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讀經：讀經:詩篇90篇1-12節
我們生活在一個警告標語氾濫的社會裡，從藥品上的責任規避，到濃湯罐頭上的有效期限，以及鏈鋸的危險標誌，警告標語時時提醒我們迫在眉睫的危險。最近我收到一件包裹，裡面裝著貴重的禮物，寄件者在包裹上貼著大紅標籤，寫著：易碎品，小心輕放。我不禁聯想到脆弱的生命也容易破碎，我們是否也應當在身上貼一個這樣的大紅標籤呢？
認為生命就是一帆風順、諸事順遂，並不是一件好事。其實，生命遠比我們所想像的脆弱。有時，只要醫生的一通電話，告訴我們得了不治之症；或是一名魯莽的司機在我們面前轉了個急彎；就足夠提醒我們生命無常。任何事都沒有保證！我們沒有一個人能保證自己還有下一口氣息！因此詩人寫下這個重要的忠告，也是任何狀況下都適用的警告標語：「求禰指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩 [....]
讀經：讀經:腓立比書2章1-4節
在我居住的愛德荷州，有個擅長釣魚的傳奇人物，那就是哈利‧杜普。在愛德荷州東側的亨利斯湖，有個景點即是以他為名，稱作「杜普洞穴」。
我對哈利印象最深刻的事，除了他擁有獨特的技巧，能釣到亨利斯湖裡肥碩的鱒魚之外，還有他的狗兒迪哥。讓我們看看這隻狗兒！通常哈利坐在船上垂釣時，迪哥總是蹲在他的身邊專心地盯著水面。當這位老釣手釣上一條鱒魚時，牠就興奮地吠著，直到這位老釣手把魚兒放進魚簍裡。
從迪哥的熱忱，我學到了一些東西：對於別人所做的事拍手叫好，勝過為自己做的事歡喜快樂。
因此，當我讀著腓立比書2章4節就想到迪哥，我問著自己：我是否曾花時間思考過「顧念別人的事」？上帝做在我身上，或是藉由我而成就的工作，我自然歡喜快樂。但對於上帝在我朋友身上做的事，或是 [....]
讀經：讀經:箴言4章10-19節
十九世紀末，道爾頓幫派是美國一群惡名昭彰的不法之徒。他們起初還是一群擁護法律的警察，但後來他們逐漸墮落犯罪，且以搶劫銀行和火車聞名。一次，他們試著同時搶劫兩間銀行時，終於受到懲罰。當鎮民聽到有劫匪時，他們便武裝起來，並向道爾頓匪幫開火，最後幫派中只有埃米特‧道爾頓僥倖生還。
服刑十五年後，埃米特得到赦免且被釋放出獄。在監獄的時候，他了解到自己過去的錯誤。出獄後，他希望阻止年輕人誤入歧途，於是他根據自身的經歷，寫下並拍攝了一部關於道爾頓幫派的電影，片中一再顯示成為罪犯是件多麼愚蠢的事。從很多角度來看，埃米特的電影都在告訴人：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」（箴言4章14節）
同樣地，當我們犯了罪，但真誠痛悔並經歷上帝的饒恕後，我們也可以告訴別人自己的故事， [....]
讀經：讀經:約翰福音20章19-29節
在我們的教會裡，我們常頌唱由榮恩及卡羅‧哈里斯所寫的讚美詩《就在這地方》。這首歌是這樣開始的：「就在這地方，有足夠的愛為我預備。」這首歌提醒我，雖然和其他基督徒一起聚集敬拜，是一件激勵人心的事，但更重要是有基督的同在。除此之外，祂的同在不僅僅在教會，也在我們生活中的每個地方。
我不知道你現在在哪裡讀著這篇短文。是在廚房、咖啡店、監獄牢房，或是軍事哨站？或是在醫院或法院？你可能在一個反映出你生活中所有成功順利之處，或者是讓你充滿恐懼、代表著你一切錯誤和過失的地方。
經過耶穌被釘十字架的殘酷事實，驚魂未定的門徒在一個熟悉的地方聚集。約翰寫道：「那日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：『願你們平安！』」（約翰福音20章19節）一週 [....]
讀經：讀經:出埃及記34章1-9節
漫畫家在公共場所架設畫板，只要你付一點錢，他們就會為你畫一幅有趣的漫畫肖像。那些漫畫肖像之所以吸引人，是因為漫畫家把我們長相的一個或多個特徵，以誇張的手法勾勒出來，讓我們既可以辨識，又覺得滑稽好笑。
然而，上帝的漫畫肖像卻一點也不好笑。若誇大上帝的某個屬性，而忽略上帝其他的屬性，呈現的會是扭曲的形象。正如漫畫肖像一樣，上帝被扭曲的形象是不會被認真看待的。若只看見上帝是位憤怒又嚴厲的法官，他們就容易被其他強調慈愛的形象所吸引；若只看見上帝是位仁慈的祖父，在需要公義時，他們就會拒絕接受這個形象。若只把上帝看作一種智慧，而不是活著且慈愛的對象，那他們終究會找到其他更吸引人的理想目標。那些只把上帝看作最好朋友的人，往往在找到更喜歡的朋友時，就把上帝拋諸腦後。
上帝宣 [....]
讀經：讀經:馬太福音19章16-26節
當有人問：「你好嗎？」通常人們都會說：「我很好。」我們如此回答時，是指我們近況很好，而不是指我們有好行為、善良或完美。對於他人的問候，我總是回答：「我很好。」然而最近，我開始發現到一些問題，因為聖經中的「好」這個字，其實涵蓋了善良、美好的意思。
有一次，一位有錢的年輕人，他稱耶穌為「良善的夫子」（馬太福音19章16節），即為好老師的意思。這個年輕人沒說錯，耶穌確實良善美好、全然完美，也是一位老師。的確，這個稱呼，唯有耶穌當之無愧。
但是，主耶穌卻告訴這個人，要他思考自己為什麼用了「良善」這個詞。「耶穌對他說：『你為甚麼稱我是良善的？除了上帝以外，沒有一個良善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。』」（17節）耶穌希望這個人可以認真思考自己對耶穌的稱呼。耶穌可以被 [....]
讀經：讀經:約書亞記9章1-16節
測謊專家認為：「我們天生有願意相信人的傾向。」然而，並不是每個人總是值得信賴的。如果一個人說話時，顯得坐立難安、眼神飄移，而且斷斷續續，那他可能在說謊。但是，即使有這些線索，專家還是警告我們，要分辨出誰在說謊絕非易事。
約書亞需要知道他是否可以信任基遍人。當基遍人發現上帝要約書亞滅掉幾個鄰近的國家（約書亞記9章24節），他們就身著舊衣破鞋，假裝來自遠方。他們宣稱：「我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了」（13節）。以色列人有些懷疑（7節），但他們「並沒有求問耶和華」（14節）。結果，約書亞很不明智地與這些騙子訂下了和平協定。
很多人都希望獲得我們的信任，如：推銷員、金融顧問，或關係破裂的家人。如果我們對某些人的話產生疑慮，那我們就不該只憑自己的判斷，而很 [....]
讀經：讀經:以西結書36章26-31節
麥克是一位心臟移植手術的專科醫生，這份工作使他對以西結書36章26節有一種特別的領悟，這是一般人所無法體會的。他負責心臟移植者手術前後的照顧，他時常與多位外科醫生在手術房裡移除生病、變色的心臟，並換上捐贈者粉嫩且有活力的「新」心臟。
麥克解釋道，決定誰可以擁有肉體的「新」心臟，和決定誰可以從上帝那邊得到「新心」（以西結書36章26節），考量的過程是相似的，判斷的標準僅僅在於那人是否有這需要。
以西結書提到，有一天以色列人會得到「新心」，就是預表接受救恩時
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讀經：讀經:箴言15章21-33節
丹佛神學院的前院長葛蘭茲博士（Dr.Vernon Grounds）於96歲安息主懷。他所教過的學生、同事和朋友們都追思悼念。追憶往事時，幾乎每個人都會想起自己被葛蘭茲博士教導、輔導，或是被他溫暖的微笑所鼓勵的時光。對於那些與基督有親密的關係，一心願意服事基督的牧師、教師，或是輔導員，葛蘭茲博士會盡心栽培他們。
在箴言15章中的一些經文，如：「聰明的人按正直而行」（21節）；「話合其時，何等美好」（23節）；「良言乃為純淨」（26節）；「義人的心，思量如何回答」（28節）；「敬畏耶和華，是智慧的訓誨」（33節）；這些都是葛蘭茲博士的真實寫照。
葛蘭茲博士的智慧來自於上帝，他的教導全是品格的自然流露。他純真的心燃放生命的熱情，帶給人溫暖。他的一生為我們樹立遵行上 [....]
讀經：讀經:加拉太書3章19-29節
在星際大戰影片中，有一段描述天行者路克和他的機器人C3PO、R2D2到了偏遠的塔圖因星球。來到莫斯艾斯利太空站的社交館外，有許多長相怪異的生物在館內應酬。當兩名機器人要進去時，卻意外地被擋駕門外。理由是：「我們不接待你們這種東西。」（事實上這兩個機器人比在場的其他生物算是「正常」多了）。而這一幕讓我聯想起一些在教會所認識的人。
那怪異的場面反映了世上的我們，所面對的人際關係問題。我們總是覺得跟自己同類型的人相處會比較舒服。想想看，如果耶穌也這樣認為，那你將會在哪裡呢？祂的神聖和完美，使得祂與我們大不相同，然而祂卻降世，住在我們當中，為我們的罪而死。
身為基督的跟隨者，在我們的話語裡，實在不應該有「他們不跟我同類」的字眼。正如保羅提醒我們的，在 [....]