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讀經：讀經:以賽亞書50章4-10節
以色列民被擄到巴比倫，被迫遠離家園而居，他們在異鄉掙扎求生。在這樣的光景裡，先知以賽亞能給這群疲乏的以色列人什麼幫助呢？
以賽亞帶給他們一個滿有盼望的預言，那是上帝應許賜下彌賽亞的信息。在以賽亞書50章4節，救主親自表明，有一天祂將帶來安撫與慰藉。「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」
不論是對當時被擄到異鄉的以色列民還是他們的子孫，這些話都具有安慰的果效，因為他們的生命都將經歷主耶穌的憐憫。從福音書中，我們看見基督成就了預言，「用言語扶助疲乏的人」。在馬太福音11章28節，基督對跟隨祂的信徒說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」這真是一句充滿憐憫的話！
耶穌留下一個榜樣，讓我們知道該如何安慰疲乏的人 [....]
讀經：讀經:路加福音12章16-21節
這看起來似乎很矛盾，耶穌曾經這麼溫柔待人（馬太福音19章13-15節），但祂竟然稱呼一些人為無知的愚昧人。而且在四福音書中還有許多次記載，我們的主使用這個輕蔑的詞語來描述一些人，尤其是法利賽人（馬太福音23章17-19節；路加福音11章39-40節）。
在警告貪心的人之後，耶穌在比喻中也用「無知」這個詞（路加福音12章13-21節）。這個財主無知的原因，不是因為他想蓋更大的倉房貯存豐盛的收穫（16-18節）。如果，他把收成之物徒留置田間，任憑惡劣的天候將其毀壞，那恐怕是更愚蠢了！他的無知也不是因為他以為可以單靠這筆橫財就能供他安享餘生（19節）。因為螞蟻未雨綢繆儲藏食物，正是我們學習的榜樣（箴言6章6-8節）。
到底是什麼讓這個人變得無知呢？那是因為他把上帝 [....]
讀經：讀經:詩篇119篇97-104節
網上聖經資源（BibleGateway）使用者甚多，該網站曾檢視每月八百萬訪客的瀏覽習慣，發現在2010年被搜尋的經文中，約翰福音3章16節名列第一。
對此結果，我並不感到訝異。此節經文告訴我們：上帝如此愛我們，甚至差祂兒子來拯救我們脫離罪惡，賜給我們永恆的生命。排名第十則是耶穌給跟隨者的傳福音使命：「你們要去，使萬民作我的門徒」（馬太福音28章19節）。同時列於前十名內的還有耶利米書29章11節，以及羅馬書8章28節，都是關於上帝對祂子民的美好計畫與用意。
聖經充滿了真理，讓人能搜尋及分享。詩篇119篇是聖經最長的篇章，詩人分享了他對真理的想法，以及渴望尋到真理、得到上帝的教導。他說：「我何等愛慕禰的律法」（97節）。在今日的讀經章節中，我們能看見一些詩人 [....]
讀經：讀經:約翰福音14章1-6節
人生跌宕起伏。有時我們平步青雲，享受著卓越的成功。但隨即我們就掉進失望的深淵，失敗的現實像揮之不去的噩夢，讓我們不禁疑惑，是否還有任何事物值得去期待。
在最近的喪禮中，牧師講述一個馬戲團空中飛人的故事。這名空中飛人承認雖然他看似是這場表演的明星，但真正的明星其實是接應他的人。他的夥伴在另一高空鞦韆上，穩穩地抓住他，保證讓他安全落地。他解釋，關鍵在於信任。當他伸直雙臂的同時，必須相信接應者已準備好而能夠抓住他。死亡就像是信賴接應者一般地信任上帝，當我們飛過一生後，我們可以期待上帝正伸出雙手，接應祂的跟隨者，將我們安全拉向祂自己，與祂永活。我喜歡這個想法。
這讓我想起耶穌對門徒所說的安慰：「你們心裡不要憂愁……我去原是為你們預備地方去 [....]
讀經：讀經:歌羅西書1章3-14節
當別人靈命成長達不到我們的期望時，我們很容易對他們產生一種批評的心態，也很容易盯著對方需要改進的地方，但我們也需要留心他們有什麼可取之處。在保羅的書信中，他常常需要糾正教會的錯誤，但他也稱讚他們的好行為。
例如，在保羅寫給歌羅西教會的信當中，提到福音已在歌羅西信徒的生命裡結果、增長（1章6節）。他為著他們的靈命長進而歡欣，將感謝獻給上帝。他們接受了主基督耶穌，而現在正留心不被假教師所迷惑（2章6-8節）。保羅為著歌羅西信徒們向眾聖徒所持的深切愛心，以及實質且捨己的關懷感謝主（1章4節）。他也感謝上帝，因為歌羅西信徒的信心與愛心在盼望中增長，而這盼望是建立在永生的應許上（1章5節）。
今日我們或許有機會觀察基督徒同伴，我們可以批評或稱讚他們的靈命進程。讓我們花 [....]
讀經：讀經:馬太福音22章34-40節
關於運動，什麼是最重要的？參賽資格？破紀錄？榮譽？在賓州大學的室內籃球場有個匾額，為這個問題提供了不同的看法：「贏得比賽固然重要，參與比賽則更重要，然而熱愛這項運動卻是最重要的。」這再次提醒我們，運動其實是我們從小就喜愛的活動。
有一次，一位宗教領袖問耶穌：「律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」（馬太福音22章36節）耶穌的回答是向這位領袖發出愛的挑戰──愛上帝且愛他人。祂說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己」（馬太福音22章37-39節）。
不論我們對基督的信心，促使我們去做什麼，沒有比表達我們的愛來得重要，因為愛彰顯了我們聖潔天父的心。畢竟，「上帝就是愛」（約翰一書4章8節）。我們很容易因不重要 [....]
讀經：讀經:出埃及記36章1-7節
我和丈夫傑決定要蓋一棟新房子。我們並沒有請那些喜歡自己動手做木工或電工的親友幫忙，反而僱用了一位熟練的建築工人，建造既實用又美觀的房子。
然而，教會建築是否美觀，常常不是被優先考慮的因素。有些人認為教堂建築的美觀不切實際，任何裝飾都是浪費。但是，當上帝為以色列人建造敬拜的聖所時，祂的態度並不是這樣。祂不是隨便找人來做一個普通的帳棚。祂欽點優秀的巧匠，比撒列和亞何利亞伯（出埃及記36章1節），用精緻編織的幔子及設計複雜的裝飾來佈置會幕（37章17-20節）。
我認為教堂美麗的外觀是重要的，因為它提醒人們上帝是配得他們敬拜的。在乾燥且灰塵滿佈的曠野中流浪的日子裡，以色列人需要被提醒，上帝是尊貴全能的。
今日上帝子民在敬拜場所的美麗佈置，也有相同的作 [....]
讀經：讀經:以弗所書5章1-10節
老實說，我並不喜歡再來到這家店。這一個月來，我和妻子想要退還一台有故障的冰箱，來到這家店很多次。當我再與那間店的經理溝通時，我們似乎又走進一條死胡同。在交談之間，我懷疑再也拿不回退款，但是我仍然盡量保持友善的態度。
後來，那位經理說：「像這種情況，通常客戶們會對我大吼大叫，但是你卻很有耐心。」然後他又說：「讓我們試試其他的方法吧！」他問了我一些問題，然後在收銀機上按了幾個按鍵，同時和我們說起幾個客戶發怒的故事。幾分鐘後，收銀機吐出一張退款收據！這台冰箱退款交涉所帶來的惡夢終於結束了。「謝謝你們這麼好說話。」在我們離去時，經理如此說。
我想，我在心情欠佳時還能對人友善的態度，在爭取退款的事上起了一些作用。當然，我們不是為了拿回退款才對人友善，真正的原因是身為基 [....]
讀經：讀經:彌迦書6章1-8節
法蘭斯•艾倫是帶領我信主的牧師。我從小到大，他比誰都了解我。在講臺上，他嚴厲斥責罪惡行為；在其他時候，他則立下近乎完美的典範，以上帝的愛溫柔地對待他人。
那時，法蘭斯就看出我常常試圖藉著認真做事，甚至加倍付出，以「賺取」他人的認同。他對我說：「你這樣的付出若是不求回報，是個很好的特質。但你絕對不能以自己的付出來『賺取』他人或上帝的愛與接納。」
為了幫助我明白，他要我閱讀馬太福音11章30節，這裡提到祂的「擔子是輕省的」。這句話看來似乎太簡單了，幾乎令人難以置信。然後，他翻開彌迦書6章6-8節說：「讀讀這一段，並且問問你自己，你獻給上帝的一切祭物之中，哪一項是祂所缺乏的？」當然，答案是肯定的：上帝沒有缺乏。
接著，他繼續解釋：恩典是上帝 [....]
讀經：讀經:士師記7章2-8節
部隊將領總是想要有足夠的兵士，以確保贏得戰役。大多數都寧多勿少。但是，要多少士兵才算足夠？這可是個見仁見智的問題。
當基甸召募一支32,000人的軍隊，敵擋那些欺壓以色列人的敵軍時，上帝對他說：「跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說：『是我們自己的手救了我們。』」（士師記7章2節）
因此，上帝開始削減基甸的軍隊，當祂允准懼怕膽怯的士兵離去時，有22,000人返回家鄉去了（3節）。在第二次的削減軍力時，則由剩餘的10,000士兵減少至300人，上帝對他們說：「我要用這⋯⋯三百人拯救你們，將米甸人交在你手中」（7節）。後來，這事確實應驗了（19-23節）。
在信仰生活上，我們握有的資源有可能變成信心的敵軍。上帝要我們信 [....]