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讀經：詩篇139篇7-16節
小嬰兒有什麼本領，總能使我們綻放笑顏？許多人總會在聽到或看到小嬰兒時，停下手邊的事情，圍攏過來看著他。我到療養院探望父親的時候，才留意到這個情況。雖然住在那裡的人大部分都必須靠輪椅輔助行走，也得忍受失智症之苦，但若有家人帶了小嬰兒前來探望，總能為他們帶來幾許歡樂，這幾乎是屢試不爽的。看著他們從眼中閃爍著喜悅的目光，至終展顏歡笑，這真是一幅迷人的景象。
或許小嬰兒總能讓人展顏一笑，是因為新生命的美妙。他們如此珍貴、嬌小、滿有希望的未來。看到小嬰孩使我們想起偉大的上帝，以及祂賜給我們的大愛。祂極其愛我們，因此在母腹之中塑造我們，賜生命給我們。正如詩人所說：「我的肺腑是祢所造的。我在母腹中，祢已覆庇我。」（詩篇139篇13節）
上帝不只賜下生命氣息，祂還藉著耶穌基督使 [....]
讀經：申命記4章1-9節
多年來，我一直沿用同一個文件夾來收藏資料，其上貼著「演講資料」的標籤。由於不斷收集一些可能適用的文章、名言錄和真實案例，這個文件夾也越來越厚。最近，我查看這些資料，想丟掉一些過時的內容，卻覺得左右為難，並非因它不曾在演講時派上用場，而是我不曾在生活中實踐出來。於是，我合起文件夾，思考著：「這些不僅是演講的題材，更是要實際遵行出來的話語。」
以色列人經歷40年的曠野漂流生活之後，即將進入應許之地時，摩西對他們說：「以色列人哪，現在我所教訓你們的律例典章，你們要聽從遵行，好叫你們存活，得以進入耶和華你們列祖之上帝所賜給你們的地，承受為業」（申命記4章1節）。遵行上帝的律例典章是摩西一再強調的重點（1、2、5、6、9節），他說得甚好：「我照著耶和華我上帝所吩咐的，將律例典章教訓你 [....]
讀經：提摩太後書4章1-8節
當傑夫知道母親的健康正急速衰退，他便立刻搭乘飛機，飛奔到她的身邊。傑夫坐在她的床邊，握著她的手，唱詩歌，安慰她，表達對她的愛。後來母親過世了，在她的喪禮上，許多人對傑夫說，他的母親幫助了許多人，是眾人美好的祝福。她在聖經教導、輔導人以及帶領小組禱告方面，都滿有恩賜。這些都是她服事基督的重要部分，她堅守崗位，直到生命的尾聲。為了基督的緣故，她盡忠到底。
為了紀念母親，傑夫參加42公里的馬拉松賽跑。賽跑時，他為母親的一生向上帝感恩，也哀悼她的離去。當他跨越終點線的時候，傑夫以食指指向天，說：「媽媽就在那裡！」他的母親一生尊崇基督，至死不渝，使他想起使徒保羅所說的：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是……主到了 [....]
讀經：哥林多前書10章1-13節
最近我去了倫敦，有一次我獨自坐地鐵前往目的地。我買了車票，走向地下道去搭地鐵。我發現原來一個不熟悉當地地鐵系統的人，要走出地鐵站不是件容易的事。如果你找不到出口，剎那間就會迷失在複雜的地下道中，這真是太可怕了！
獨自在冷清的地下道內，會產生惴惴不安的感覺。我相信你絕對不會想在那個地方迷路。可想而知，當我看見「出口」的標誌時，頓時鬆了一口氣，我終於可以跟隨指示安全離開。
保羅提醒我們，當我們覺得自己無法抵擋罪的誘惑時，要知道「上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住」（哥林多前書10章13節）。當我們受到罪的試探，很容易以為上帝沒有與我們同在，但這節經文向我們保證，上帝就在身邊，祂不會袖手旁觀。祂主動為我們 [....]
讀經：創世記15章5-21節
古代的近東地區，在高位者（領主或國王）與在低位者（其僕人或臣民）之間立訂的契約稱為「領主條約」。在立約儀式上，要宰殺牲畜並將其對半切開。牲畜的肉塊在地上排成兩列，中間形成一條走道。然後領主從對半的肉塊間走過，宣告他會信守承諾，倘若他背約，下場就會像這些被宰的牲畜一樣。
當亞伯蘭問上帝，他要怎樣才能確定祂的應許會成就。上帝利用領主契約這個鮮明的文化象徵來保證祂的應許（創世記15章）。當燃燒的火把經過祭牲的肉塊時，亞伯蘭就明白上帝在宣告，信守承諾是祂的責任。
上帝與亞伯蘭的約定以及祂對應許的保證，同時也延伸到基督徒身上。正因如此，保羅在新約中不斷地稱信徒為亞伯拉罕的子孫（羅馬書4章11-18節；加拉太書3章29節）。從我們立志接受耶穌基督為救主的那一刻開始，上帝就一 [....]
讀經：哥林多後書4章1-6節
前棒球聯賽球員葛法尼諾（Tony Graffanino）講述一個在歐洲某國一直進行的宣教運動。每年，這個機構都會舉辦為期一週的棒球營。期間，他們同時也安排了每天的查經班。多年來，營裡的領袖努力以推論的方法去說服隊員相信上帝的存在，藉此領他們信主。過了十三年，他們只看到三個人立志跟隨耶穌。
葛法尼諾說，因此，他們改變策略，不再用證據或辯論的方法，而是單單談論耶穌奇妙的生命和祂的教導。結果，愈來愈多隊員願意來查經班聽道，且有更多人願意跟隨主。
使徒保羅說，當我們向人講論耶穌基督的福音，我們應該「只將真理表明出來……我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主」（哥林多後書4章2、5節）。保羅的傳福音準則就是：「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。 [....]
讀經：哥林多前書6章9-11節
多年前的一個崇拜，司德曼（Ray Stedman）牧師在講壇上讀出當日的經句：「不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。」（哥林多前書6章9-11節）
然後他抬起頭，帶著若有所思的表情，微笑著問道：「我很好奇，你們當中有多少人曾經犯了一個或多個上述的罪行？如果有，你願意站起來嗎？」
當時，有一個第一次到教會的年輕人，他才剛在葛理翰佈道會接受救恩。就在那個主日，他戰戰兢兢地到教會去，有些不知所措。後來，他告訴我，當牧師提出這個問題時，他環顧四周，看看是否有人站起來。一開始並沒有人，但過了一會兒，幾乎大部分的會眾都站了起來。他不禁自忖：「原來這些人都和我一樣！ [....]
讀經：箴言4章20-27節
我們的心臟每分鐘跳動70到75次。雖然平均重量只有約300克，一顆健康的心臟卻能夠每天輸送7,500公升的血液、流經96,500公里的血管。每一天，心臟產生的能量足以驅動一台卡車行駛32公里。如果以一生的時間計算，這樣的距離等同於往返地球和月亮一趟。健康的心臟，能夠發揮神奇的效用。但若我們的心臟不能正常運作，身體的功能就會受損。
我們「屬靈的心」也是這樣。在聖經裡面，「心」這個字代表我們的情緒、思想和推理中樞，是我們生命的「指揮中心」。
因此，經文中「你要保守你心，勝過保守一切」（箴言4章23節），所言甚是。不過，這是難以持守的。生活中經常出現許多緊急事件，需要我們立即花時間和精力應付。相較之下，花時間聽上帝的話語並且照著行出來，卻似乎可以拖延。我們未必即時發覺 [....]
讀經：耶利米書9章23-26節
藍根（Chris Langan）的智商比愛因斯坦還高。埃及健身教練伊斯梅爾（Moustafa Ismail）有31英寸的二頭肌，能舉重600磅。比爾•蓋茲（Bill Gates）是身價億萬的富翁。這些人都擁有卓越的能力或豐厚的財產，他們很有可能會自視過高。然而，我們即使不是特別聰明、強壯或富有，都會想從自己的成就上得到讚譽和榮耀。每個或大或小的成就，隨之而來的都是這個問題：「榮耀歸誰？」
在審判的日子，上帝藉著先知耶利米對以色列百姓說話：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口」（耶利米書9章23節），「卻因他有聰明，認識我是耶和華……以此誇口」（24節）。上帝要祂的百姓重視祂自己和祂的全能，勝過其他一切。
如果我們因他人的稱讚 [....]
讀經：哥林多前書11章23-32節
我和妻子曾參加一場聖餐禮拜，會眾被邀請到台前，從牧師或長執手中領取餅和杯。牧師或長執告訴每個信徒這是耶穌為他所作的犧牲。這個我們都習以為常的儀式，因為這個親切的舉動，頓時讓人特別感動。回到座位後，我看到其他人安靜地慢慢從我身邊經過，很多人眼中都充滿了淚水，令人激動。對我和之後幾位我交談過的人來說，那是出於感激的淚水。
他們流出感激的淚水，是因為他們明白設立聖餐背後的緣由。保羅在教導哥林多教會關於聖餐的意義後，如此強而有力地說：「你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來」（哥林多前書11章26節）。聖餐的杯與餅清楚地指向十字架，以及基督為我們的犧牲。因此，聖餐絕對不單單是一個儀式，而是關於基督。祂的愛、祂的犧牲、祂的十架──全都是為了我們。
基督的寶貴，實 [....]