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讀經：彼得後書3章1-13節
有一天，我載先生到鎮上的火車站時，看到工作人員正在查看是否還有未上車的乘客。接著就看到一名頭髮濕答答的婦女從停車場直奔車廂，然後又有個穿深色西裝的男士也快步走向月台並登上列車。工作人員就這麼耐心地等著，後面陸續還有幾位遲到的旅客飛奔而來，趕在最後一秒上車。
就像工作人員耐心等候乘客上車，上帝也耐心地等候人們來認識祂。然而，有一天，耶穌會再來，「天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化」（彼得後書3章10節） 。如果我們等到那時候，或是等到肉體生命死亡時，才要和上帝建立關係，就已經太遲了。
彼得在其書信中寫道：「主……乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（9節） 。如果你遲遲還沒有決志跟隨基督，這裡有個好消息，你現在還可以將自己交託給祂。「你若口裡認耶 [....]
讀經：路加福音18章1-8節
父母常告訴我：「輪子嘎吱響，該上潤滑油。」小時候，我總是騎著腳踏車長途跋涉往返於學校和住家之間，每次只要輪子嘎吱作響，我就知道該上點潤滑油了。
在路加福音18章，那名寡婦請求法官在她的對頭面前為她主持公道，她鍥而不捨的懇求就如「嘎吱作響的輪子」一樣，直到法官回應她的懇求。路加解釋，耶穌說這故事是為了教導我們，即使我們的禱告遲遲未蒙應允，也要恆切地、不住地禱告（1-5節） 。
當然，上帝不是一位不義的法官，非得在不勝其擾後才應允我們。祂是那位關心我們且垂聽我們呼求的慈愛天父，恆切地、不住地禱告能使我們更親近祂。或許我們就像那嘎吱作響的輪子，然而主卻喜悅我們的祈禱，鼓勵我們帶著心中的懇求到祂面前。祂會垂聽我們的禱告，並以意想不到的方式來幫助我們。
正如 [....]
讀經：詩篇119篇65-80節
魯益師在其著作《痛苦的奧秘》中說：「上帝藉著我們的歡樂向我們低語，透過良知向我們說話，但卻藉著我們的苦難大聲疾呼，因為痛苦是祂喚醒充耳不聞世界的擴音器。」苦難能讓人們調整焦點，讓我們不再只看眼前的光景，以至我們能聽到上帝的聲音，知道祂在我們身上動工。苦難使我們的生活不再一如既往，而是必須開始學習屬靈的功課。
在舊約聖經中，我們看到詩篇的作者即使在痛苦中，還是持守一顆受教的心。他將苦難視為上帝的安排，接受它並且以順服的心禱告：「祢使我受苦是以誠實待我」（詩篇119篇75節） 。先知以賽亞則將苦難看作是上帝熬煉他的過程：「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你」（以賽亞書48章10節） 。至於約伯，雖然他的遭遇使他悲痛不已，但他卻在苦難中認識了上帝的主權與偉大（約 [....]
讀經：約翰福音15章1-11節
有一次，我在新加坡樟宜機場的候機室裡，當時裡面的人很多，有一對年輕的夫妻帶著一個小男孩走了進來，想找個地方坐下。突然，小男孩開始大聲地唱「普世歡騰」。這個大約六歲的小男孩，竟然能夠唱出所有的歌詞，讓我印象深刻。
但最讓我難忘的是男孩臉上的神情，他臉上燦爛的笑容正符合他所唱的歌詞內容，向所有人宣告基督降臨帶來的喜樂。
這樣的喜樂不應只出現在活潑可愛的小朋友臉上，或僅限於聖誕節期間。若我們的生命中有基督的同在，心中的喜樂也會如此湧流出來。這是耶穌被釘在十字架的前一晚，對門徒的一個教導。耶穌告訴門徒，祂對他們無與倫比的愛，如同天父愛祂一樣（約翰福音15章9節） 。耶穌解釋了這永恆的關係之後，說道：「我把這些事告訴了你們，好讓我的喜樂存在你們心裡，並且使你們的喜樂滿溢 [....]
讀經：啟示錄21章1-8節
約在八百年前，猶太人的婚禮增加了一個新的習俗。新郎會在婚禮結束時，用腳踩碎一個玻璃酒杯。其中一個解釋是，這破碎的玻璃象徵著在公元70年被摧毀的聖殿，提醒新人在建立自己的家庭時，不要忘記上帝的聖殿已被摧毀。
然而，上帝並非無處可居住。祂只是選擇了另一個新的居所，住在我們這些跟隨祂的人裡面。聖經裡用基督的新婦和上帝居住的殿來形容基督徒。上帝讓我們在祂裡面一同被建造，成為祂藉著聖靈居住的所在。與此同時，上帝裝備創世以來所有的信徒成為祂的新婦，並為他們預備一場婚禮。
我們必須配合上帝，讓祂在我們裡面動工，使我們更像祂的愛子耶穌。這雖看似簡單，有時卻很痛苦。到了那一天，在這有史以來最棒的婚禮上，上帝將我們獻給祂自己，那時的我們，是毫無污點或皺紋，是聖潔沒有瑕疵的（以弗所 [....]
讀經：路加福音22章24-27節
那天早上，我一面餵著不停哭鬧的嬰兒，一面幫兩歲的孩子從床底下找玩具，在忙亂中，先生還催我趕快找出藍色領帶。難道我有三頭六臂，有求必應嗎？我不禁大聲地喊道：「我不是你們的佣人！」
後來我看到這節經文：「是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。」（路加福音22章27節）
其實耶穌並不需要替門徒洗腳，但祂還是這麼做了（約翰福音13章5節） 。當時有僕人負責洗腳的差事，然而耶穌卻選擇服事他們。今日的社會強調，我們應當出人頭地。我們想要高薪的工作，渴望成為公司裡的高層或教會裡的領袖。但不論擁有怎樣的身分地位，我們都可以學習主耶穌服事的榜樣。
我們每個人都扮演著不同的角色：父母、孩子、朋友、同事、主管或學生。問題在 [....]
讀經：詩篇100篇
若父母對上帝有堅定的信心，但孩子卻不跟從父母的榜樣，可能會讓人不解。然而，一個來自不信主家庭的人，卻選擇委身於上帝，同樣也會讓人感到意外。其實，無論在哪一個世代，每個人都有選擇權。
偉大的先知撒母耳，立他兩個兒子約珥和亞比亞作以色列的士師（撒母耳記上8章1-2節） 。然而，這兩兄弟並不學習他們父親的榜樣，反而貪圖財利、收受賄賂、屈枉正直（撒母耳記上8章3節） 。但若干年後，約珥的兒子，撒母耳的孫子希幔卻在聖殿內負責音樂方面的服事（歷代志上6章31-33節） 。希幔和他的得力助手亞薩，也就是眾多詩篇的作者，共同在聖殿裡歡歡喜喜地揚聲歌頌上帝（歷代志上15章16-17節） 。
即便有些人棄絕敬虔的父母所跟隨的基督，但上帝依然在他們的身上動工。孩子對基督的冷漠，也許 [....]
讀經：歌羅西書3章12-17節
我們的團隊結束了在肯亞首都奈洛比的會議後，便離開會議中心搬到招待所，準備隔天早上飛回國。到達招待所後，其中一位團員發現她不小心將一件行李遺留在會議中心。在她回去取行李的時候，那位做事總是一絲不苟的組長趁她不在時，嚴厲地批評了她一番。
隔天早上，我們到達機場後，組長才沮喪地發現自己也留了一件行李和護照在招待所。這麼一來，為了回去拿他的行李，我們花了更多的交通費和時間。後來，組長向我們大家道歉，並且愧疚地說：「以後我再也不會如此苛刻地批評別人了。」
正是因為我們每個人都會犯錯，也都有軟弱，所以當他人犯錯時，我們更需要彼此包容、彼此饒恕（歌羅西書3章13節） 。我們必須提出有建設性的批評或意見，同時也要「存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」（12節） 。
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讀經：歌羅西書3章1-11節
在這個媒體發達的年代，形象顧問顯然成為不可或缺的人物。演藝人員、運動員、政治家，甚至商界領袖們似乎都急於在世人面前維持美好形象。於是這些收費高昂的形象顧問費盡心思為客戶設計造型，至於客戶的公眾形象是否符合實際的內心狀態，並不是他們所在乎的。
事實上，我們每一個人所需要的，並不是外表的改造，而是內心的改變。內心深處的缺陷是無法藉著美容得到修正的，這些內心的缺陷與我們的心思意念相關，我們原是按著上帝的形象受造，內心的缺陷也反映出我們現在與上帝的形象相差多遠。然而，內心的改變是絕對無法靠人的力量而達成。
唯有基督才能賜給我們真正的改變，這並不是拉皮或整容。保羅說，那些在基督裡得著永生的人已經「穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像」 （歌羅西書3章10節 [....]
讀經：約翰一書5章6-15節
現代科技的確為生活帶來許多方便。想要知道關於健康問題的資訊？沒問題，只要上網，來到搜尋網頁，彈指之間即可找到一大串資料供你瀏覽篩選。需要聯絡朋友？也只需要發發簡訊、電郵，或是在臉書上貼文。然而，有時候科技也會讓人大受挫折。有一天，我需要進入我的銀行帳戶查詢一些資料，系統要求我回答一連串安全性的預設問題，我因為忘記正確的答案，結果銀行帳戶就被鎖住了。或是正用手機談論重要事情，卻因為電池沒電而被逼中斷，只有等到找到電源，重新充電才能繼續。
但我感到慶幸的是，若我想來到上帝面前，只需要藉著禱告就可以了，不須回答安全性的預設問題，也無須電池。我喜愛約翰給我們的提醒和鼓勵，他說：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。」 （約翰一書5章14節）