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讀經：馬可福音6章30-32節
我覺得月球引力對海洋造成的潮汐漲退現象，十分引人入勝。在潮汐改變之際，即水面在高潮或低潮時，有一個短暫時刻稱為「憩流」。科學家表示，出現憩流的原因，是因為水面「不受任何壓力」，此時也是潮水再次湧動前的寧靜時刻。
在每日忙碌的生活中，我們肩負各樣的重擔，分身乏術。然而，在耶穌的事工中，我們看見祂瞭解門徒的辛勞，也明白他們需要休息。當門徒雙雙出外完成一趟宣教之旅後，十二位門徒向耶穌匯報上帝藉著他們完成的各樣神蹟奇事（馬可福音6章7-13、30節），而耶穌卻「說：『你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。』這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。他們就坐船，暗暗地往曠野地方去。」（31-32節）
在你身上現在背負著什麼擔子呢？有時安排一些休息的放鬆時刻也無妨，可以使你 [....]
我們與上帝的關係往往存在一些重大問題，其中之一是我們自以為可以用自己的方式信靠上帝。我們的禱告往往掩蓋不住這種自我為中心的禱告模式。很多人會禱告，但只有少數人會用上帝的方式禱告。
這廣播討論到如何用上帝悅納的方式禱告。主禱文是每個基督徒耳熟能詳的經文，也經常被引用，但很少人能真正瞭解箇中精意。這是美國丹佛神學院前院長哈頓‧羅賓遜（HaddonRobinson）的廣播講道。他的教導一針見血解開讀者的困惑，展現耶穌所賜給我們、在兩千年後的今天依然非常適用的禱告藍圖。
馬汀．狄漢二世（Martin R. De Haan II）
耶穌的禱告藍圖──主禱文
1. 耶穌的禱告藍圖 | |
2. 上帝的父性－「我們的天父」 | |
3. 上帝的神性－「願人都尊祢的名為聖」 | |
4. 上帝的計畫－「願祢的國降臨」 | |
5. 上帝的目的－「上帝的旨意成就」 | |
6. 上帝的供應－賜給我們日用的飲食 | |
7. 上帝的赦免－赦免我們的罪 | |
8. 上帝的保護－不叫我們遇見試探 | |
9. 上帝的尊榮－國度、權柄、榮耀 | |
10. 我們為何要禱告？ |
讀經：希伯來書10章19-39節
在2012年6月，發生在科羅拉多州的瓦多峽谷大火，燒毀了346間位於科羅拉多泉市的民宅，且讓超過18,000英畝的山林地化為灰燼。當時，在火勢蔓延之處的防火帶完成後，消防人員表示大火燃燒的範圍已完全被侷限在特定區域，直到整場大火被撲滅為止。一位消防處發言人警告當地居民，燃燒的區域將持續有濃煙冒出，因為即使燃燒範圍受到限制，但火勢仍然是「不受控制，並且尚未被撲滅」。
這個世界處在各樣的悲劇和惡行中，我們深切期盼著最終所有的邪惡勢力都被摧毀，上帝將終結人類歷史，並完全建立祂的國度。然而，在那日到達以前，主耶穌賜給我們恩典，讓我們在信心中活得有意義，直等到祂的到來。希伯來書10章提醒我們要存著真誠的心來到上帝面前（22節）；堅守我們所承認的指望（23節）；又要彼此激發愛心，勉勵行 [....]
讀經：希伯來書6章13-20節
我曾和朋友一起到加拿大的萊斯湖釣藍鰓太陽魚。那些魚真的很容易上鉤，我們坐在船上，忙著掛誘餌和拉魚鉤。但慢慢地我們發現上鉤的魚兒越來越少，過後我們知道了原因：這艘船已經被剛才的一陣強風吹離了原位。船錨無法穩住船身，在湖底滑過。我們把錨拖上來，回到起初的釣魚點，重新拋錨泊船。然而，我們又被強風吹走。第三次的嘗試之後，因為錨還是無法穩固抓牢，所以我們只好回到了岸上。
但是如果談到我們的救恩，我們的盼望卻是如同錨一般穩固，這全是因著上帝的應許和耶穌基督的作為。從魔鬼來的懷疑、挫敗和屬靈攻擊的風波，會讓我們認為自己漂離了，以為從上帝而來的救恩是不牢靠的。不，不是這樣的！上帝已經應許，我們的救恩是確實的，且祂不能說謊（希伯來書6章18-19節）。我們的盼望是穩固地繫在耶穌基督身上，當祂 [....]
讀經：箴言3章1-12節
在聖經學院時，我參加了學校一個巡迴樂團的試音。光是想到能夠參與那樣的事奉，我就覺得很興奮。然而，後來我卻落選了，這使我深受打擊。在失望當中，我只能相信上帝的旨意高過我的意念。
幾個月之後，我有機會參加另一個音樂團隊，但卻是以聖經老師的身分參與。這樣的結果實在是出乎我的意料，不只是因為我未來的妻子也是同一團隊的成員，我們有機會一起服事基督，更因為這樣使我在接下來的三年中有許多講道的機會，這對一生宣講上帝話語的人來說，是極其寶貴的預備歷程。
許多時候，我們無法認同我們的天父知道什麼是最好的，而總以為自己的方法是對的。然而，當我們倚靠祂安靜等候時，祂的旨意總是證明祂是為了我們的好處和祂的榮耀。老實說，當結果比我們期望的還好的時候，這道理當然顯而易見；可是當我們現在還看 [....]
讀經：路加福音18章9-14節
我的眼睛動了小手術後，護士告訴我：「接下來的兩週，眼睛都不可以向下看，也不可以烹飪或打掃。」這個指示的後半部比前半部來得容易執行一些！因為開刀的傷口需要癒合，她不希望我因為向下看而給眼睛施加不必要的壓力。
魯益師（C.S.Lewis）在他的著作《返璞歸真》中，談到了另一種我們可能會犯的「向下看」毛病：「在上帝面前，你是在與一位任何方面都比你高超無窮的對手較量。你若驕傲，你就不會認識上帝。驕傲的人總是看不起其他人和事：而且可想而知的，一旦你向下看，你就看不到在你之上的事物了。」
耶穌說了一個比喻，提到一個自覺比他人優越的法利賽人。這個法利賽人的禱告充滿自傲，他感謝上帝因為他不像其他人一樣（路加福音18章11節）；他看不起行勒索者、不義的人、犯姦淫者，還有那同在一個 [....]
讀經：彼得後書3章10-18節
許多有關世界末日的預言來來去去。這些預言擾亂人心，常常使人充滿恐懼。然而，聖經的確有提到「主的日子」，就是當耶穌再來的時候。這個日子將會臨到，但只有上帝知道何時。
這是耶穌的跟隨者可以期待的日子。因為那個日子必會來到，所以使徒彼得告訴我們信徒要如何過著有喜樂和盼望的生活（彼得後書3章10-18節）。我們可以仰望上帝，活出榮耀基督的生命（11節）。我們可以省視自己，使自己無可指責，安然見主（14節）。我們也可以觀察四周，謹慎警醒，不被他人誤導（17節）。
我們怎樣能做到呢？靠著「在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進」（18節）。當我們藉著聖經的話語成長更像耶穌，我們將會更親近這位道成肉身的主。聖靈會以上帝的話語引導我們如何生活。
主的日子對耶穌的跟 [....]
讀經：詩篇51篇1-17節
新聞總是在第一時間詳細披露名人的醜聞，接著又報導他們的道歉聲明。也許是某位運動員因酒後駕駛被逮捕；又或者是某位政治人物被發現行為不檢。雖然只有上帝知道人心，但當我們聽到結結巴巴的「我⋯⋯噢⋯⋯對不起」時，我們會懷疑他們是否真心悔過，或只是很遺憾自己被抓到了。
當我們閱讀鼎鼎有名的大衛王寫的懺悔詩時，我們看到的似乎是真心悔悟。在詩篇51篇他公開談論自己的罪，懇求上帝的憐憫。這位君王曾有不光彩的犯罪紀錄，他明目張膽地犯下罪行，卻企圖將之隱藏起來（撒母耳記下12章1-13節；詩篇32篇3-5節）。
大衛知道自己的罪行並不單是冒犯人，而是冒犯了上帝，而只有上帝能審判他（詩篇51篇1-6節）。他明白自己必須被上帝潔淨（7-10節），並透過服事和敬拜歡慶他恢復與上帝的關係（ [....]
讀經：以賽亞書42章1-9節
弗朗西斯·薛華（Francis Schaeffer）是一位作家，也是基督教護教者。他因為有閱讀障礙，所以常常無法拼出正確的字。在他所就讀的大學裡，寫錯字會大大地影響學業成績。在他大學第一學年，一位教授對薛華說：「這是我讀過最好的哲學文章，但我也從沒看過這麼多的錯字，我當如何評分呢？我不能讓你及格！」
弗朗西斯回答說：「老師，我一向沒辦法拼字，請你單單讀我所要表達的意思，忽略錯字的問題，好嗎？」
這位教授想了好一會兒，說：「薛華，我同意這麼做。」他明智的、憐憫的回應，鼓勵了一位富有才華的年輕人，讓他後來在1960至1970年間，幫助了許多迷惘的人在基督裡尋著信仰。
先知以賽亞宣揚應許的彌賽亞說：「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。祂憑真實將公 [....]
讀經：約翰福音14章1-11節
一提到父親的家鄉，他總是有說不完的故事。因此，可想而知，在我孩提時候，每年夏天他帶著我們全家回到那裏時，我是多麼雀躍興奮。我們一起在聖約瑟河釣魚，參觀父親孩童時期的農場。在那裏，父親所講述的故事都活生生地呈現眼前。雖然我從來不曾以那裏為自己的家鄉，但現在每一次和我自己的孩子、孫子來到這個城鎮，懷舊的歸屬感不覺油然而生。
耶穌向門徒提起祂在天上的家鄉，就是祂降世與我們同住，暫時離開的處所。祂懷著無比的歡欣對門徒說：「在我父的家裡有許多住處；……我去原是為你們預備地方去。……我在哪裡，叫你們也在那裡」（約翰福音14章2-3節）。毫無疑問的，耶穌這位因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架苦難的基督（希伯來書12章2節），的確期 [....]