resources
讀經：提摩太前書1章12-17節
狄更斯的小說《小氣財神》於1843年12月19日發行後，便不斷地再版。小說的主角史古基，是一個吝嗇刻薄的守財奴，他說：「每個嘴上老是說『聖誕快樂』的笨蛋，都得丟進鍋裡和布丁一起煮。」然而，就在某個聖誕夜裡，史古基徹底地改變了，成為一個慷慨且快樂的人。狄更斯以他絕妙的幽默感與洞察力，深刻地描繪出全人類對於內在平安的極度渴望。
使徒保羅年輕的時候，曾經帶著復仇的心理來反對耶穌、逼迫門徒。他「殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡」（使徒行傳8章3節）。可是當那一天他遇見了復活的基督，生命從此大不相同（使徒行傳9章1-16節）。
保羅在寫給他屬靈的兒子提摩太的信裡，提到這個改變他生命的事件，他說：「我從前是褻瀆上帝的，逼迫人的，侮慢人的，⋯⋯我主的恩是格外豐盛，使我在 [....]
讀經：撒母耳記上18章1-4,23章15-18節
君士坦丁堡主教金口聖若望（347-407）曾這樣描述友誼：「友誼能使我們愛上某個地方或某個季節，⋯⋯正如花兒美麗的花瓣灑落在四周，朋友也會讓所在之處溢滿芬芳。」
約拿單與大衛詮釋了真友誼的甘甜。聖經記載了他們倆人之間親密且契合的關係（撒母耳記上18章1節）。他們不斷對彼此表示忠誠以鞏固關係（1撒母耳記上18章3節，撒母耳記上20章16,42節，撒母耳記上23章18節），彼此表達關懷以增進友誼。約拿單贈送禮物給大衛（撒母耳記上18章4節），並且幫助大衛度過很多難關（撒母耳記上19章1-2節，撒母耳記上20章12-13節）。
在撒母耳記上23章16節，我們看到了他們友誼的高峰。當大衛被約拿單的父親追殺而逃亡時，聖經說：「掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裡去見大衛，使他 [....]
讀經：約翰福音15章9-17節
卡薩爾斯（Pablo Casals）被認為是20世紀前半葉最傑出的大提琴演奏家。這位西班牙的大提琴家在耄耋之年，仍然演奏大提琴。有一位年輕記者問他：「卡薩爾斯先生，你已是95歲高齡，而且是有史以來最偉大的大提琴家，為什麼你每天還要花6小時練琴呢？」
卡薩爾斯先生回答說：「因為我認為我還可以不斷地進步。」
這樣的態度真令人欽佩！身為基督徒也應當如此，我們絕不可認為自己達到了屬靈高峰而感到自滿，而要持續「在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進」（彼得後書3章18節）。耶穌在約翰福音15章16節中提醒我們，祂揀選了我們「去結果子」。靈命若健康成長就會持續不斷結出屬靈的果子，因為主應許我們：「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」（約 [....]
讀經：路加福音2章6-14節
烏克蘭人在過聖誕節時，保留了許多美好的傳統。有時候，他們會把一些乾草放在晚餐的桌上，以紀念耶穌降生在伯利恆的馬槽。在他們的慶祝活動中，有一個習俗與救主降世的那一夜相呼應。當他們獻上聖誕的感恩禱告之後，一家之主就會說：「基督降生了！」家人則回應：「讓我們榮耀祂！」
這兩句話讓我想起了耶穌降生的那個夜晚，天使聚集在伯利恆上空的情景。當時，主的使者對牧羊人說：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督」（路加福音2章11節）。有一大隊天兵同那天使讚美說：「在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」（路加福音2章14節）
這兩段信息賦予了聖誕深刻的意義。的確，救主耶穌來到世界，帶給世人救恩與盼望，祂配得我們所有的敬拜與讚美。
但願我們這些認 [....]
讀經：申命記4章1-9節
許多人在活著的時候，都會為自己的資產預先做妥善的安排。他們委任受託人、立下遺囑，甚至成立基金會，以確保在去世之後，自己所有的資產仍能被妥善利用。這樣的人可被稱為好管家，因他能將遺產傳給下一代。
除了安排我們的資產以外，生命的傳承也同樣重要，應該有所安排。在舊約中，上帝命令以色列人不僅要教導子孫遵循祂的律法，並要讓子孫們知道他們的家族歷史。祖父母與父母的責任，是要把上帝在他們身上的作為傳給子子孫孫（申命記4章1-14節）。
上帝給我們每個人都有獨特的生命經歷，祂為我們所定的生命計畫都是量身訂製的。別人知道你的信仰嗎？知道你為何信基督嗎？他們知道你如何相信主，以及上帝在你身上的作為堅定你的信心嗎？他們知道在你心懷疑慮和失望時，上帝是如何信實地帶領你走過？
讀經：以賽亞書7章10-15節
聖經對幾個男嬰的出生，有著一些特別的記載。該隱是上帝創造世界以後，人類所生的頭胎；以撒是以色列未來的盼望；而撒母耳的出生，則是上帝回應了一個母親熱切的禱告。這幾個男嬰的出生都非常重要，都是在喜樂的期盼中出生。聖經記載他們的出生都用相同的幾句話，就是母親懷了孕，生了一個兒子（創世記4章1節，創世記21章2-3節；撒母耳記上1章20節）。
現在讓我們來看看另一位男嬰的誕生，聖經上有更多、更詳細的記載。顯然，輕描淡寫實在無法清楚地闡述耶穌的出生。彌迦書記載祂將生於伯利恆（彌迦書5章2節），以賽亞書預言祂的母親將會是一名童女（以賽亞書7章14節），祂將要拯救世人脫離罪惡（以賽亞書53章）。
新約聖經為我們提供更多有關耶穌降生的重要訊息，諸如：祂的名字與原由（馬太福音1章 [....]
讀經：馬太福音1章18-25節
一直以來，我都忽略了約瑟在聖誕故事中的重要位置。我在結婚和成為父親之後，才懂得欣賞約瑟柔和善良的性格。即便在他還沒有明白馬利亞如何懷孕之時，約瑟也不願意因為馬利亞看似不貞潔而羞辱或懲罰她（馬太福音1章19節）。
我十分敬佩約瑟的順服和謙卑。他不但遵照天使吩咐他的事情（馬太福音1章24節），同時在耶穌出生之前，他也願意抑制自己，沒有與馬利亞發生親密關係（馬太福音1章25節）。過後，約瑟甚至願意為了保護耶穌而離開家鄉（馬太福音2章13-23節）。
約瑟和馬利亞兩人要養育耶穌，可以想像他們要承受的壓力有多大！試想想，上帝的兒子與你每時每刻同住，實在是一件不簡單的事。祂就在你眼前，讓你不斷提醒自己要聖潔。約瑟一定是個不可多得的人，才能夠得到上帝的信任履行這個任務！無論是 [....]
讀經：詩篇91篇9-16節
小時候，我們住在美國德州鄧肯維爾市的西部，我們的房子是爸爸用杉木蓋的。裡頭有一個小廚房、飯廳、兩個臥室，還有一個大客廳，那裡有個壁爐，是用大石砌成的。我們把兩英尺長的杉木放在壁爐燃燒取暖，而這個壁爐，就是我們家裡散發溫暖的中心。
我們家裡有五個人，爸爸、媽媽、姐姐、表姐和我。家裡只有兩個臥室，所以我一年到頭都睡在陽台，以落地的帆布簾做為遮蔽。睡在那裡，夏天涼爽舒適，但冬天卻寒氣逼人。
還記得那時，我常常從溫暖的客廳直衝到陽台，赤著腳，踮著腳尖快速地走過結霜的木地板，跳到床上，鑽進堆著毛毯的溫暖被窩裡。然後，即便外面有冰雹雨雪擊打房屋，凜冽狂風呼嘯穿越屋簷，但我已舒適地安歇在被窩裡。媽媽常說：「你的被窩看起來真是既舒適又溫暖喔！」相信其他小孩很少能像我這樣溫暖舒適 [....]
讀經：以賽亞書11章1-9節
有一次到自然科學館參觀，我看到朋友剛學步的小女兒，臉頰紅咚咚的，正拍打一個很大的玻璃箱子。箱子裡面，是一條名叫比利的牛蛇，牠在裡頭緩緩滑動，眼睛盯視著小女孩。比利的身軀跟我的前臂一樣粗，身上有棕色和黃色紋路。我知道比利不可能從玻璃箱內逃出來，但是看到外表讓人驚惶恐懼的動物與一個小孩子相距這麼近，讓我不寒而慄。
然而聖經說，到那日，所有兇惡的動物不再互相威脅，也不再傷害人。「豺狼必與綿羊羔同居」，同時，「吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口」（以賽亞書11章6,8節）。世界上所有的生物，將要經歷完全的和諧與平安。
當主以祂的智慧、能力和知識來掌管這個世界時，我們就會有如此安全穩妥的環境。那時候，祂將要以正直和公義審判這個世界（以賽亞書11章4節），每個人都會明白祂的偉大， [....]
讀經：約伯記38章1-11節
我們的心臟每天大約要跳動十萬次，將血液輸送到身體的每一個細胞。這樣加起來，心臟一年大概要跳動三千五百萬次，而一生則平均跳動二十五億次。醫療科學告訴我們，每次心臟收縮的力度，就好像我們用盡全力，把手上的網球壓一下。
可是，心臟的構造如此奇妙，也不過是上帝在自然界中的一個創造。整個自然界就是要幫助我們認識這位造物主。在約伯的故事中，我們就能看到這一點。
約伯經過一連串的沉重打擊之後，覺得自己被遺棄了。最後，上帝終於對約伯說話，可是，祂依然沒有告訴約伯受苦的原因，造物主也沒有對約伯說，將來有一天，祂會替約伯受苦。相反地，上帝將約伯的注意力轉移到大自然的奧秘，因為整個大自然一直都有聲或無聲地告訴我們，有一位創造者，祂的智慧和大能遠遠超越我們（約伯記38章1-11節）。< [....]