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讀經：馬太福音5章3-16節
根據國際籃球協會的統計，籃球是世界第二受歡迎的運動，估計全球約有四億五千萬的愛好者。在美國，每年三月舉辦的大學籃球賽季，經常會提起一位傳奇教練──約翰·伍登（John Wooden）。在他擔任加州大學教練的二十七年間，帶領球隊贏得十次國家冠軍頭銜，創下空前的記錄。約翰·伍登於2010年逝世，至今仍備受懷念，不只是因為他的成就，更是因為他的為人。
伍登真正地活出了基督信仰，在角逐輸贏的競賽環境裡，他真誠地為別人設想。他在自傳《他們叫我伍登教練》（They Call Me Coach）中寫道：「我總是強調打籃球不是人生最終的目標，它只不過是人生的一小部分罷了。唯有將生命交到救主耶穌手中，才能得到真正的勝利。除非將生命交給主，否則我們就會失去生命目標，茫無目的，徒勞無功。」
讀經：路加福音22章54-62節
有一次，當我走在芝加哥國際機場時，有位戴著帽子的旅客，跑過中央大廳，他的帽子引起我的注意，上面寫著簡單的幾個字：「拒絕到底」。我揣測著這幾個字的含義，是指拒絕承認自己有錯？還是拒絕自己過奢華快樂的生活？我搔搔頭，思緒停留在這幾個讓我迷惑的字眼：「拒絕到底？」
西門彼得，耶穌的門徒之一，曾經拒絕承認是耶穌的門徒。在重要的時刻，他三次否認自己認識耶穌（路加福音22章57-58、60節），因心中惶恐而否認的行為，使他充滿罪咎與心碎，這屬靈上的失敗，使他只能出去痛哭（62節）。
正如彼得否認耶穌一樣，我們也曾在生活中否認基督，但這都減少不了上帝對我們的憐憫。先知耶利米寫道：「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的；禰的誠實極其廣大！ [....]
讀經：歷代志下17章1-10節
每當想起父親，就讓我想到人們常說的話：「身教勝於言傳」。在我還是少年時，就看著父親過敬虔的生活。他在主日早晨參與教會服事；在成人主日學教導聖經課程；幫助點數奉獻；擔任教會的執事。在教會外，他忠心地維護真理，勤讀聖經。我看到他用行動來表達對上帝的愛。
猶大王亞撒，曾經活出了委身於上帝的榜樣（歷代志下14章2節）。他除掉外邦神壇，重新修築耶和華的祭壇（15章8-12節）。他的兒子約沙法，繼承並延續他的風範，尋求「他父親的上帝，遵行祂的誡命」（17章4節），約沙法除掉一切邱壇和木偶（6節），差遣祭司及利未人走遍猶大各城教訓百姓（7-9節）。
約沙法的統治承襲了他父親的作風，他忠實謹守亞撒合上帝心意的典範，然而更重要的是，約沙法「高興遵行耶和華的道」（6節）。今天，倘若 [....]
讀經：歷代志下16章6-13節
拳擊和較力的競賽都有共同的一面，就是在競賽中，選手們都使出渾身解數，展現過人的力量。與腕力比賽一樣，其主要的目的就是要證明自己是現場最強而有力的人。
上帝有全能的力量，這是祂榮耀的一面。然而，祂如何展現祂的力量呢？並不是在你的眼前重新排列各個銀河系，也非一時興起就變換太陽的顏色，更不是凍結閃電，以誇耀展現祂的能力。反而是賜下祂的愛與憐憫，給我們這般有需要的人，上帝已經定意「要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（歷代志下16章9節）
縱覽全本聖經，我們看到上帝分開紅海，在曠野賜下嗎哪，讓童女懷胎生子，甚至最後彰顯了終極的力量──從死裡復活，在在都顯明我們全能的上帝是選擇賜福、保守和保護祂的子民，來展現祂的大能。
要堅定地相信：上帝樂意在我們面對生命的挑戰時 [....]
讀經：約翰一書4章7-19節
我在一間教會門前，看見一個告示，上面寫著：「接受愛，給予愛，再重複。」對我而言，這真是增進人際關係的一大格言。
我們所接受過最偉大的愛，是上帝的愛。祂非常愛我們，為救贖我們，甚至賜下祂的愛子耶穌來到世界上，為我們死，並且為我們復活（約翰一書4章9節）。當我們接受耶穌成為生命的救主時，就是接受祂的愛：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」（約翰福音1章12節）
經歷上帝的愛後，我們才能學習給予愛，「我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。」（約翰一書4章7節）
上帝的愛促使我們能夠愛主內的弟兄姐妹，我們互相學習、鼓勵、勸勉；我們同哀哭、同歡笑；我們給予的愛是溫柔仁慈的、是嚴厲不放棄的、是鼓勵支持的。耶穌基督甚至教導我們要愛敵人：「 [....]
讀經：哥林多前書1章4-9節
最近有一項研究，訪問了20萬名員工，尋求提高他們生產力的方法。這項調查得出一個結論：員工們最想 從上司得到的是贊賞與肯定。這個研究意味著，受肯定是人們的基本需求。
使徒保羅似乎也明白哥林多的信徒們有此基本需求，因此在以一連串的嚴詞責備之前，他先以許多肯定的話語勉勵他們。身為哥林多信徒的屬靈領袖，在這封信一開頭，保羅就為了上帝在信徒生命中所彰顯的恩典而感謝上帝。
這些信徒雖曾遠離上帝，如今卻藉由基督的死與復活，得到上帝的恩典。一旦與耶穌聯合，就能從祂身上得著屬靈的生命，結出敬虔的果子，使生命成長（哥林多前書1章4-7節）。保羅為著上帝在哥林多信徒身上的作為，特意一再地感謝祂。我想，因著這樣的溫言稱許，哥林多信徒應該比較能接受保羅接下來的嚴詞批評吧！
當 [....]
讀經：詩篇25篇1-11節
倫敦的西敏寺大鐘，也就是一般人口中的「大笨鐘」，其莊嚴洪亮的鐘聲是許多人耳熟能詳的。其實，有些人家裡的報時鐘聲，也是同樣的旋律。傳統上，人們認為這段旋律出自韓德爾（Handel）所作的《彌賽亞》(Messiah)，而以下這段銘刻在大笨鐘樓上的短詩，也富有時間的意涵：
生命的每時每刻，
願救主親身引導；
靠著祢大能大力，
扶持我不致跌倒。
這首詩是個很好的提醒，讓我們知道自己隨時都需要上帝的引領。大衛王也明白自己在面臨人生挑戰時，終日都需要上帝的引導。他在詩篇25篇中說：「求禰以禰的真理引導我，教訓我，因為禰是救我的上帝，我終日等候禰。」（5節）大衛渴望聽從上帝的教訓，因此他仰望這位救贖主來指引方向。他心中所渴望的，就是在一天之 [....]
讀經：但以理書12章1-3節
在一個秋高氣爽的晚上，夜幕低垂，明月高懸，有上千人聚集在我家鄉──大湍市的河岸，準備要放天燈。人們將天燈放到黑暗的夜空，看著那點點光芒升起，在月光輝映下形成令人目眩的光影，使夜空頓時成為一幅光彩奪目的美麗畫面。
當時，我正好到紐約參加會議，錯過了這場盛會。後來我看到了這場盛會的照片，就十分惋惜自己不在城裡。幾天後我才了解，這幅發生在大湍市的景象，事實上就像我在紐約所參加會議的一個縮影。當時，1,000多名來自世界各地100個城市的代表齊聚一堂，共同勾勒一幅「美麗的畫面」──開拓教會、向千萬人傳揚基督這世界的光，以點亮他們城市裡的黑暗之處。
先知但以理曾寫到，有一天，那引人歸主的人，必發光如星，直到永永遠遠（但以理書12章3節）。這是一場我們都可參與其中的盛會。在 [....]
讀經：詩篇139篇1-10節
透過即時航班追蹤網站，凱西可以查詢到丈夫查克駕駛的小型飛機飛往芝加哥的過程。只要按幾下滑鼠，她就能知道他何時起飛、飛機的確切位置，以及著陸的準確時間。數十年前，查克在西非當飛行員時，凱西與丈夫的聯絡方式，只能靠一部高頻無線電。她回憶說，有一次她與丈夫失聯了三天。雖然查克平安無恙，卻因飛機受損而無法飛行。那段時間，凱西無從知道關於丈夫的任何消息。
然而，上帝對查克的行蹤卻是一清二楚，因祂與我們同在（約伯記34章21節），「沒有一樣在祂面前不顯然的」（希伯來書4章13節），祂知道我們一切的心思意念和所說的話（歷代志上28章9節；詩篇139篇4節），祂也知道未來將要發生的一切（以賽亞書46章10節）。
上帝無所不知（約翰一書3章20節），祂深知我們的一切（詩篇139篇 [....]
讀經：彼得前書1章22節
在2010年的一部記錄片「寶寶」，記錄了四名嬰兒的成長故事，他們來自截然不同的環境，包括了奈米比亞、蒙古、東京和舊金山。片中沒有任何成年人的旁白或對話，只有嬰孩發出的各種聲音，探索他們誕生的世界。開心時寶寶們會咕咕叫、呵呵笑；疼痛或肚子餓了寶寶們會哇哇哭；還有，你會發現寶寶們都喜愛喝奶！這部紀錄片最吸引人的地方，就是看著小嬰兒漸漸長大的過程。
正如小寶寶急切想喝奶一樣，基督徒也應該渴慕飲用那有助於靈命成長的「純淨的靈奶」。使徒彼得說：「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救」（彼得前書2章2節）。彼得用這段話勉勵一群因為遭受逼迫而各散東西的基督跟隨者，勸誡他們放下彼此間的憤怒、嫉妒，除去言行不一致的虛假面貌（1節），並「要愛慕那純淨的靈奶，像 [....]