讀經：詩篇119篇9-16節 

有時候，我和太太會收到沒有寫字的信。打開這封「信」，紙上只有一個用彩色筆塗上的記號，此外就什麼都沒有了。然而，這些「信」卻溫暖了我們的心，因為那是我們年幼的孫女凱蒂從另一個州寄來的。即便信裡沒有寫字，卻訴說著她對我們的愛與思念。

我們都很珍惜至親和摯愛的來信。所以，一想到天父賜給我們《聖經》這書信，我們的心就受到激勵。聖經能帶給我們力量、激勵和智慧，但它的價值遠不止於此。在所有聖經記載的故事、教導和指引之中，最重要的主旨是上帝愛我們，並為我們預備了救贖計畫。聖經告訴我們，上帝鑒察我們（詩篇139篇）、滿足我們的需要（馬太福音6章31-34節）、安慰我們（哥林多後書1章3-4節），並且透過祂愛子耶穌的犧牲來拯救我們（羅馬書1章16-17節），在這一切的事上顯明了祂對我們的愛。 [....]

讀經：馬可福音4章1-20節 

在我母校的鐘樓上有一座浮雕裝置藝術，名為「播種者」，在其底部的銘文是取自加拉太書6章7節：「人種的是什麼，收的也是什麼。」我的母校密西根州立大學在農業研究方面一直領先，但無論耕種技術和作物生產如何改進，有一件事情始終無法改變，那就是玉米種子永遠不會長出豆子來。

耶穌用了許多耕種的比喻來解釋上帝的國。在撒種比喻中（馬可福音4章），祂把上帝的話語比喻為撒在各種土壤的種子。這比喻指出，撒種的人隨處播種，但他知道有些種子會落在無法生長的地方。

我們要像耶穌一般，總是把好種子遍撒各處。上帝自會負責種子落在何處，以及它如何生長。最重要的是，我們要去撒種。上帝不要我們收取敗壞，因此祂要我們撒那良善且公義的種子（箴言11章18節）。使徒保羅進一步解釋撒種的比喻，他以此警告信徒不 [....]

讀經：詩篇150篇1-6 

當我問一位朋友他母親的近況如何，他告訴我，失智症（又稱老年癡呆症）奪去他母親的記憶，她已經無法記得大部分的名字以及過往發生的事情。但是朋友補充說：「雖然如此，她坐在鋼琴前，仍然可以不看琴譜，靠著記憶優美地彈出多首詩歌。」

在2,500年前，希臘哲學家柏拉圖和亞里斯多德的著述指出，音樂具有安慰和治療的作用。但早在那之前的好幾世紀，聖經記錄的詩歌已經不計其數了。

從第一次提到猶八「是一切彈琴吹簫之人的祖師」（創世記4章21節），一直到「唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌」（啟示錄15章3節），聖經的字裡行間都迴盪著音樂。當中的《詩篇》常被稱為「聖經的歌本」，引領我們進入上帝的愛與信實。而在篇末，作者呼籲我們要不止息地敬拜，「凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！ [....]

讀經：箴言22章1-5節 

參觀動物園的人都火冒三丈，因為本來應該吼叫的「非洲獅」竟然發出汪汪的狗吠聲。動物園的工作人員過後承認他們將體型壯碩的西藏獒犬偽裝成獅子，因為他們負擔不起飼養獅子的費用。無庸置疑，此事使動物園的聲譽一落千丈，令參觀者裹足不前。

名譽是很脆弱的，一旦受損就很難重建。為了追求權力、地位和利益，而犧牲掉好名聲的例子比比皆是，可能你我也會如此。然而，聖經提醒我們：「美名勝過大財」（箴言22章1節）。上帝告訴我們，一個人真正的價值不在於擁有多少，而是在於他的品格。

古希臘的哲學家蘇格拉底說：「獲得好名聲的方式是努力成為你理想的樣子。」我們這些跟隨耶穌基督的人，被稱為基督徒。我們都應當因為祂對我們的愛，努力活出與基督徒相稱的行為，在我們的言行上反映出主耶穌的形象。