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讀經：馬太福音28章1-10節
現代馬拉松運動起源於一則有關古希臘信差的故事。相傳在公元前490年，信差菲迪皮德斯（Pheidippides）跑了42公里的路程，從馬拉松平原跑到雅典，為要告訴眾人一個喜訊：希臘軍隊已經戰勝入侵的強敵波斯帝國！如今，人們跑馬拉松主要是為了滿足個人在運動競技上的成就感，然而，當時菲迪皮德斯努力地奔跑卻有一個更重要的目的：他奔跑的每一步都是為了向同胞傳遞好消息所帶來的喜樂！
大約500年之後，有兩位婦人也為傳遞好消息而奔跑，那是有史以來最重要的消息。耶穌被釘死後的第三天，馬利亞與抹大拉的馬利亞來到安放耶穌遺體的墳墓，她們發現墳墓是空的。一位天使告訴她們，耶穌已經「從死裡復活了」，並要她們「快去告訴祂的門徒」（馬太福音28章7節）。這兩位婦人「又害怕，又大大地歡喜」，趕緊跑去向眾 [....]
讀經：馬太福音19章16-26節
多年來，一對住在西非的英國夫婦與鎮上一位男子建立了深厚的友誼，並多次向他分享耶穌的愛與救恩。雖然這位朋友承認耶穌基督是「更偉大的真理」，但仍不願捨棄他一生所奉行的宗教信仰。他憂慮的部分原因是與財務有關，因他是當地的一位宗教領袖，需要藉此獲得經濟上的供應。此外，他也擔心信仰的改變，可能會使他失去在當地社群中的聲譽。
這位男子語帶哀愁地解釋道：「我就像個在溪流中用手抓魚的人。我抓到了一隻小魚，但看見一隻更大的魚正游過來。我若要抓大魚，就必須先放走手上的小魚。」
馬太福音19章提到的那位富有的少年人，也有類似的困擾。這少年人來見耶穌說：「我該做什麼善事才能得永生？」（16節）他表現得很誠懇，但其實他並不想將生命的主權完全交給耶穌。這少年人不只富有，他還以奉公守法的行為 [....]
作者：靜瑜，馬來西亞
有聲播讀：楊瀾，中國
封面設計：Chin，馬來西亞
今日經文：約翰福音15章26節-16章15節
“26但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。27你們也要作見證，因為你從起頭就與我同在。
1“我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。2人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是侍奉上帝。 3他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我。4我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這些事告訴你們，因為我與你們同在。 5現今我往差我來的父那裡去，你們中間並沒有人問我：’你往哪裡去？’6只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。 7然而我將真情告訴你們，我去是於你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。8祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 9為罪，是因他們不信我；10為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我； 11為審判，是因這世界的王受了審判。12“我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。 13只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理，因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 14祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們。 15凡父所有的，都是我的，所以我說，祂要將受於我的告訴你們。 ”
你有沒有信物？就是當你所愛之人為了一些原因必須暫時地離開你，在他離開你之前，給你留下的一件東西。也許是一張你們的合照、也許是一條項鍊或\戒指、也許只是一件很普通的圍巾或者衣服。不管是什麼，這件信物對你來說都是無比珍貴的，因為它代表那個人陪伴在你身邊，只要你看見這信物，那個人彷彿就在你身邊從未離開。並且，這件信物會時時刻刻提醒你，雖然你暫時無法親眼見到那個人，但對方仍然愛你，並且他一定會回來。
耶穌知道祂即將離開祂所愛的門徒，於是預先告訴他們，在祂升天離開之後，聖靈將會降下成為他們的保惠師。某種意義來說，聖靈就是主耶穌基督賜給我們的“信物”，不過這件信物不是死的物品，而是活的聖靈。主耶穌基督在受死復活升天之後，祂必須暫時離開這個世界，而祂的離去對門徒來說，就好比我們愛的人離我們而去一樣，他們會憂愁。也許日子久了，也會漸漸沮喪、信心動搖，會痛苦地懷疑主耶穌是不是拋下他們不顧了，而這些主耶穌都知道。
因此，聖靈被特別差來成為門徒的“保惠師”。令人欣喜的是，這件“信物”遠超過一切人所給予的信物，因為祂是持續不斷在工作的上帝。在耶穌對門徒說的這段話中，記載了聖靈的工作。 15章26節：“但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈，他來了，就要為我作見證。”這句經文告訴我們，聖靈是為主耶穌基督作見證的，門徒接受了聖靈，就會知道和確信主耶穌基督就是那位唯一的救主。
耶穌也稱聖靈為“保惠師”，祂像耶穌基督一樣為我們代求，並且祂要幫助、堅固、鼓勵我們信靠上帝。除此之外，聖靈會在我們的生命中工作，8-10節說道：“祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。”聖靈會更新和改變我們的心，給我們有一顆新心，新心會使我們為了自己的罪而憂傷，並且幫助我們活得越來越像主耶穌基督。
經文也提到，聖靈被稱為“真理的聖靈”，13節說：“只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。”原來聖靈會教導和引導我們明白上帝向人啟示的一切真理。有了聖靈的引導，我們就不會對上帝的心意暗昧不明，而是能夠從真理中去認識這一位上帝。
信物的寶貴在於它代表了那位給予信物的人。信物在我們身邊的時候，那個人也就在我們身邊。聖靈也是如此，雖然現在我們無法看見肉身的主耶穌基督，但是我們有聖靈與我們同在。聖靈會成為我們和主耶穌之間的活的“信物”，並且會在我們的生命中持續不斷地工作。在那些幽暗的時刻，在風暴狂浪中，當我們無法看見基督，感到內心沮喪失望，快要失去力量時，聖靈會在心裡堅固我們，成為我們的安慰者，讓我們能夠再次仰望基督，知道祂從來沒有拋棄我們不顧。並且相信總有一天，我們一定會和祂親自見面，與祂永遠同在。
問題反思：
你是否思考過聖靈在你生命中的工作？今天的經文可以怎樣幫助你反思？讓我們為聖靈的工作向上帝獻上感恩吧。
你是否有時會覺得不明白上帝的心意或覺得離上帝很遠？今天的經文可以啟發我們如何行動嗎？
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”
(閱讀相關主題文章：2021）
讀經：詩篇104篇24-35節
我們四歲的孫子告訴我妻子卡莉說：「我知道上帝住在哪裡。」卡莉好奇地問：「祂住在哪裡呢？」他回答說：「上帝就住在妳屋外的樹林裡。」
當卡莉與我分享這番對話時，她很想知道孫子怎會有這樣的想法。我告訴卡莉：「我知道了，因為上次孫子來的時候，我帶他去樹林裡散步。我對他說，我們雖看不見上帝，但卻可以看見上帝的作為。」當我帶他走過河邊的沙地時，我問他：「你有沒有看到我的腳印？你看到的動物、樹木和河流，就像是上帝留下的腳印。看見上帝創造的一切，就可以知道上帝在這裡。」
詩篇104篇的作者同樣指出，上帝存在的明證：「耶和華啊，祢所造的何其多！都是祢用智慧造成的，遍地滿了祢的豐富」（24節）。這裡所說的「智慧」，在希伯來原文中經常用來描述技巧高超的手藝。上帝親手創造的大自然證明祂 [....]
讀經：以賽亞書26章3-13節
當長子被醫生診斷患有自閉症之後，金黛安（Diane Dokko Kim）和丈夫想到一輩子都要照顧認知障礙的孩子，不禁感到難過。在金黛安所寫的英文著作（Unbroken Faith)中，她承認他們需要努力調整對孩子未來的夢想和期望。但藉著這段痛苦的歷程，他們認識到上帝能抒解他們的憤怒、懷疑和恐懼。如今，兒子已將近成年，黛安可以用自己的經歷，鼓勵有特殊需要孩子的父母。她述說上帝堅不可摧的應許、無限的大能和慈愛的信實，並向人保證，即使夢想破滅、期望落空、前途渺茫或人生陷入低谷，上帝允許我們悲傷難過。
在以賽亞書26章先知宣告，上帝的子民可以永遠倚靠上帝，「因為耶和華是永久的磐石」（4節）。無論在何種景況中，上帝都會以超自然的平安扶持我們（12節）；在困境中，我們專注上帝永不變的特 [....]
讀經：路加福音10章27-37節
在雅加達的一次關於印尼人起源的講座中，有位政治人物語出驚人地說，他的DNA檢測出有撒馬利亞人的血統。他為此感到自豪，因為對他來說，聖經記載的好撒馬利亞人，是慈善無私的典範。
然而，在第一世紀那些聽見好撒馬利亞人比喻的首批群眾，看法卻未必相同。當時，猶太人鄙視撒馬利亞人，認為他們是猶太人與拜偶像的外邦人通婚而生的，血統不純正。但在耶穌闡釋誰才是鄰舍的比喻時，祂反倒誇讚一個撒馬利亞人的好行為（路加福音10章30-37節）。有一個猶太人被強盜攻擊而傷痕累累，他的兩位同胞視而不見，若無其事地從旁邊走過去。只有那位撒馬利亞人，「看見他就動了慈心」（33節）。將這個受傷的猶太人安置妥當之後，那位撒馬利亞人才放心繼續去做自己的事。耶穌說，鄰舍是看見人們有需要，就會適時地伸出援手。
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讀經：啟示錄4章4-11節
在《綠野仙蹤》一書中，桃樂絲、稻草人、錫樵夫和怯懦的獅子帶著神奇掃帚回到歐茲王國，這掃帚是西方邪惡女巫的力量來源。歐茲大能的魔法師之前曾答應他們，可以用掃帚來換取他們最深切的願望：桃樂絲能回家；稻草人有腦袋；錫樵夫有一顆心；怯懦的獅子有勇氣。然而，得到神奇掃帚後，魔法師沒有立刻兌現承諾，而是叫他們第二天再來。
魔法師一直在帷幕後面對他們說話，當他們向魔法師懇求時，桃樂絲的狗托托扯開了帷幕。他們才發現那根本不是什麼大能的魔法師，而是一個充滿恐懼和煩躁不安的平凡人。
據說這本書的作者李曼·法蘭克·鮑姆（L. Frank Baum）那時對上帝相當不滿，因此他想傳達一個信息，唯獨我們才有能力解決自己的問題。
相比之下，使徒約翰卻讓我們看到「帷幕」後面真正的奇 [....]
讀經：撒母耳記上17章32、41–47節
美國聖地牙哥的女嬰賽比（Saybie）在23週出生，體重僅有245公克，是個「微型早產兒」。醫生們不太相信賽比能夠存活，於是告知她的父母，他們或許只能和女兒共處一個小時。但是，賽比是個生命鬥士，就如嬰兒床旁邊有張粉紅色卡片上面寫著「微小卻強大」。在醫院待了五個月之後，賽比的體重奇蹟般地達到2.5公斤的健康水平，可以出院回家！這也讓她成為全世界最小的存活早產兒。
聖經中也有一些戰勝逆境的勵志故事。牧羊少年大衛向掃羅王自薦出征，迎擊巨人戰士歌利亞，因為歌利亞誣衊上帝並威脅以色列國。掃羅王卻認為大衛少不更事，並對他說：「你不能去與那非利士人戰鬥，因為你年紀太輕，他自幼就作戰士」（撒母耳記上17章33節）。當少年大衛走上戰場時，歌利亞「就藐視他，因為他年輕」（42節）。然而，大衛並 [....]
讀經：約翰福音14章1–7節
某一天，我下班正準備開車回家，看到女兒傳來的訊息：「不要上高速公路！」原來，我回家必經的高速公路已堵塞得像停車場。我嘗試走其他的道路，但每條路都塞車，最後只好放棄。我想，既然必須等到晚點才能回家，就乾脆朝相反方向走，去看看孫女參加的體育比賽。
那天沒有一條路能讓我回家的經歷，使我想到有人說，所有道路都能讓人與上帝建立永恆的關係。有人相信，善心和善行的路能領人到上帝那裡；有人則選擇參與宗教活動這條路。
但聖經告訴我們，若依靠這些道路只會進入死胡同，只有一條路才能通向那位永活的真神。耶穌清楚表明：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14章6節）。耶穌說這話是向世人表明，祂將替人受死好開闢一條道路，讓我們得以進入天父的家，也就是能到祂面 [....]
讀經：詩篇138篇
在一個寒冷的冬夜裡，有人故意拋擲一塊大石頭，砸破一個猶太小孩的臥室窗戶。那個窗台擺設了大衛之星，以及猶太宗教儀式所用的燭台，表示這戶人家正在慶祝哈努卡節，也就是光明節。這個小孩住在美國蒙大拿州的比靈斯城，當時城裡有好幾千人，包括許多基督徒，都以憐憫回應這充滿仇恨的舉動。他們對猶太鄰居受到的傷害與恐懼感同身受，於是許多人都在自家的窗戶貼上燭台的圖片。
身為基督徒，我們也領受了極大的憐憫。這位救主自願卑微地住在我們當中（約翰福音1章14節），祂對我們的處境感同身受。為著我們，「祂本有上帝的形象，……反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式」（腓立比書2章6-7節）。祂能體會我們的感受，與我們一同哀哭，甚至為了救贖我們，甘願被釘死在十字架上。
這位救主顧念我們所有的傷痛 [....]