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靈命日糧:聖靈的幫忙

讀經:彌迦書6章3-8節 

我們當中很多人都會在新年之始下定決心,立志要存更多錢、做更多運動,或是減少上網的時間。我們帶著很多美好的心願開始新的一年,但不久以後,過去的陋習便開始引誘我們重蹈覆轍。一開始是偶爾鬆懈,接著越來越頻繁,然後就再也無法做到了。最後,我們的立志彷彿從未存在過。

與其設定自我改善的目標,或許我們更該捫心自問:「上帝想要我做什麼?」其實,上帝已經藉著先知彌迦,啟示了祂要我們做的事情。祂要我們好憐憫、存謙卑的心,與祂同行(彌迦書6章8節),這些事情改善的不只是自我,更是我們的靈魂。

感謝主,我們不需要單靠己力完成,聖靈的大能將幫助我們這些信徒靈命成長。聖經告訴我們,上帝能「藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來」(以弗所書3章16節)。

因此,當新的一年開始,讓 [....]

靈命日糧:沒胃口

讀經:尼希米記8章1-12節 

最近我患了一場重感冒,胃口盡失。有時一整天下來,我覺得只要喝水就夠了,不需要食物。但我知道不能長久這樣下去,我需要恢復胃口,因為我的身體需要營養。

當以色列百姓從巴比倫被擄之地返回家鄉時,他們的屬靈胃口也不佳。他們已遠離上帝和祂的道路。為了幫助百姓恢復靈命的健康,尼希米安排了一場聖經講座,以斯拉則是教師。

以斯拉從早到午間宣讀摩西律法,用上帝的真理餵養百姓(尼希米記8章3節),百姓聚精會神地聆聽。他們都渴慕上帝的話語,甚至在隔天,族長、祭司和利未人還到以斯拉那裡,研究律法的含義,因為他們想要從中得到更深的教訓(13節)。

當我們覺得與上帝疏遠或靈命軟弱時,我們可以從上帝的話語獲得屬靈的養分。「就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸 [....]

靈命日糧:感恩

讀經:詩篇136篇1-16、26節 

在許多美國的月曆中,一月份被列為 「全國感恩月」。當然,我們也可以進一步推廣,讓一月份成為「全球感恩月」。

為了在這個感恩的月份裡充分表達感恩之情,讓我們先來看看聖經對「感恩」的說法。

詩篇136篇,這篇詩篇起始和結束都說到「你們要稱謝」(1、26節)。這詩篇一再提醒我們為何要向偉大的上帝獻上感恩:「因祂的慈愛永遠長存!」我們可以用一整個月,從詩篇136篇中學習向上帝獻上感恩。

詩人提醒我們上帝行「大奇事」(4節),告訴我們上帝以智慧創造天地(5節),並讓我們重溫上帝帶領百姓出埃及的偉大事蹟(10-22節)。當我們思想詩篇136篇那創造和救贖的畫面時,我們在這個感恩月中,每天就能輕易地找到能獻上感恩的事物。

嶄新一年的起始,還有什麼比全心 [....]

靈命日糧:祂手緊握

讀經:羅馬書8章31-39節 

和幼童一起越過繁忙的街道時,我們會伸出手對幼童說:「抓緊我的手。」他們就會緊抓住我們的手。但我們卻絕不會只靠他們緊抓的小手,其實是我們的手握緊他們並確保他們安全。所以,保羅才會堅持是「基督耶穌所以得著我的」(腓立比書3章12節)。或者可以更準確地說,是「基督耶穌緊握著我的手」!

的確,保守我們安全的,並非靠我們緊抓住上帝,而是靠耶穌的大能緊抓住我們。沒有人能從祂的掌握之中將我們奪去,魔鬼不能,甚至連我們自己也不能。我們一旦在祂手中,祂是不會將手放開的。

我們有這個把握,因為經上說:「我又賜給他們永生,他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我,祂比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約翰福音10章28-29節)

我們的安全有雙重 [....]

靈命日糧:憂喜參半

讀經:啟示錄21章1-7節 

對我和瑪琳而言,用「憂喜參半」來描述我們的婚禮,真是最貼切不過了。可別誤會我的意思,那依然是一件美妙大事,讓我們往後持續慶祝了超過35年之久。但由於瑪琳的媽媽在婚禮的幾週前因癌症過世,因此我們在舉行婚禮時的心情難免有點消沉。雖然瑪琳的阿姨自告奮勇地擔起「新娘母親」的角色,她也勝任有餘。然而,在歡樂氣氛中總有一些不對勁,少了媽媽,所有的事情都受到了影響。

這種「憂喜參半」的狀態,正是我們處在這個敗壞世界裡的象徵。我們的人生裡,好壞交織、憂喜參半。正如所羅門所描述的現實「人在喜笑中,心也憂愁;快樂至極,就生愁苦」(箴言14章13節)。歡樂的心也時有憂愁,因為有時候,生命就是如此。

然而,值得感恩的是,對我們這些認識基督的人而言,生命並不只有此生,還有未來的生命。上帝 [....]

靈命日糧:寫給孩童的信

讀經:約翰三書 

即使生命臨近終點的時刻,魯益師仍關心年輕信徒的屬靈狀況。在身體健康欠佳的狀況下,他仍花時間回信給一個名叫菲利浦的孩童。除了稱讚男孩優美的文筆,魯益師還說到,他很高興男孩看懂了《納尼亞傳奇》中的獅子亞斯藍,代表的就是耶穌基督。接著在第二天,也就是他65歲生日的前一週,魯益師於英國牛津的家中辭世。

使徒約翰在他晚年,寄了一封信給他的屬靈孩子。從信中,我們看到一個成熟信徒所流露的喜樂,因為他鼓勵屬靈晚輩繼續跟隨基督走在真道上。

約翰寫道:「我聽見我的兒女們按真理而行、我的喜樂就沒有比這個大的」(約翰三書1章4節)。在新約這封簡短的書信中,約翰表達了餵養、看顧後輩屬靈長進時所帶來的喜樂。

成熟信徒應時時鼓勵後輩增進屬靈的悟性。無論是以書面表示欣賞、說說鼓勵的 [....]

靈命日糧:最佳呈獻

讀經:歌羅西書1章21-23節 

我太太瑪蒂的廚藝極佳。通常在外忙碌了一天後,我會期待回到家享受香噴噴的美味大餐。她不僅懂得如何燒菜,而且知道如何呈獻佳餚。盤子裡盛著色香味俱全的各色菜餚,均衡的搭配,有肉、有菜,還有鬆軟飽滿的白飯,吸引著我坐下好好享受她的手藝。但這些食物在尚未經她妙手生花之前,並不那麼引人垂涎。未處理的肉又生又黏,米粒又硬又脆,而蔬菜則尚需清洗和刨切。

這讓我想起耶穌在我身上所做滿有恩典的工。我很清楚自己的弱點及罪性。我知道靠著自己,不配將自己獻給上帝。然而,當我靈魂得救之後,耶穌將我變成了新造的人(歌羅西書5章17節)。祂不嫌棄我原有的樣子,然後將我變成我應有的樣子──「聖潔,沒有瑕疵,無可責備」(歌羅西書1章22節)。祂將我獻上,讓我可以坦然無懼地來到上帝面前。

願我們藉著 [....]

靈命日糧:困境中的挑戰

讀經:耶利米書29章4-14節 

肯.戴爾在他86歲的時候,在最後一次的監獄主日證道中,為他三十多年的監獄事工劃下休止符。那天他給囚犯們宣講的信息是「囹圄之中服事上帝」。他列舉的很多例子都出自於囚犯,其中有些囚犯的刑期甚至是終身監禁。他鼓勵囚犯:在一個沒有人想待的地方,仍要有所長進,並與別人分享耶穌基督的福音。

猶大國的人民,由於不順服上帝,被尼布甲尼撒王擄至巴比倫時,先知耶利米將上帝的信息轉告他們說:「你們要蓋造房屋,住在其中;栽種田園,吃其中所產的;娶妻生兒女,為你們的兒子娶妻,使你們的女兒嫁人,生兒養女,在那裡生養眾多,不至減少。」(耶利米書29章5-6節)

今天,我們可能正面臨著困境。無論這些困境是否因我們自身的錯誤所造成,我們都可以選擇熬過困境,或是靠著上帝的力量度過,而有所長進。每次 [....]

靈命日糧:安靜陪伴

讀經:約伯記2章3-13節 

在美國康乃狄克州一所小學的二十名孩童及六名教職員慘遭殺害之後,全國上下對於發生如此慘絕人寰的事件,感到震驚不已。人人都關注此事,想知道「是什麼樣的人竟會做出這般冷血的事?」「究竟是為什麼?」「我們如何才能防止悲劇再次發生?」「我們怎樣才能幫助這些倖存的人?」然而就在這混亂之際,來了一個意想不到的團隊,帶來了一些幫助。

那是一群來自芝加哥的黃金獵犬,牠們受過特殊的訓練,能給人們提供情感上的安慰。狗兒不會說話,牠們只是靜靜地待在孩童的身邊。受到暴力創傷的孩童們卻能向這些狗兒敞開心門,表達無法跟大人說出的內心恐懼與情緒。路德慈善會的會長提姆表示:「這些狗兒受的訓練,主要就是學習安靜。」

正如我們從約伯記中學到的一樣,悲痛中的人們並不總是需要話語上的安慰。有時他們只需要 [....]

靈命日糧:耶穌之光

讀經:約翰一書1章1-7節 

在捷克和一些其他的地方,點燃「耶穌之光」是慶祝聖誕節的一種方式。「耶穌之光」就是用一顆橘子來代表世界,頂端插著一支蠟燭,代表基督是世界的光。再以一條紅絲帶環繞橘子,象徵耶穌的寶血。另外還用串著乾果的四支牙籤,穿過絲帶插在橘子四周,表示世上所結的果實。

「耶穌之光」透過簡單的視覺效應,生動地表述了基督來到世上的目的,就是為黑暗帶來光明,流寶血以贖回這敗壞的世界。

使徒約翰在記載基督生平時,形容耶穌是世上的光。他這樣描述基督:「那光是真光,照亮一切生在世上的人」(約翰福音1章9節)。基督的光不僅驅散世上的黑暗,而且祂也是「上帝的羔羊,除去世人罪孽的!」(29節)

想想看!伯利恆的嬰孩成為復活的基督。祂為我們受死,拯救我們脫離罪惡。因此約翰教導我們「在光明 [....]