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讀經：希伯來書1章1-9節
在倫敦的一天晚上，我正趕赴一場會議。雖然下著滂沱大雨，但我快遲到了，只好在街上狂奔，拐了個彎，眼前的一幕讓我停住了腳步。在商場林立的攝政街，數十個天使張開閃亮的巨大翅膀，盤旋於來來往往的車輛之上。這些由無數脈衝燈組成的天使，是我見過最神奇的聖誕裝飾。我不是唯一被迷住的人，街上有好幾百人都以驚奇的表情向上注視。
驚奇與敬畏是聖誕故事的核心。當天使向馬利亞顯現，說她將奇妙地懷孕生子（路加福音1章26-38節），又向牧羊人宣告耶穌的降生（2章8-20節），每個人的回應都帶著懼怕、驚奇和敬畏。環顧攝政街上的人群，我想在某種程度上，我們或許正經歷馬利亞和牧羊人首次看見天使的感受。
片刻之後，我注意到有些天使舉著雙手，似乎仰頭向上注視。正如在傳報耶穌降生的好消息時，天兵天使 [....]
讀經：提摩太後書2章22-26節
我在臉書上跟人爭論，這實在是不智之舉。是什麼讓我認為自己有義務在熱門話題上「糾正」一名陌生人？特別是針對一個會導致分裂的議題。爭論的結果是帶怒氣的言語、受傷的心靈（至少我感覺受傷），以及失去為耶穌作見證的機會。這就是「網怒」的綜合結果。「網怒」就是指人們常常在部落格圈中所發出的憤怒言辭。正如一位倫理專家所說，人們往往誤把這股憤怒，歸結為談論公共議題的方式。
保羅對提摩太的明智建議中，也要他對此有所警惕：「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競；只要溫溫和和地待眾人。」（提摩太後書2章23-24節）
這番忠告是保羅在羅馬監獄中寫給提摩太的，為要預備這位年輕牧者去教導上帝的真理。保羅所給的建議，對今時的我們，同樣切時適用，尤 [....]
作者：葉玲君，台灣
有聲播讀：楊瀾，中國
今日經文：約翰福音12章37-50節
37 耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。祂雖然在他們面前行了許多神跡，他們還是不信祂。38 這是要應驗先知以賽亞的話說：「主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？」 39 他們所以不能信，因為以賽亞又說：40 「主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。」 41 以賽亞因為看見祂的榮耀，就指著祂說這話。42 雖然如此，官長中卻有好些信祂的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。43 這是因他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。45 人看見我，就是看見那差我來的。46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗裡。47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。49 因為我沒有憑著自己講，唯有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼、講什麼。50 我也知道祂的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」
已經信主一陣子的你，是否常常為了傳福音給頑強不信的人而感到無力呢？你是否覺得所傳福音的對象十分食古不化，無論你再怎麼傳講好消息，就是偏偏有些人依然硬著頸項，無法聽進上帝的聲音呢？其實這些看似傳福音不利的事情，早在耶穌時期就有類似的記載了。
耶穌在祂的短暫的一生之中行過大大小小的神跡，不論是否被完全記載在聖經里，耶穌的神跡在當時的猶太人中，是被大家有目共睹的。不過，雖然有很多人目睹或是耳聞耶穌的事迹，依然有很多人不相信祂（37），這其實是要應驗先知以賽亞早在舊約時期就記載在聖經上的預言「主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。」（40），主要是有很多人本來就不信，不管目睹什麼耶穌的神跡也是照樣內心剛硬，驕傲的忽略上帝對他們的教導，所以上帝也使得那樣的人瞎眼，免得眼睛看見就迴轉過來相信上帝。在當時有很多的猶太人就是這樣的，他們內心想要一個可以帶著猶太人來打敗羅馬帝國的王，當耶穌出現時，並不符合傳統猶太人內心期待，故此他們就非常自以為是地硬著頸項排斥這位早在舊約聖經所預言被上帝派的耶穌。已經早在兩千多年前就錯過耶穌的猶太人們，直到現在還在等待那位被舊約預言的王，這實在是一件非常令人扼腕的事。
雖然如此，在廣大的猶太人群體，還是有不少在猶太會堂里擔任職務的猶太人是內心相信耶穌的，只是他們因為顧忌法利賽人的想法，怕被驅逐出猶太會堂，而選擇榮耀人，不是榮耀上帝，不願意公開承認耶穌就是舊約預言之中的那位上帝的兒子（42-43）。
於是耶穌大聲地告訴在場的猶太人，那些想信祂的人，不止是相信耶穌而已，而是相信那差派耶穌來的那位獨一無二的真神上帝（44）。當人看見耶穌，不只是只有看見耶穌而已，而是透過耶穌來看見上帝（45）。耶穌來是為了將『光』帶來照亮黑暗的世界，使得相信祂的，可以不住在黑暗裡（46）。耶穌來到這個世界的大前提，其主要目的並不是為了要來審判人，而是為了將屬天的福音帶來給普世眾人，因為祂來的本意並不是要審判世界，而是要實行拯救（47）。那些不認識耶穌的人，上帝會在末日的時候按照各人所行的審判他們（48）。因為凡耶穌在世上所行所講的一切都是按照祂的父上帝所給祂的吩咐來傳講的（49）。天父的命令就是賜人永生的獨一秘訣，接受耶穌所傳講的人所得的就是永生，不信、不聽的那些人所得的下場就是末日審判下的永遠死亡（50）。
問題反思：
1. 你是願意做聽從耶穌的聲音的信徒？還是願意自己過自己的生活，不願意接受耶穌所傳的好消息？若是你是願意接受福音的前者，那你的日常生活中，是否還有不討耶穌喜悅的那一個部分？你是否願意全心放手把那個部分交給上帝來管理和醫治呢？
2. 當你所親愛的家人和朋友，因為你多次傳講天國的福音而感到厭煩或是對你破口大罵的時候，你是否依然相信人只要還能活在世上的每一天，都依然有可能被上帝用各式各樣的愛觸摸而得到永生的救贖？你是否願意靠著耶穌激勵自己，儘可能花時間禱告，或是使用禁食的方式來為你所愛之人的永生來不斷向上帝祈求呢？
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”
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讀經：詩篇8篇
他的名字叫迪陽，他認為自己是這個世界的學生。他細數自己遊歷過的大城小鎮，說：「這實在是一所極大無比的學校。」在2016年，他開始了一段為期四年的單車之旅，希望能認識世界各地的人並向他們學習。當語言有隔閡時，他發覺，有時只看著彼此就能明白對方的意思；有時候，他也會用手機上的翻譯功能來跟人溝通。他的旅程，並不是以走過多少公里數或見過多少風景為標準，而是以他在途中所遇見、在他心中留下烙印的人來衡量，正如他所說：「或許我不懂你的語言，但我卻好想認識你。」
然而，在這個浩大無比的世界裡，上帝卻完全知道世上的一切，包括每一件事和每一個人，無一例外。當詩人大衛思想上帝之手所創造的一切、諸天以及月亮星宿（詩篇8篇3節），不禁對上帝滿心敬畏。他驚嘆道：「人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟 [....]
讀經：路加福音1章62-75節
手術後的中風使譚陌失去說話能力，面臨漫長的復健之旅。幾週後，在教會的感恩節禮拜中，我們喜出望外地看到他，更叫人驚訝的是他竟站起來開口說話。即使他邊想邊說時，言語雜亂、內容重複且時序顛倒。但有一件事很清楚：他在讚美上帝！此時便顯明了人在遭難時仍然蒙恩。
在基督即將誕生之前，也有一個人失去說話的能力。天使加百列向祭司撒迦利亞顯現，並且告訴他，他會成為一位偉大先知的父親（參見路加福音1章11-17節）。撒迦利亞跟妻子都已年紀老邁，所以他懷疑天使所言。就在那時加百列告訴他，他將不能說話，「直到這事成就的日子」（20節）。
這事真的成就了。在為那奇妙誕生的嬰孩命名儀式上，撒迦利亞說話了。他的第一句話就是讚美上帝（64節）。然後他說：「主以色列的上帝是應當稱頌的。因祂眷顧祂 [....]
讀經：創世記32章24-32節
在收到一本新約聖經之後，丹尼的生命得到改變。聖經的內容吸引了他，以至後來讓他愛不釋手。在短短六個月內，他的人生發生了兩件大事。他相信耶穌已赦免了自己的罪，並接受耶穌為救主；在經歷幾次劇烈的頭痛後，他被醫生診斷出腦瘤。因為難以忍受強烈的痛楚，他必須臥床休養，再也無法工作。某次劇痛到睡不著的夜晚，他忍不住哭求上帝，直到清晨四點半才終於入睡。
身體的疼痛會使我們哭求上帝，而其他令人痛苦的處境，也會催逼我們尋求上帝。在丹尼發出痛苦呼求的數千年前，雅各也曾在急難中苦苦哀求上帝（創世記32章24-32節）。雅各即將面對未解的家庭糾紛。他曾欺騙哥哥以掃（27章），擔心哥哥會採取報復。因此雅各在困境中尋求上帝的幫助，他面對面遇見上帝後（32章30節），便從此徹底地改變了。
丹尼 [....]
讀經：以賽亞書44章9-11、21-23節<
一天清晨，我來到住家附近的池塘。一艘小船翻躺在池邊，我坐在上面，心裡想著事情，並看著微風吹拂著水面的薄霧。縷縷白霧盤旋上騰，宛如迷你「龍捲風」，然後緩緩靜止。不久，陽光穿透雲層照射下來，薄霧就消散了。
這一幕使我心得安慰，因它使我想起一段剛讀過的經節：「我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒」（以賽亞書44章22節）。我到那裡就是想要分散自己的注意力，想要擺脫盤踞心中數日的惡念。雖然我不斷認罪，但卻忍不住懷疑，若我一再犯同樣的罪，上帝是否會原諒我。
那天清晨，我終於明白答案是肯定的。當以色列民一再沉溺在拜偶像的罪中時，上帝藉著以賽亞向以色列民顯明祂的恩典，要他們停止尋求假神，並歡迎他們回轉向祂。祂說：「以色列啊，你是我的僕人，我造就你，必不忘 [....]
讀經：腓立比書2章6-11節
公元前27年，羅馬統治者屋大維（Octavian）來到元老院，宣示放棄一切權力。那時，他已打贏一場內戰，成為羅馬共和國唯一的執政官，他的權力就像個羅馬皇帝。但屋大維明白這龐大的權力沒有得到肯定，所以他在元老院前宣布放棄所有權力，願意接受指派擔任普通的公僕。元老院如何回應呢？他們尊榮這位統治者，授予他一頂槲葉環並稱他為羅馬人民的公僕，甚至尊稱他為「奧古斯都」，意為神聖偉大。
保羅提到耶穌倒空自己，取了奴僕的形象。奧古斯都看來也是如此，但真是這樣嗎？其實奧古斯都只是假裝放下權力，真正的目的是圖謀私利。但耶穌卻是「自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓立比書2章8節）。在羅馬帝國時期，被釘死在十字架上是最屈辱且羞恥的死亡方式。
現今大家都讚許「僕人式領導」 [....]
讀經：詩篇1篇1-3節
因為銀行的疏失，美國一對夫妻發現帳戶裡多了12萬美元，於是便瘋狂購物。除了繳清所有帳單外，他們還買了休旅車、露營車和兩部越野沙灘車。當銀行發現了存款錯誤，便通知他們要歸還這筆錢。但很不幸地，這對夫妻早已花光這筆意外之財，銀行因此控告他們犯下嚴重的盜竊罪行。在出庭的時候，這名作丈夫的告訴記者：「我們聽從了錯誤的法律意見。」他們已學到一個教訓：聽從錯誤的建議（還花光不屬於自己的錢），會把人生搞得一塌糊塗。
相比之下，詩人提供的智慧建言卻能幫助我們避免搞砸自己的人生。詩人指出：那些找到真正滿足的有福之人會拒絕不遵從上帝之人的建議，不受他們的影響（詩篇1篇1節）。這些有福的人明白愚昧、不符合聖經真理的建議，會引人走向隱藏的危險，且付出極大的代價。他們「喜愛」聖經永恆不變的真理，從而 [....]
讀經：帖撒羅尼迦前書5章1-11、16-18
費城老鷹隊的四分衛卡森‧溫茲（Carson Wentz）在重傷痊癒後，重新回到球場。這支國家美式足球聯盟隊的後備四分衛尼克‧福爾斯（Nick Foles）在溫茲歸隊後，平和地回到替補席坐冷板凳。雖然他們是同一個球隊位置的競爭對手，但他們選擇相互支持，同時也對自己的角色保持自信。有位記者注意到，這兩位運動員因著對基督的信仰而有獨特的關係，這表現於他們不斷地彼此代禱。如其他人所見，他們因謹記兩人同屬一個團隊而讓上帝得著榮耀，他們不僅是同屬老鷹隊的四分衛，更是同屬代表耶穌的基督徒群體。
使徒保羅提醒信徒要活得如「光明之子」，等候耶穌的再來（帖撒羅尼迦前書5章5-6節）。藉著基督的救贖所帶給我們的盼望，我們可以擺脫任何出於嫉妒、缺乏安全感、恐懼或羨慕而與人競爭的試探。相反地，我們能 [....]