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讀經：撒母耳記上8章1-9節
在1960年代，位於芝加哥西城繁榮熱鬧的北朗岱爾（North Lawndale）社區，率先成為不同種族混合居住的社區。一小群中產階級的非裔美國人在那裡購買「契約」房產。與其說是擁有房子，倒不如說是租房子，因為契約上的條件十分苛刻。只要欠繳一期的房款，就會馬上損失訂金，以及先前繳納的房款，並且失去房子。無良的賣方會以高價出售房屋，而原有的買主就會被趕出去，然後又會有另一個家庭以契約買下房子，這樣的情況因著人的貪婪而一再重複。
撒母耳任命他的兒子們作以色列的士師，但他們卻因貪婪而「不行他的道」（撒母耳記上8章3節）。他們與撒母耳的忠誠正義背道而馳，不但「貪圖財利」，並且利用其職位牟取私利。這種不公義的行為惹怒上帝與以色列的長老，開啟舊約時期的君王時代（4-5節）。
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讀經：羅馬書8章15-17節
從外表看來，俊傑是挺有自信的青少年，但那只是一副面具。事實上，家庭的紛擾不安讓他感到恐懼，渴望被人接納，甚至誤以為家裡的各種問題是由他造成的。他說：「在我最早的記憶中，每天早上我都會走進浴室看著鏡子，大聲地對自己說：『你是笨蛋，你是醜八怪，一切都是你的錯！』」
俊傑對自我的厭惡一直持續到21歲，當上帝讓他明白自己在耶穌裡的身分，他說：「我明白上帝無條件地愛我，且對我的愛永不改變。上帝絕不會因我丟臉，祂也絕不會拒絕我。」慢慢地，俊傑對鏡中的自己說不一樣的話了：「你是有人疼愛的，你是美好的，有才華的，一切並不是你的錯。」
俊傑的經歷刻劃出聖靈為上帝的兒女所成就的美事。聖靈表明上帝對我們無比的愛（羅馬書8章15、38-39節），使我們不再恐懼；確認我們是上帝的兒女，使 [....]
讀經：撒母耳記上24章1-10節
我的怒氣沖天，因一位女同事一直欺壓我，埋怨我，還在背後說長道短。我要每個人都知道她的所作所為，恨不得她也能嚐到被人欺凌的滋味。我怒氣上升，頭痛欲裂，就連太陽穴也刺痛不已。當我懇求上帝使我的頭痛消失時，聖靈就光照我，令我深省：我怎能一邊祈求上帝釋放我，卻一邊想著報復對方？如果我相信上帝會看顧我，為何不讓上帝處理這個情況？我知道受到傷害的人也常會去傷害別人，所以我求上帝幫助我原諒這位同事，並努力與她和好。
在遭受不公平的待遇時還要信靠上帝的確不容易，詩人大衛也瞭解這種難處。大衛雖然盡心竭力成為掃羅王忠心的僕人，但掃羅王卻因嫉妒而意圖殺害他（撒母耳記上24章1-2節）。大衛在上帝預備他登基做王之前，遭受許多苦難，他選擇榮耀上帝而不是報復掃羅（3-7節）。他盡了自己的責任與掃羅和好 [....]
作者: Deb Fox，澳大利亞
翻譯：Nancy，中國
有聲播讀：Joya，中國
今日經文：傳道書6章1-12節
「我見日光之下有一宗禍患，重壓在人身上。就是人蒙上帝賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是上帝使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。
人若生一百個兒子，活許多歲數，以致他的年日甚多，心裡卻不得滿享福樂，又不得埋葬，據我說，那不到期而落的胎比他倒好。因為虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽， 並且沒有見過天日，也毫無知覺，這胎比那人倒享安息。那人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去嗎？
人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。 這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢？眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。
先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。加增虛浮的事既多，這與人有什麼益處呢？人一生虛度的日子就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？」
諾亞高興地咯咯笑著，一個泡泡在他頭頂上跳舞。他在泡泡破裂前追了上去，然後開始追逐隨之而來的泡泡。他很高興……直到突然間不再有神奇的彩虹泡泡了。一個三歲孩子那種喜悅、天真的快樂，被撅嘴的失望所取代。
和朋友的孩子相處的那一刻提醒我，我也在努力追逐世界上那些只會帶來短暫快樂的暫時的東西。我曾經夢想過童話般的浪漫故事：迪斯尼公主等待她的王子。
十年前，我以為我戀愛了。兩年後，我得到了一枚戒指。想到未來，籌劃我們的婚禮，想像我們的孩子會是什麼樣子，讓我很興奮。
但這段關係突然結束了，我的世界被顛覆了。我很傷心，但這也讓我明白了我有多麼像我的小朋友諾亞一樣——追逐著世人認為的重要事物。我意識到我只是愛上了「愛情」、「婚姻」這樣的想法。
在傳道書6章7節中，作者談到了這種對我們想要的、但沒有的東西的永不滿足的渴望。他明智地建議我們通過欣賞我們所擁有的來回應，「眼睛所看的比心裡妄想的倒好」（9節）。我們很容易看到別人所擁有的，並憤怒地認為，上帝會讓一些人「心裡所願的一樣都不缺」（2節），心想「但上帝，我呢？」就像我看著身邊的情侶而產生嫉妒時一樣。
然而，今天的經文提醒我，我可以學會擁抱當季的豐盛，而不是無休止地渴望我沒有的東西。
例如，學習心理諮詢為我打開了一扇門，使我能夠認識和關心來自不同文化、背景和生活經歷的人。難民、吸毒成癮者、無家可歸的男女、性工作者、受虐待的人及精神病患者——那些可能感到不配和被社會排斥的邊緣化人群。當我們的愛傾注在那些最需要它的人身上時，基督的光閃耀得最亮。
當我聽到那些有點難以去愛的人的故事時，這也讓我能夠看清自己的掙扎，幫助我去欣賞生活中美好的人和事，而不是把注意力集中在我覺得自己錯過的事情上。
我還是希望自己有一天能結婚。渴求關係是沒有錯的，但是當我們對這些的追求超越了我們對主的愛的時，它們很容易成為偶像，把我們的注意力從祂身上奪走，也帶走了祂在我們當前生活階段可能要給我們的祝福。
傳道書6章描繪了一幅無望的人類景況。這本智慧書的作者將世上為滿足我們的慾望所作的鬥爭稱為「捕風」（9節）。也許你也在渴望某些事物。如果是這樣的話，試著尋找上帝給你安排的有意義的關係吧。我們是為關係而生的，當你榮耀主的時候，就可以去慶祝它們所帶來的喜樂。
問題反思：
1.哪些「泡泡」會分散你對與上帝的關係或最重要的事情的注意力？它們是「好」的泡泡，只是需要你等待上帝的時間安排和計劃嗎？還是你應該停止追逐的東西？
2.花點時間考慮一下，你可以如何將基督的愛澆灌到今天所需要的人的生命中。什麼樣的「慾望」會阻礙你抓住這些機會？
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”
(閱讀相關主題文章：奇妙的創造）
讀經：羅馬書6章1-11節
第二次世界大戰結束了29年之後，日本士兵小野田弘男仍躲在叢林裡，不願相信自己的國家已經投降。二戰期間，他奉命前往菲律賓偏遠的盧邦島偵測敵情。縱然參戰各國早已停戰並簽署了和平條約，但多年來小野田弘男仍執意留在叢林裡。直到1974年，小野田弘男的指揮官前往島上尋找他，並且向他確認戰爭已經結束了。
這29年來小野田弘男過著困苦獨居的生活，因為他拒絕投降，拒絕相信戰爭早已終止。有時，我們也會犯同樣的錯誤。保羅宣揚那令人震驚的真理：「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死嗎？」（羅馬書6章3節）耶穌在十字架上，以祂奇妙的大能擊潰撒但的謊言、死亡的恐怖和罪惡的轄制。儘管我們「在罪的權勢面前是死的」，「在上帝面前是活的」（11節，新普及譯本），但我們在生活中，卻彷彿仍受到罪的 [....]
讀經：雅各書5章19-20節
初春的天氣令人心曠神怡，我和愛妻一起駕車出遊。但是，倘若沒有紅底白字的警告標誌，告訴我走錯了方向，那段美好的時光可能很快就變成一場悲劇。幸好我轉的彎不夠大，車速也不太快，所以看到了「禁止進入」的標誌，於是我立刻轉換方向。但是，若我沒看到這個警告標誌而走上錯誤的道路，可能會使自己和妻子甚至是別人受到傷害，想到這點就讓我心驚膽顫。
雅各書的結尾強調「勸誡」的重要性。當我們選擇了錯誤的道路、行為、決定及慾望以致對我們造成傷害時，我們都需要關心我們的人出言勸誡，好讓我們能及時「從迷路上轉回」。假如沒有人適時地介入、勇敢地勸誡我們，這將對我們本身或別人造成傷害。
雅各指出善意的勸誡是多麼寶貴，正如他說：「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的 [....]
讀經：約翰福音15章1-11節
在一場兒童音樂演奏會上，我看到一位老師和學生一起坐在鋼琴前，在表演鋼琴二重奏之前，老師俯身輕聲地對學生做最後的叮嚀。當鋼琴流淌出音符，我注意到學生僅彈出簡單的旋律，而老師的伴奏則讓這首曲子更豐富，更有深度。他們的演奏即將結束時，這位老師點了點頭表示滿意。
其實，我們的信仰旅程更像是二重奏而不是獨奏。不過，有時我會忘記耶穌就「坐在我旁邊」，只有靠祂的力量和指導，我才能「演奏」出一首曲子。我自己只能彈出所有正確的音符，試著以自己的力量順服上帝，但至終卻常顯得虛假空洞。我試圖用自己有限的能力處理各種問題，但結果卻往往與人產生摩擦。
但有耶穌這位老師在身旁就截然不同！當我倚靠祂的幫助時，我發現自己的生命更能尊榮上帝，我能喜樂地服事，全心地愛人，藉著祂我能與他人建立美好的 [....]
讀經：馬太福音5章13-16節
當我答應為某間教會開授為期五週的禱告課程後，就開始感到焦慮：學生會喜歡這個課程嗎？他們會喜歡我嗎？這些焦慮使我放錯了焦點，以致過度花費精力準備教案、投影片和課程講義。直至還有一週就要開課了，我仍然沒有積極鼓勵人來上課。
然而，在禱告中上帝讓我明白，這個課程是歸榮耀給上帝的服事，因聖靈會藉此指引人專注仰望天父，這讓我對公開授課不再感到緊張。耶穌在登山寶訓中教導門徒，說：「你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。」（馬太福音5章14-15節）
讀了這段經文後，我終於在社群媒體公佈與課程相關的消息，立即就有人報名了，他們甚至還表示感謝和期待。看到大家的回應，使我更深入地思考耶穌的教導：「你們的光也當這樣照在人前，叫 [....]
讀經：路加福音13章10-17節
德蕾莎修女獲頒諾貝爾和平獎並不會令人驚訝。事實上，她能得到這份殊榮，是因她看顧「飢餓的、赤身露體的、無家可歸的、瞎眼的、患痲瘋病的、所有在社會中感到被丟棄、不被愛、不被在乎的人」，這些人是她畢生服事的對象。
耶穌為我們樹立榜樣，不論任何情況，祂都會看顧與關愛那些社會邊緣人。當時猶太會堂的領袖們只會嚴格地遵守安息日，而毫不顧念生病的人（路加福音13章14節），但耶穌與他們截然不同。當耶穌在聖殿裡看到一個患病的婦人時，便心生憐憫。耶穌看見的不是她的疾病，而是上帝美好的創造因疾病被困在殘破的軀體裡，就把這名婦人叫到面前來並醫治了她。耶穌「用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀與上帝」（13節），但卻因此激怒了猶太會堂的領袖，因為祂在安息日治病。耶穌這位安息日的主（6章5節），憐 [....]
讀經：撒母耳記下9章1-7節
德銘上班的律師事務所為旭邦的公司提供諮詢服務，兩人成了朋友，直到旭邦發現德銘從他的公司挪用了數千美金。旭邦感到受傷和氣憤，但公司一位基督徒副總裁認為德銘對自己的行為已深感羞愧和後悔，便建議旭邦寬容德銘的過失，不要提出訴訟並且雇用他。副總裁說：「給他一份普通薪金，讓他有機會補償所造成的損失，你也能擁有一個最感恩、最忠心的員工。」旭邦接受了建議，最後德銘也不負眾望。
掃羅王的孫子米非波設並沒做錯什麼事，大衛做王以後，米非波設的處境卻很艱難，因通常新國王都會除滅前皇室的後裔。但大衛卻因愛掃羅王的兒子約拿單，便將他的兒子視如己出（參閱撒母耳記下9章1-13節）。大衛的恩慈讓他得著一位真正的朋友。米非波設說：「我祖全家的人，在我主我王面前，都算為死人；王卻使僕人在王的席上同人吃飯」（ [....]