很容易受情緒牽動，先是因著他母親的離開而難過流淚，當我們回憶起她是一位有趣又有愛心的人時，卻又淚中帶笑。
我們許多人都曾經歷悲喜交替的情緒，上一刻還在哭泣，但下一刻卻破涕為笑。不論是悲傷或喜樂，我們都能透過哭和笑來抒發內心的情緒，這真是一份奇妙的恩典。
由於我們是按照上帝的形象被造（創世記1章26節） ，而幽默感幾乎存在於每種文化裡，因此我猜想耶穌可能也有幽默感。但是我們知道祂也了解失去摯愛的痛苦。當耶穌的朋友拉撒路死了，祂看見馬利亞哭，祂就「心裡悲歎，又甚憂愁」。之後，祂也哭了（約翰福音11章33-35節） 。
我們能透過眼淚來 [....]
讀經：約伯記40章1-14節
當我的兒子開始上中文課時，他第一堂課帶回來的作業讓我覺得很新奇。身為一位以英語為母語的人，我不明白人們如何從這些文字中知道它的發音。對我來說，這個語言看起來非常複雜，幾乎無法理解。
有時，當我想到上帝的行事方法時，我也會有同樣的困惑。我知道祂曾說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路」（以賽亞書55章8節） 。但在某些事上，我還是覺得我可以理解為何上帝允許這些事情發生。這是因為我常常閱讀祂的話語，且有聖靈住在我裡面。
當我認為自己有權知道上帝的行事方法時，我再次俯伏在上帝面前，謙卑下來。因為我記得約伯所承受的痛苦並沒有獲得解釋（約伯記1章5,8節） ，他努力想要了解這一切，但上帝卻問他：「強辯的豈可與全能者爭論嗎？」（40章2節） 約伯羞愧地回答： [....]