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讀經：讀經:詩篇19篇1-6節
你只須一瞥夜晚的星空，便會對上帝那奇妙且令人敬畏的創造感到驚奇萬分。那無限延伸的星系及數不清的巨大銀河，正提醒著我們上帝驚人的創造，以及耶穌奇妙的作為，因為一切都要靠祂來維繫（歌羅西書1章16-17節）。我們都好像是坐在上帝影院裡的第一排，舉頭觀賞祂全能的創造。
但是，這場每個夜晚都會上演的節目，卻無法和祂將獨生愛子送到世間來的榮耀相比。當牧羊人正在看守羊群的時候，天空中忽然出現大榮光，有主的使者讚美上帝說：「在至高之處榮耀歸與上帝！」（路加福音2章14節）上帝甚至在天上安置最亮的星星，引導幾個東方的博士前往伯利恆，來敬拜這位新生王。
雖然每晚「諸天述說上帝的榮耀」（詩篇19篇1節），但無論在那之前或之後，這個宇宙的電影院上演的最真實、最精彩的一幕則是宇 [....]
讀經：讀經:箴言16章19-24節
史考特一直很欣賞岳父肯恩和岳母霏莉絲之間的關係。於是有一天，他問岳父，他們幸福的婚姻秘訣是甚麼。肯恩回答：「你必須讓婚姻保持甜蜜。」
一位朋友在寫字條給我們夫妻，或其他朋友時，最後總會附帶一句話：「記得要彼此溫柔相待。」
這些是他們兩位提出有關恩慈的勸勉。生活中的壓力使得我們很容易對自己的配偶或家人感到煩躁。我們很容易對一些小事感到不耐煩，或者也挑剔他人的小毛病。我們常不加思索地就說出傷人的刻薄言辭。
箴言也針對我們的話語提出了一些忠告。「謹守口與舌的，就保守自己免受災難」（21章23節）。它也警告我們：「生與死都在舌頭的權下；愛把弄這權柄的，必自食其果」（18章21節，新譯本），以及「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥」 [....]
讀經：讀經:歌羅西書1章19-27節
說到聖誕節，大家都認為這是個彼此贈禮的季節。許多人很努力地去找朋友或家人會喜歡的禮物，但並非每次都能盡如人意。有些禮物會帶著隱含的意思，例如運動器材，或是一本關於減重的書籍；某些禮物甚至是贈與者自己想要的東西；但最棒的禮物應該是來自我們最愛的人，而且對方也清楚我們想要甚麼樣的禮物。
去年聖誕節，牧師吉姆•撒拉讓我們以不同於以往的方式，來思考耶穌降世為人的意義。我們都知道耶穌是上帝賜給我們最完美的禮物（羅馬書6章23節），但是吉姆牧師提出另一種思維──耶穌把自己當成一份禮物送給父上帝。耶穌愛天父，也知道天父最希望我們這些祂的受造物能與祂和好。藉著耶穌的道成肉身，使我們可以成為聖潔、沒有瑕疵的禮物。（歌羅西書1章22節）
主耶穌為我們付上了贖價，讓 [....]
讀經：讀經:馬可福音10章46-52節
在我接受重大手術的前一天，我告訴朋友，自己感到非常害怕。她問：「妳最害怕的是甚麼？」「我害怕麻醉之後，就再也醒不過來了。」好友安立即開口為我禱告：「父啊，祢深知辛蒂心中的恐懼，懇求祢安慰她的心，並以祢的平安充滿她。主啊，也請祢在手術後把她叫醒。」
我覺得當我們和上帝交談時，祂喜歡我們這樣具體的禱告。當巴底買這個討飯的瞎子大聲呼求耶穌的時候，耶穌問他：「要我為你做甚麼？」瞎子回答：「拉波尼，我要能看見！」耶穌回答說：「你去吧，你的信救了你了。」（馬可福音10章51-52節）
我們不需要拐彎抹角地和上帝說話。雖然，有時我們可以像大衛一樣，用美麗的詩詞來禱告，但某些時候我們也可以直接了當地說：「父上帝，我剛剛真不應該說那些話！」或者單單只說：「主耶穌，我好愛祢 [....]
讀經：讀經:詩篇40篇1-10節
最近我的耳朵有些毛病，於是我決定嘗試一種有些爭議性的治療方法。這個療法會融化我的耳垢，並清除一切影響我聽力的障礙。我必須承認，這種療法聽起來有一點怪異，但因為我迫切地想聽清楚，所以我願意嘗試。
生活中，擁有好的聽力極為重要，當我們與上帝同行的時候，更是如此。大衛在詩篇40篇6節宣稱：「祭物和禮物，祢不喜悅，祢已經開通我的耳朵；燔祭和贖罪祭非祢所要。」「開通」這個詞在這篇詩中可以翻譯成「清除乾淨」，它說明這是上帝希望我們所處的景況。正當上帝透過聖經向我們說話的時候，上帝要我們「開通」耳朵並且專心傾聽 。然而，有時候，我們屬靈的耳朵會被周遭文化所產生的噪音堵住了，也可能被誘惑和罪的迷人曲調給塞住了。
但願我們都能回轉，全心歸向主，保持向祂開通的耳朵，用心聆聽 [....]
讀經：讀經:使徒行傳7章51節-8章2節
你願意用甚麼換取一台新的iPad呢？有一名17歲的青年竟然用一個腎交換！顯然，他沒有錢購買iPad，但卻極度想擁有它，所以，他甘願冒手術的風險。
在使徒行傳7章，司提反冒了極大的危險，但那是為了宣告關乎耶穌的好消息。司提反在百姓當中行了神蹟奇事，卻被誣陷和控告褻瀆上帝和摩西律法，並被拘捕帶到大祭司面前（6章8-14節）。在回復大祭司的提問時（7章1節），雖然知道聽眾不喜歡，司提反仍冒著風險大膽地宣講福音。他告訴他們，在整個以色列歷史中，以色列人一再地拒絕上帝的使者，而現在，他們又拒絕了彌賽亞。
司提反的申辯，激起了強烈反應。「眾人大聲喊叫，捂著耳朵，齊心擁上前去，把他推到城外，用石頭打他」（57-58節）。司提反為甚麼會冒著生命危險傳講耶穌呢？他迫切地要 [....]
讀經：讀經:路加福音2章8-12節
亞當和夏娃悖逆上帝後，便失去了喜樂。上帝將他們逐出伊甸園，以防止有更壞的事情發生。因為如果亞當和夏娃吃了分別善惡樹的果子之後，再吃生命樹的果子，他們將永遠活在自身的苦難中。
伊甸園外的生活是不容易的。亞當和夏娃必須為了食物而努力工作；死亡的現實隨處可見，動物彼此掠奪。更糟的是，這對夫婦的長子殺害了他自己的弟弟。還有甚麼比這更糟的嗎？罪使他們的生命充滿了愁苦，昔日的喜樂已經不復存在。
但上帝有一個計畫能讓人重獲喜樂。當死亡來臨，喜樂從伊甸園消失，然而藉由上帝自己的兒子降生，喜樂再度出現了。「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」（路加福音2章10節）。耶穌長大後，醫好病人，賜光明給盲人，使死人復活。但這只是對將來要發生之事的一點體驗。上帝進入我們的世界，經歷 [....]
讀經：讀經:彼得後書3章1-13節
對於聖經中的預言，人們的心態大相逕庭。有些基督徒是如此投入，經常談論最新的世界大事，認為那些是聖經所說，基督可能隨時再臨的預兆。其他人則對於預言的看法漫不經心，似乎覺得這一切都與基督徒的生命無關。
所以，預言重要嗎？這裡有一些數據，可以幫助我們看清事情。聖經有31,124節經文。在這些經節中，有8,352節的內容和預言有關。在整本聖經的經文中佔了百分之二十七！
因為預言佔了超過四分之一的聖經經文，基督徒應該看重它在上帝啟示中所扮演的角色，但同時，我們也應該記住為甚麼上帝把它放在裡面。在描述世界將如何結束之後，彼得做了結論：「這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔」（彼得後書3章11節）。換句話說，既然知道現今這一切將要過去，而我們是屬於那 [....]
讀經：讀經:約伯記38章4-18節
獲得諾貝爾物理學獎的博伊爾（Willard S. Boyle）是數碼相機和哈伯太空望遠鏡中「電子眼」的發明者之一。有一次，他想買新的數碼相機，於是到了加拿大新斯科舍省的哈利法克斯市的一家商店。起初售貨員試著向博伊爾解釋相機的複雜性，但很快就停住了，因為他覺得要讓博伊爾瞭解那麼複雜的相機，簡直是太難了。然而，博伊爾卻直接對推銷員說：「你不必解釋，數位相機的技術是我發明的。」
在上帝允許撒但帶走約伯的家人、健康、財產（約伯記1-2章）來試煉約伯之後，約伯哀嘆他出生的日子（3章）。在接下來的幾章，約伯質疑為甚麼上帝允許他承受如此多的苦難。接著上帝很直接地提醒約伯：祂「發明」生命，並創造了世界（38-41章）。上帝讓約伯重新思考他所說過的話，要約伯注目於祂的至高權能，以及祂在地 [....]
讀經：讀經:約翰一書2章12-17節
我曾是加州一家教會長執會的成員。其中有一位名叫鮑伯•史密斯的長老比我們大多數人都年長，也經常提醒我們要跟隨聖經的引導。
記得有一次，我們已經花了一個多小時，討論關於教會缺乏領袖人才的狀況，並且努力找出各樣可行的方案。在討論的過程中，鮑伯一直保持緘默，最後，他輕聲說：「弟兄們，我們都忘了耶穌的答案，在想方法解決領袖人才缺乏的問題之前，我們必須『求莊稼的主打發工人出去』」（路加福音10章2節）。於是，我們謙卑下來，用會議剩下的時間向上帝禱告，求祂興起工人，差派工人到禾場上去。
魯益師曾說：「若有智慧當然最好，否則得智慧的最佳之道，就是置身於智者之中。」正如箴言1章5節所說，明理的人會接受明智的忠告。鮑伯的見解使眾人受益，這是智慧人的最好例子，因他們 [....]